内容：（龙类九种）
龙
内容：（《本经》上品）【释名】
时珍曰∶按∶许慎《说文》∶龙字篆文象形。《生肖论》云∶龙耳亏聪，故谓之龙。《梵书【集解】
时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。陆佃《埤雅》云∶龙火得湿则焰，得水则燔，以人火逐之即息。故人之相火似之。龙，卵生思抱，雄鸣上风，雌鸣下风，因风而化。《释典》云∶龙交则变为二小蛇。又小说载龙性粗猛，而爱美玉、空青，喜嗜燕肉，畏铁及
草、蜈蚣、楝叶、五色丝。故食燕者忌渡水，祈雨者用燕，镇水患者用铁者用
草，祭屈原者用楝叶、色丝裹粽投江。医家用龙骨者，亦当知其性之爱龙骨《别录》曰∶生晋地川谷，及太山岩水岸土穴中死龙处。采无时。
弘景曰∶今多出梁、益、巴中。骨欲得脊脑，作白地锦纹，舐之着舌者良。齿小强，犹有齿形。角强而实。皆是龙蜕，非实死也。
曰∶剡州、沧州、太原者为上。其骨细纹广者是雌，骨粗纹狭者是雄。五色具者上；白色、黄色者中，黑色者下。凡经落不净，及妇人采者，不用。
今并出晋地。生硬者不好，五色具者良。其青、黄、赤、白、黑，亦应随色与脏五芝、五石英、五石脂，而《本经》不论及。
春水时至，鱼登龙门，蜕骨甚多。人采骨即此鱼之骨乎？又孙光宪《北梦琐言》云∶五前一物如蓝色，纹如乱锦，人莫之识。则龙亦有死者矣。
宗曰∶诸说不一，终是臆度。曾有崖中崩出一副，肢体头角皆备，不知蜕耶？毙耶？
谓文言死龙之骨，若以为蜕，终是臆说。
寇诸说皆两疑之。窃谓龙，神豢龙氏醢龙以食；《述异记》云∶汉张华得龙肉【修治】
曰∶凡用龙骨，先煎香草汤浴两度，捣粉，绢袋盛之。用燕子一只，去肠肚，安袋于内，悬井面上，一宿取出，研粉。入补肾药中，其效如神。
时珍曰∶近世方法，但
赤为粉。亦有生用者。《事林广记》云∶用酒浸一宿，焙干研粉，水飞三度用。如急用，以酒煮焙干。或云∶凡入药，须水飞过晒干。每斤用黑豆一斗，蒸一伏时，晒干用。否则着人肠胃，晚年作热也。
【气味】甘，平，无毒。
《别录》曰∶微寒。
权曰∶有小毒。忌鱼及铁器。
之才曰∶得人参、牛黄良，畏石膏。
时珍曰∶许洪云∶牛黄恶龙骨，而龙骨得牛黄更良，有以制伏也。其气收阳中之阴，入手、足少阴、厥阴经。
【主治】心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄痢脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫（《本经》）。心惊，汗出止汗，缩小便溺血，养精神，定魂魄，安五脏。白龙骨∶主多寐泄精，小便泄精（《别录》）。逐邪气，安心权）。
惊，止阴疟，收湿气脱肛，生肌敛疮（时珍）。
【发明】
曰∶气入丈夫肾脏中，故益肾药宜用之。
时珍曰∶涩可去脱。故成氏云∶龙骨能收敛浮越之正气，固大肠而镇惊。又主带脉为病【附方】旧十一，新七。
食后酒服方寸匕，日三。（《千金》）劳心梦泄∶龙骨、远志等分，为末，炼蜜丸如梧子大，朱砂为衣。每服三十丸，莲子汤下。（《心统》）骨四分，韭子五合。为散。空心酒服方寸匕。（《梅师方》）为末。每盐汤服二钱。（《梅师方》）沸，及热服尽。温覆取汗，即效。（《肘后》）泄泻不止∶白龙骨、白石脂等分，为末，水丸梧子大。紫苏、木瓜汤下，量大人、小儿用。（《心鉴》）大烦渴作热，三焦有疮
