右论一卷。元帝世。扬都瓦官寺沙门竺僧敷撰。于时异学之徒。咸谓心神有形但妙于万物耳。随其能言更相摧压。邪正莫辩取舍靡从。僧敷缘兹故着斯论。其论略云。有形便有数。有数则有尽。神既无尽。故知无形。时伏辩之徒。见理惬服维摩诘子注经五卷穷通论
右二部六卷。庐山东林寺沙门释昙诜撰。诜即慧远弟子。甚有才学魏世录目吴世录目晋世杂录河西录目
右四录经目。合四卷。庐山东林寺远公弟子释道流创撰。未就而卒。同学竺道祖成之行世经论都录
右录一卷。成帝世。豫章山沙门支敏度。总挍群经合古今目撰此都录人物始义论
右论。成帝世。沙门康法畅常执麈尾行每值名宾。辄清谈尽日。余如传高逸沙门传
右传。孝武帝世。剡东仰山沙门竺法济撰立本论九篇六识指归(十二首)
右二卷。孝武帝世。荆州上明寺沙门释昙徽作。徽本安公弟子。图形礼拜讲利为业。故江陵士女咸西向致敬印手菩萨云遗教三昧经二卷(或遗教三昧法律经)未曾有因缘经二卷(或未曾有经)阿那含经二卷那先经二卷(或三卷)观无量寿佛经三世三千佛名经(余例一卷)千佛因缘经五十三佛名经八部佛名经十方佛名经贤劫千佛名经(唯有佛名与昙无兰所出四谛经千佛名异)称扬百七十佛名经(或直云百七十佛名)南方佛名经灭罪得福佛名经比丘诸禁律经(或无经字)摩诃僧祇律比丘要集(或云僧祇部随用要集法)优波离问佛经沙弥威仪一卷比丘尼十戒经受十善戒法沙弥尼戒经贤者五福经贤者五戒经(或云贤者威仪经)优婆塞五戒经优婆塞威仪经波若得经观世楼炭经本行六波罗蜜经定意三昧经般舟三昧念佛章经庾伽三磨斯经(隋言修行略一名达磨多罗法一名摩多罗菩萨撰禅法要集)禅定方便次第法经禅要呵欲经七万三千神王护比丘咒经十二万神王护比丘咒经三归五戒带佩护身咒经百结神王护身咒经宫宅神王守镇左右咒经冢墓因缘四方神咒经伏魔封印大神咒经摩尼罗亶大神咒经召五方龙王摄疫毒神咒经(自七万三千神王已下至此并有灌顶字今总为大灌顶经)梵天神策经普广经(右二卷并药师合成一部合前为灌顶经凡十二卷)七佛所结麻油术咒(异本出)七佛神咒(有结缕法异出本)陀罗尼章句经摩尼罗亶神王咒按摩经(或无王字)五龙咒毒经龋齿咒经(或云咒龋齿或云咒齿)七佛安宅神咒经安宅经三归五戒神王名一卷(道安法护经目有神咒三卷此神王名既入中即非失译)
右五十三经。合五十七卷。并是僧祐三藏集记新录失译见有经本者。八百四十六部。合八百九十五卷。已外散入诸代世录。所余附此为晋下失源
前后二秦传译佛经录第六
自晋氏失御天下分崩。匈奴焚雒伊瀍泾渭。非曰常京。夫子有云。四夷交侵中国微矣。其在斯乎。然则天无二日。有道则可君。人十六国中二秦为霸得矣。符氏富有八州。意在兼并区宇。姚主情存三宝。志在弘护法城。故使万里追风异人间出。翻传大部盛集于今。是则栋干由兹增隆。匡救不爽。高称言前。秦符氏录者。其先蒱健氐武都人也。因二赵乱据有关西。子孙乘机继立称帝。号秦都长安。至第三主讳坚字永固。生有神光从天属地。铭见其背曰草付臣。遂改蒱为苻氏。坚立后十有六年。时太史奏。有德星见外国分野。当有圣人辅中国。得之者王。坚乃使将吕光求龟兹国鸠摩罗什。又使将苻丕攻取襄阳弥天释道安并习凿齿等。坚既获之。欣然谓仆射权翼曰。朕不以珠玉为珍。但用贤哲为宝。今以十万之师攻襄阳获一人有半。翼曰谁。坚曰。安公一人。凿齿半也。每与安同辇。言及东征。安极谏曰。东南土卑气厉。非曰中华。且虞舜游而不返。秦皇适而不归。今以百万之师求厥田下下之土。未敢闻也。余云云不载。自尔询安政术兼敷释典。征西得什。而坚已没。六主四十四年。依甲子推苻健皇始元年当晋穆帝永和六年庚戌之岁。至坚建元二十一年。当晋孝武太元十年乙酉之岁。华夷道侣凡八人。所出经戒论集志解传。四十部。合二百三十九卷。结为前秦之录苻秦沙门昙摩特(二部二卷戒本坛文)沙门释慧常(一部一卷戒本)沙门昙摩蜱(一部五卷经)沙门鸠摩罗拂提(一部二卷经)沙门昙摩难提(五部一百一十四卷经集论)沙门僧伽跋澄(三部二十七卷经)沙门僧伽提婆(三部六十卷阿毗昙)沙门释道安(二十四部二十八卷注解志录)十诵比丘戒本教授比丘尼二岁坛文(僧纯于龟兹国得来佛念执文译语慧详笔受见宝唱录)
右二部。合二卷。晋简文世。西域三藏律师昙摩特。秦言法慧。共竺佛念等于长安译。慧详笔受比丘尼大戒本
右一卷。晋简文帝世。律师释慧常共昙摩特竺佛念等于长安译。录乃不载所出部名。计应多是十诵戒本摩诃钵罗般若波罗蜜经(建元十八年译或七卷见僧睿三秦录)
右一经五卷。晋孝武帝世。天竺三藏沙门昙摩蜱。秦言法爱。执大品梵本竺佛念译为秦文。亦云长安品从所出处为名是。外国经抄四阿含暮抄经(建元十四年出之)
右一经二卷。晋孝武世。西域三藏沙门鸠摩罗佛提。秦言童觉。于邺寺译。佛提执梵本。竺佛念佛护等译为秦文。沙门僧导昙究僧睿等笔受中阿含经五十九卷(建元二十一年出是第一译竺佛念笔受见竺道祖晋世杂录)增一阿含经五十卷(建元二十年四月一日为秦武威守赵业出第一译慧嵩佛念笔受见僧睿二秦录祐唱录并载)阿育王太子坏目因缘经(亦云王子法益坏目因缘经建初二年六月八日于安定城为尚书令姚旻出见二秦录一本无经字此应入后从多附此)僧伽罗刹集二卷(佛后七百年僧伽罗刹造见唱录)三法度二卷(与晋世僧伽提婆出者小异)
右五部。合一百一十四卷。晋孝武帝世。兜佉勒国三藏法师昙摩难提。秦言法喜。以建元初至长安。诵四阿含梵本口授。竺佛念写为梵文。到二十年为苻主译。作五十九卷。时属慕容冲。及姚苌反乱关中危阻。未过委悉。难提西出不知所之。弘法也多艰。遇缘也勤就。可重可悲婆须蜜经十卷(建元二十年出或云是集论)阿毗昙毗婆沙十四卷(建元十九年出或十一卷)僧伽罗刹集经三卷(建元二十年十一月三十日出)