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第3章道教源流谱2

言一千四百年后,当出三千天仙,八百地仙。但看豫章江中,有一道仙佛地脉,流沙现此此其时也。(
此缄语,出自笼沙宝缄。崔公堂石碑,其八百地仙,已出于前名,而刘樵阳乃八百之首也)。童谣云:沙雍豫江口,神仙满街走。而事至今日,适逢其会。此时豫章江中,现一沙滩,名曰新州甘也。盖普渡群迷,虽云万劫奇遇,犹恐玉石之不分,而收原经果,故属一元佳期。不无龙蛇之混杂,将见邪与正,各立门户,着书立说以行世。真与伪,互相传道,开坛演教以渡人。有守山根为玄关者,是不知玄关为无中生有之妙喻。不炼真阳,必终归空亡。有贪采战,而求女鼎者,是不知女鼎为借花献佛之玄机。无得于人,扁先失于己。以及渔利狂徒,借炉火而入骗局。疗病小术,学导引而勤吐纳,尽属外道,难以悉举,类皆旁门,不能殚述。怎比先天尽命之学,大背吾党,存理养气之功。有志真修实悟者,可不详审明辩,而定期趋向乎。吾于太上所传,无极大道,得自静觉祖师,心印口诀,先天之灵文。苦无资财伴侣,不能静修密炼。又有父母,衣食累身,不能坐进此道。恐大道失其真传,上辜师父一片乳哺之恩,钦将至理口诀,着于竹帛,下表弟子半生饥渴之苦。使今世文人学士,借此书以成圣。后代佛子仙种,赖吾言以登真也。则吾亦有余荣矣。是为之,着书并留谱云:
劝君莫虑无知音,自有同心合德人。只管中流作磔柱,何愁孤树不成林。时来自有风云会,运转岂无龙虎吟。好个霾消天气朗,一轮红日照乾坤。