，下痢，或张口吐舌，目烂，口鼻生疮，不识人，用龙骨半斤，水一斗，煮四升，沉之井底。冷服五合，渐渐进之。（《外台方》）者∶龙骨半斤研，水一斗，煮取五升，候极冷，稍饮，得汗即息不止者∶龙骨四两打碎，水五升，煮取二升半。分五服，冷冻饮料。仍以米饮和丸，每服十丸。
（《肘后方》）师方》）即断。（《三因方》）匕，日三。（《千金方》）粉，扑之。（《医宗三法》）龙齿【修治】同龙骨。或云以酥炙。
【气味】涩，凉，无毒。
当之曰∶大寒。
之才曰∶平。得人参、牛黄良。畏石膏、铁器。
【主治】杀精物。大人惊痫诸痉，癫疾狂走，心下结气，不能喘息。小儿五惊、十二痫（《本经》）。
治烦闷、热狂、鬼魅（《日华》）。
【发明】
时珍曰∶龙者东方之神，故其骨与角、齿皆主肝病。许叔微云∶肝藏魂，能变化，故魂游龙角【修治】同骨。
【气味】甘，平，无毒。
之才曰∶畏干漆、蜀椒、理石。
【主治】惊痫螈，身热如火，腹中坚及热泄。久服轻身，通神明，延年（《别录》）。
小儿大热（甄【发明】
颂曰∶骨、齿医家常用，角则稀使，惟《深师》五邪丸用之，云无角用齿，而《千金》
治心病有角、齿同用者。
龙脑【主治】其形肥软，能断痢（陶弘景龙胎【主治】产后余疾，女人经闭。
弘景曰∶比来巴中数得龙胞，形体具存。云治产后余疾，正当末服。
颂曰∶许孝宗《箧中方》言∶龙胎出蜀中山涧，大类干鱼鳞，煎时甚腥臊。治女经积年不通。同瓦松、景天各少许，以水两盏，煎一盏，去滓。分温二服。少顷，腹中转动便下。
按∶此物时珍曰∶胞胎俱出巴蜀，皆主血疾，盖一物也。
龙涎机曰∶龙吐涎沫，可制香。
时珍曰∶龙涎，方药鲜用，惟入诸香，云能收脑、麝数十年不散。又言焚之则翠烟浮空。出西南海洋中。云是春间群龙所吐涎沫浮出。番人采得货之，每两千钱。亦有大鱼腹中剖得者。其状初若脂胶，黄白色；干则成块，黄黑色，如百药煎而腻理；久则紫黑，如五灵脂而光泽。其体轻飘，似浮石而腥臊。
吊
内容：（《拾遗》）【释名】吉吊。
时珍曰∶吊，旧无正条。惟苏颂《图经》载吉吊脂，云龙所生也。陈藏器《拾遗》有予脂一条，引《广州记》云∶予，蛇头鳖身，膏主蛭刺云云。今考《广州记》及《太平御览》
止云∶吊，蛇头鼍字似鳖。至轻亦无蛭刺之证，【集解】
藏器曰∶裴渊《广州记》云∶吊生岭南，蛇头鼍身，亦水宿，亦木栖。其膏至轻利，以铜及龄至宝方》云∶吉吊脂出福、建州，甚难得。须以琉璃瓶盛之，更以樟透气失去也。孙光宪《北梦琐言》云∶海上人言∶龙每生二卵，一为吉吊或于水边遗沥，值流槎则粘着木枝，如蒲槌状。其色微青黄，复似灰色，号紫梢花，坐汤多用之。
时珍曰∶按∶裴、姚二说相同，则吊脂即吉吊脂无疑矣。又陈自明《妇人良方》云∶紫梢花生湖泽中，乃鱼虾生卵于竹木之上，状如糖
，去木用之。此说与孙说不同。近时房中诸术，多用紫梢花，皆得于湖泽，其色灰白而轻松，恐非真者。当以孙说为正。或云紫梢花与龙涎相类，未知是否？
吊脂（一名吊膏）【气味】有毒。
【主治】风肿痈毒，瘾疹赤瘙，疥痔，皮肤顽痹，跌折伤，内损瘀血。
以脂涂上，炙手热摩之，即透（藏器）。治聋耳，不问年月。每日点入半杏仁许，便瘥（苏颂。出《延龄方》）。
紫梢花【气味】甘，温，无毒。
