佛于是说偈言：
无智愦乱为放逸，轻慢无敬多贪求，
与尘垢会起欲想，是辈之人去道远。
贪求供养懈怠增，以无精进失净信，
便坏净行亡正戒，犯禁法者失善道。
生于贫家作沙门，在穷厄中求供养，
譬如有人穷无物，从他债望求财产。
贪供养故在闲居，在于彼住欲自达，
得神通智辩才具，弃捐家室受所有。
不见道住随乱行，生于贫穷卑贱家，
在丑恶中无力势，堕于贡高愚痴地。
作卑贱者无名德，意贪财利为放逸，
后即生于大恶处，亿劫之中无善迹。
假使于道无贪利，诸天人民悉得佛，
随蓝之风不动人，用供养故不自成。
无有功德仰于人，无精进意失善行，
为坏乱教不承法，不能逮得慧道意。
以至诚利致佛法，终不失行如道意，
志愿甚坚常清净，所奉如应则为道。
我求佛故无所惜，及施身命索经法，
是辈舍法不精进，以于道法失句义。
有大灯明无能见，我本求索善义说，
适闻所教即奉行，断绝一切诸爱欲。
已闻种种佛法教，不能究竟一法句，
非法行者何得道，譬如示盲之道径。
佛告赖吒和罗：乃往过去无央数劫，长远不可计、无量、不可思议。尔时有佛，号吉义如来。无所着。等正觉，在世间教授。佛。天中天。时，有国王名頞真无。
佛言：赖吒和罗！其頞真无国王，典主阎浮利天下，广长六十四万里。时，阎浮利有二万大城、有亿千家。其頞真无王有大城，名宝照明，王所治处，其城长四百八十里、广二百八十里，以七宝为城，南北出有八道，所作审谛具足。尔时人寿十亿那术岁。
佛告赖吒和罗：其王頞真无，有子名曰德光，端正殊好，威神妙绝。初始生时，自然有千藏出，皆有七宝；一一藏中，自然有诸国王宝，其七宝高八丈。德光适生，一切阎浮利人皆大欢喜，拘闭牢狱，皆得解脱。其德光太子适生七日之中，无智不博，道俗悉具。
佛语赖吒和罗：于时，净居诸天，中夜时来到德光太子所，语之言：太子！不当为放逸之行。于是德光太子从是已来，具足万岁之中，初不睡眠、亦不调戏；初不歌舞、未曾作乐；亦不行来、不出游观；未曾贪身、亦不念歌舞伎乐；不贪财利、不念家居；不着郡国、亦无所求；一切所有，无所爱惜；如立一心，常在独处，以寂诸难，得意少有。无生不死者，身命不可保、不相敬重，天下恩爱会当别离；无有作导师者，乱法犯罪，忧怖恐惧；凡夫之土，不知厌足，以愚痴力，常喜诤斗。我今者，为堕无行之中；我欲默然无为。彼时太子独处闲居，无放逸意，远诸爱欲为等心行。