三者。三家也。一性分三。即人身中之精气神。为三宝。故道有三清。佛有三皈。儒有三纲。同此道也。天三生木。属震。真阳藏下。不得返本。明得一窍。呼西舍郎以鼓舞。使东家女儿欢会。金木合并还先天。必收三家之真宝。归于一性之中。炼成三花聚顶工夫。要三皈清净。切忌三厌以秽散。
五者。五元也。即人身之心肝脾肺肾。为五脏。故道有五行。释有五戒。儒有五常。同此道也。天五生土。是中央戊己。散于上下。不得归位。明得一窍。调运呼吸。以移戊就己。使戊己二土。结成刀圭。返还先天。必收五脏之精华。归于一性之中。炼成五气朝元工夫。要五戒精严。切忌五荤以冲散。
神光问曰。何为五荤。
老祖歌曰。
这五荤草将军气味凶险就是这葱蒜韭薤同众烟
烟伤肺把金气被他冲散韭伤肝把木气被他耗完
葱伤肾把水气被他外赶蒜伤心把火气被他灭烟
薤伤脾把土气被他困倦此五气受了伤如何结丹
修行人戒五荤才是正传精五戒才炼得五气朝元
神光曰。五戒之理。弟子浅知。不得精详。祈师剖明与弟子知之。老祖歌曰。
戒杀生原来是仁德为本体上天好生德戒杀放生
人生寅于东土沉埋久困人转畜畜转人死死生生
历劫内多迷昧造过太甚人吃畜畜吃人好不伤情
人得道要回西超生乐境冤未报难道说罢了不成
必须要放生命孽债消尽若不然只恐怕冤孽缠身
不戒杀损天良孽债更甚佛虽慈那冤孽怎肯依行
孽迷窍起退志把道不信失却了好缘法万劫难寻
这劫运从何起仔细评论天生物他岂有所杀之情
皆因为世上人凶恶顽梗毒鱼虾伤禽兽造孽非轻
上皇爷按律定降下劫运敕魔王四部洲齐起蜂群
你杀他他杀你解此劫运修行人不惜命罪加十分
儒忠恕佛慈悲道祖感应此六字心在下推己及人
体天心推人心以及物性既成己又成人岂可看轻
折草木伤气血都有罪定何况于贪口腹害命杀生
杀生戒理多端难以尽论再将那偷盗戒指示分明
戒偷盗原来是义气为甚切莫要存偏见刻薄居心
男志外女志内虽是本等守己业不妄求可算志人
干与坤总要学端端正正勿妄贪勿妄取廉洁要清
一根草一文钱各有受分一缕丝一条线岂无主人
或做买或做卖存心公正哄人财不长久自遭罪名
哪怕他金和银堆满地境常近身常临眼毫不动心
纵该取毫不苟并不蒙混若妄取伤了义背了圣人
入佛门修大道皈清戒净怎比那小人辈一概胡行
尘世上闹轰轰无数人等没一个不贪财不敛金银
瞑着目细思想上中下等概入迷齐盘算无有知音
莫说是做贼人天良丧尽不做贼还不是想弄钱银
莫说是俗人们利心太甚修行人亦还有见利生心
这财字可算得迷魂大阵从今后严守戒跳出迷津