【主治】益阳秘精，疗真元虚惫，阴痿遗精，余沥白浊如脂，小便不禁，囊下湿痒，女人阴寒冷带，入丸散及坐汤用（时珍。又《和剂》玉霜丸注云∶如无紫梢花，以木贼代【附方】新二。
阳事痿弱∶紫梢花、生龙骨各二钱，麝香少许，为末。蜜丸梧子大。每服二十丸，烧酒下。欲解，饮生姜甘草汤。（《集次即愈。（《总微论》）
蛟龙
内容：（《纲目》）【释名】时珍曰∶按∶任《述异记》云∶蛟乃龙属龙；有翼，曰应龙；有角，曰虬龙；无角，曰螭龙也。
【集解】时珍曰∶按∶裴渊《广州记》云∶蛟长丈余，似蛇而四足，颈，颈有白婴。胸前赭飞，得鳖可免。王子年《拾遗录》云∶汉昭帝钓于渭水，得白蛟若蛇，牙出唇外。命大官作
食甚美，骨青而肉紫。据此，则蛟亦可食也。
精【气味】缺。有毒。
时珍曰∶按∶张仲景《金匮要略》云∶春夏二时，蛟龙带精入芹菜中。人食之，则龙症，痛不可忍。治以硬糖，日服二、三升，当吐出如蜥蜴状也。唐医周顾治此，朴硝煮服下之。
髓【主治】敷面，令人好颜色。又主易产（时珍。出《东方朔别传》）。
【附录】蜃（之刃切）。
时珍曰∶蛟之属有蜃，其状亦似蛇而大，有角如龙状。红鬣，腰以下鳞尽逆。食燕子。
能吁气成楼台城郭之状，将雨即见，名蜃楼，亦曰海市。其脂和蜡作烛，香凡百步，烟中亦有楼阁之形。《月令》云∶雉入大水为蜃。陆佃云∶蛇交龟则生龟，交雉则生蜃，物异而感同也或曰蜃也。又鲁至刚云升腾。卵不入土，但为名，罗愿以为雉化之蜃，未知然否？详介部车螯下。
鼍龙
内容：（《本经》中品）【释名】鱼（《本经》）、土龙。
藏器曰∶《本经》鱼，合改作鼍。鼍形既是龙类，宜去其鱼。
时珍曰∶鼍字象其头、腹、足、尾之形，故名。《博物志》谓之土龙。
物也。今依陈氏改正之。
【集解】
《别录》曰∶鱼甲生南海池泽，取无时。
弘景曰∶即鼍甲也，皮可冒鼓。性至难死，沸汤沃口，入腹良久乃剥之。
藏器曰∶鼍性嗜睡，恒闭目。力至猛，能攻江岸。人于穴中掘之，百人掘，须百人牵之；一人掘，亦一人牵之。不然，终不可出。
颂曰∶今江湖极多。形似守宫、鲮鲤辈，而长一、二丈，背尾俱有鳞甲。夜则鸣吼，舟人畏之。
时珍曰∶鼍穴极深，渔人以篾缆系饵探之，候其吞钩，徐徐引出。性能横飞，不能上腾。其声如鼓，夜鸣应更。谓之鼍鼓，亦曰鼍更，俚人听之以占雨。其枕莹净，胜于鱼枕。生卵甚多至百，亦自食之。南人珍其肉，以为嫁娶之敬。陆佃云∶鼍身具十二生肖肉，惟蛇肉在尾最毒也。
鼍甲【修治】酥炙，或酒炙用。
【气味】酸，微温，有毒。
权曰∶甘，平，有小毒。
《日华》曰∶无毒。蜀漆为之使。畏芫花、甘遂、狗胆。
【主治】心腹症瘕，伏坚积聚，寒热，女子小腹阴中相引痛，崩中下血五色，及疮疥死肌（《本经》）。五邪涕泣时惊诜）。除腹内血积，妇人带下，疮，风顽瘙疥恶疮。炙烧，浸酒【发明】
时珍曰∶鼍甲所主诸证，多属厥阴，其功只在平肝木，治血杀虫也。《千金方》治风癫，有【附方】旧一。
肠风痔疾∶颂曰∶用皮及骨烧灰，米饮空心服二钱。甚者，入红鸡冠花、白矾为末和之。
肉【气味】甘，有小毒。
颂曰∶肉色似鸡，而发冷气痼疾。
藏器曰∶梁·周兴嗣嗜此肉，后为鼍所喷，便生恶疮。此物有灵，不食更佳，其涎最毒。
陶曰∶肉至补益，亦不必食。
【主治】少气吸吸，足不立地（《别录》）。湿气邪气，诸蛊，腹内症瘕，恶疮（藏器）。
