头一势未交手，先聚气。聚气者，君火动，相火辅，由腰后而收于前，阳气从下上冲胸膈，口中纳气，则肺而落，阴气下降，入于丹田，阴阳相交，所谓肝起肺落者也。此谓一合二势，浑身俱往前进，下气再往上冲，口再一纳气，纳于脐之上，心之下，上身往下一聚，浑身骨节，节节攒住，务令坚实（攒骨节者，前骨节往后攒，后骨节往前攒，上骨节往下攒，下骨节往上攒，所谓合则无处不合也），身子虽猛勇向前，胳脖手俱往后攒，名为回还。如此，则势进而气益矣。盖浑身向前一扑，手再回还，骨节自能攒紧，坚于铁石，此二气也。临落点时，仍嫌力有不足，无可回还，再将骨肉往一处一束，名之曰尽，此谓三气。譬如炮然，卷得愈紧，则响得愈有力。始用功时，先要学聚，次学回还，再学尽。功力熟时，三气合一方能有用。合则无处不合，开则无处不开。