尔时辅相婆罗门。得王许已。诣寂静处。谛心专注。于夏四月中修悲禅观。过夏四月已。当苾刍布萨白月十五日。即于彼处。依婆罗门法。以新瞿摩夷。先涂其地。然作四方火坛。其坛中心复作火炉。时辅相婆罗门沐浴其身。着新净衣。从北而上。至坛南界。掷吉祥草。遍覆坛地。面北而坐。执宰噜嚩。施作火事。以祀梵天。尔时辅相婆罗门作法未久。忽于北方有大光相。辅相婆罗门见是光已。生希有心。身毛喜竖。转复肃恭。谛心而住。其光炽盛。昔所未见。尔时大梵天王现光未久。从北而来虚空中住。其辅相婆罗门一心欢喜。仰观虚空。乃见大梵天王处于空中。即时合掌顶礼说伽陀曰。
威神色相光明具。是何圣者现空中。
我今虽见不能知。惟愿如实为我说。
尔时大梵天王即说伽陀。答辅相婆罗门曰。
彼诸净行者悉知。我于梵界而常住。
又复诸天知我名。汝婆罗门应自审。
辅相婆罗门复说伽陀曰。
所须净水及座位。苏蜜乳粥味中胜。
最初奉献我专心。惟愿梵王哀纳受。
大梵天王复说伽陀曰。
所须净水及座位。苏蜜乳粥味中胜。
汝婆罗门最初献。我今如应为汝受。
辅相婆罗门说伽陀曰。
五欲诸境名此界。得生梵世名他界。
我忻是义发问端。惟愿梵王听许我。
大梵天王说伽陀曰。
此界他界二义中。随汝所乐恣汝问。
我今听许悉无疑。汝问云何当速说。
尔时辅相婆罗门即作是念。我于今时。欲解疑惑。先以何义。问彼梵王。为问此界义由何发起邪。为问他界义由何得生邪。辅相婆罗门又复审思此界义者。谓由五欲发起。此不应问。我今当以生他界义问。彼梵王作是念已。即问大梵天王言。勇猛清净者。大梵天王。我今问汝。愿解疑惑。大梵人中。若欲求生寂静梵天界者。当修何行。而能得生。