脂【主治】摩风及恶疮（张鼎）。
肝【主治】五尸病。用一具炙熟，同蒜齑食
鲮鲤
内容：（《别录》下品）【释名】龙鲤（郭璞）、穿山甲（《图经》）、时珍曰∶其形肖鲤，穴陵而居，故曰鲮鲤，而俗称为穿山甲，郭璞赋谓之龙鲤。《临海水土【集解】
颂曰∶鲮鲤即今穿山甲也。生湖广、岭南，及金、商、均、房诸州，深山大谷中皆有之。
弘景曰∶形似鼍而短小，又似鲤而有四足，黑色，能陆能水。日中出岸，张开鳞甲如死状，诱蚁入甲，即闭而入水，开甲蚁皆浮出，因接而食之。
时珍曰∶鲮鲤状如鼍而小，背如鲤而阔，首如鼠而无牙，腹无鳞而有毛，长舌尖喙，尾与身等。尾鳞尖浓，有三角，腹五内腑俱全。而胃独大，常吐舌诱蚁食之。曾剖其胃，约蚁升许也。
甲【修治】
时珍曰∶方用或炮、或烧，或酥炙、醋炙、童便炙，或油煎、土炒、蛤粉炒，当各随本方，未有生用者。仍以尾甲乃力胜。
【气味】咸，微寒，有毒。
【主治】五邪，惊啼悲伤，烧灰，酒服方寸匕。疗蚁（《别录魅悲泣，及疥癣痔漏（大明）。疗权）。
除痰疟寒热，风痹强直疼痛，通经脉，下乳汁，消痈肿，排脓血，通窍杀虫（时珍）。
【发明】弘景曰∶此物食蚁，故治蚁。
时珍曰∶穿山甲入厥阴、阳明经。古方鲜用，近世风疟、疮科、通经、下乳，用为要药。盖此物穴山而居，寓水而食。出阴入阳，能窜经络，达于病所故也。按∶刘伯温《多能鄙事》
于堤岸上杀其性之走窜可知矣。谚曰∶穿山甲，王不留，妇人食了乳长流。亦言其迅速也。李仲南言∶其性专行散，所致，浑身上下或臂胁疼痛处，即于鲮鲤身上取甲炮熟，同全蝎（炒）十一个，葱、姜同水煎，入无灰酒一匙，热服，取汗（避风）甚良。
【附方】旧四，新十九。
中风瘫痪，手足不举∶用穿山甲（左瘫用右甲，右痪用左甲，炮熟）、大川乌头（炮熟）、红海蛤（如棋子大者）各二两，为末。每用半两，捣葱白汁和成浓饼，径寸半，随左右贴脚心，缚定。密室安坐，以贴药脚浸热汤盆中，待身麻汗出，急去药。宜谨避风，自然手足可举。
半月再行一次，除根。忌口，远色，调养。亦治诸风疾。（《卫生宝鉴》）一两，干枣十个，同烧存性，为末。每服二钱，发日，五更井花水服。（《杨氏家藏》）里急∶穿山甲、蛤粉等分，同炒研末。每服一钱，空心温酒下。（《普济方》
血∶用穿山甲（烧存性）一两，肉豆蔻三枚，为末。每米饮服二钱。甚者加
皮灰一两，中病即止。（《衍义》）香半钱，为末。每服一钱半，真茶汤猪脂调敷。（《千金方》）妇人阴
，硬如卵状∶随病之左右，取穿山甲之左右边五钱，以沙炒焦黄，为末。每服二钱，酒下。（《摘玄方》）梳乳，即通。（《单骧方》）然铜（生用）半两，为末。每末。每服五分，入麝香少许，温酒服。即发红色，如神。（《直指方》）入谷芒热灰中，炮焦为末）二两，入麝香少许。
马疔肿毒∶穿山甲（烧存性）、贝母等分为末。酒调服，三、四次。乃用下药，利去恶物即愈。（鲍氏方）和麻油、轻粉涂之。或只以末涂之。（《直指》）敷之。《寿域方》∶用穿山甲（土炒）、斑蝥、熟艾等分，为四壮，效。
蚁入耳内∶鲮鲤甲烧研，水调，灌入即出。（《肘后》）许，吹之。三日水干即愈。（《鲍氏小儿方》）黄，为末。每吹一字入耳内。亦治耳聋。（《普济方》）水、钟、鼓声。用穿山甲一大片（以蛤粉炒赤），去粉，蝎梢七个，麝香少许，为末，以麻油一滴化蜡，和作梃子，绵裹塞之。（《摄生众妙方》）卷作绳，烧烟熏之。（《寿域方》）如此七次，为末。随左右眼，用亲》）肉【气味】甘，涩，温，有毒。
时珍曰∶按∶张杲《医说》云∶鲮鲤肉最动风。风疾人才食数脔，其疾一发，四肢顿废。时珍窃谓此物性窜而行血，风人多血虚故也。然其气味俱恶，亦不中用。
石龙子
内容：（《本经》中品）【释名】山龙子（《别录》）、泉龙（《繁露注蛇时珍曰∶此物生山石间，能吐雹，可祈雨，故得龙子之名。蜥蜴本作析易。许慎云∶易字篆文象形。陆佃云∶蜴善变易吐雹，有阴阳析易之义。周易之名，盖取乎此。今俗呼为猪婆蛇【集解】
《别录》曰∶石龙子生平阳川谷，及荆州山石间。五月取，着石上令干。
保升曰∶山南襄州、安州、申州处处有之。三、四、八、九月采，去腹中物，熏干。
弘景曰∶其类有四种∶形大纯黄者为蛇医母，亦名蛇舅母，不入药用。似蛇医而形小尾长形小色黑者，为蜓，言螫人必死，亦未闻中之者。
恭曰∶龙子，即蜥蜴，形细而长，尾与身类，似蛇有四足，去足便是蛇形。以五色者为雄，入药良；色不备者为雌，力劣也。蛇师生山谷，头大尾小而短，色青黄或白斑也。
生人家屋壁间，似蛇师，即守宫也，一名蝾螈。《尔雅》互言之，并非真说。
颂曰∶《尔雅》以蝾螈、蜥蜴、蜓、守宫为一物。《方言》以在草为蜥蜴为守宫、蜓。《字林》以蝾螈为蛇医。据诸说，当以在蜓、守宫也。入药以草泽者为良。
时珍曰∶诸说不定。大抵是水、旱二种，有山石、草泽、屋壁三者之异。《本经》惟用石龙，后人但称蜥蜴，实一物也。且生山石间，正与石龙、山龙之名相合，自与草泽之蛇师、屋壁之
蜓不同。苏恭言蛇师生山谷，以守宫为蝾螈，苏颂以草泽者入药，戾。术家祈雨以守宫为蜥蜴，谬误尤甚。今将三者考正于下，其义自明矣。生山石龙，即蜥蜴，俗呼猪婆蛇；似蛇有四足，头扁尾长，形细，长七。八寸，大者一、二尺细鳞金碧色。其五色全者为雄，入药尤胜。生草泽间者曰蛇医，又名蛇师、蛇舅母、水蜥、蝾螈，俗亦呼猪婆蛇；蛇有伤，则衔草以敷之，又能入水与鱼合，故得诸名。状同石龙而头大尾短，形粗，其色青黄，亦有白斑者，不入药用。生屋壁间者，曰
蜓，即守宫也。似蛇医而短小，灰褐色，并不螫人，详本条。又按∶《夷坚志》云∶刘居中见山中长三四尺，光腻如脂。吐雹如弹丸，俄顷风雷作而雨雹也。
宗曰∶有人见蜥蜴从石大作。今人用之祈雨，盖取此【修治】
时珍曰∶古方用酥炙或酒炙。惟治传尸劳瘵天灵盖丸，以石蜥蜴连肠肚，以醋炙四十九遍用之，亦一异也。
【气味】咸，寒，有小毒。
之才曰∶恶硫黄、芜荑、斑蝥。
【主治】五癃邪结气，利小便水道，破石淋下血（《本经》）。
娠妇忌用（时珍）。
【发明】
宗曰∶蜥蜴能吐雹祈雨，故能治癃淋，利水道。
时珍曰∶其功长于利水，故《千金》治症结水肿，尸疰留饮，有蜥蜴小儿阴溃用之，皆取其利水也。刘涓子用同斑蝥、地胆治疾，取其利小便，解二物之毒也。
【附方】新二。
小儿阴∶用蜥蜴一枚烧灰，酒服。（《外台秘要》）诸
不愈∶用蜥蜴（炙）三枚，地胆（炒）三十枚，斑蝥（炒）四十枚，为末，蜜丸小豆大。每服二丸，白汤下。治诸法不效者。（《刘涓子鬼遗方》）肝【主治】缺。
【附方】
去生胎∶蜥蜴肝、蛇脱皮等分，以苦酒和匀，摩妊妇脐上及左右令温，胎即下也。（《圣惠》）
守宫
内容：（《纲目》）【释名】壁宫（苏恭）、壁虎（时珍）、弘景曰∶
蜓喜缘篱壁间。以朱饲之，满三斤杀，干末以涂女人身，有交接事便脱，不尔如赤志，故名守宫。而蜥蜴亦名守宫，殊难分别。按∶东方朔云∶若非守恭曰∶
蜓又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。
时珍曰∶守宫，善捕蝎、蝇，故得虎名。《春秋考异邮》云∶守宫食虿，土胜水也。点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。恐别有术，今不在泽中者谓之蜥蜴，楚人谓之蝾螈。
【集解】
时珍曰∶守宫，处处人家墙壁有之。状如蛇医，而灰黑色，扁长官颈，细鳞四足，长者六、【附录】十二时虫时珍曰∶十二时虫，一名避役，出容州、交州诸处，生人家篱壁、树木间，守宫之类也。
大小如指，状同守宫，而脑上连背有肉鬣如冠帻，长颈长足，身青色，大者长尺许，尾与身等，啮人不可疗。《岭南异物志》言∶其首随十二时变色，见者主有喜庆。《博物志》言∶在阴多缃绿，日中变易。或青或绿，或丹或黄，或红或赤。《北户录》言不能变十二色，但黄、褐、青故得易名及点臂成志者，恐是此物。若寻常守宫，既不堪点臂，亦未有螫人至死者也。
【气味】咸，寒，有小毒。
【主治】中风瘫痪，手足不举，或历节风痛，及风惊痫，小儿疳痢，血积瘰，疗蝎螫（时珍）。
【发明】
时珍曰∶守宫，旧附见于石龙下，云不入药用。近时方术多用之。杨仁斋言∶惊痫皆心血不足，其血与心血相类，故治惊痫。取其血以补心。其说近似蝎虿乃治风要药。故守宫所治风治血病疮疡。守宫祛风，石龙利水，功用自别，不可不知。
【附方】新十四。
小儿脐风∶用壁虎后半截焙为末，男用女乳，女用男乳，调匀，入稀鸡矢少许，掺舌根及牙关。仍以手蘸摩儿，取汗出，甚妙。（笔峰《杂兴方》）（剪去四足，连血研烂），入珍珠、麝香、龙脑香各一字，研匀，以薄荷汤调服。仍先或吐或下去痰涎，而后小儿撮口∶用朱砂末安小瓶内，捕活蝎虎一个入瓶中，食砂末月余，待体赤，阴干为末。
每薄荷汤服三、四分。（方广《附余》）末少许，薄荷汤调服。继服二陈汤，神效。（《仁斋直指》）瘫痪走痛∶用蝎虎（即
蜓）一枚（炙黄），陈皮五分，罂粟壳（蜜炒）一钱，甘草、乳香、没药各二钱半，为末。每服水煎服。（《医学正传》）包，煨研），地龙五条（生研），草乌头三枚（生研），木香五钱，乳香末二钱龙脑五分，合研成膏。入酒糊捣，丸如梧桐子大。每日空心乳香酒服三十丸，取效。（《总录》）破伤中风∶身如角弓反张，筋急口噤者，用守宫丸治之。守宫（炙干去足）七枚，天南星（酒浸三日晒干）一两，腻粉半钱，为末，以薄面糊丸绿豆大。每以七丸，酒灌下，少顷汗出得解，更与一服，再汗即瘥。或加白附子一两，以蜜丸。（《用东行蝎虎一条（焙干），大蚕砂五升（水淘炒）。各为末，以小麦面四升，拌作络索，曝干研末。每服一二合，煎柏叶汤下，日三服，取效。（研。每日服半分，酒服。（《作饼瘦、下痢，证候全备，及无辜疳毒，如邪病者。用干雄蝎虎一个（微炙），蜗牛壳、兰香根、靛花、雄黄、麝香各一分，龙脑半分，各研为末，米醋煮糊丸黍米大。每脂麻汤下十丸，日二服，取效。（《奇效良方》）每以一星敷上即止，神效。（《青囊》）反胃膈气∶地塘虫（即壁虎也）七个（砂锅炒焦），木香、人参、朱砂各一钱半，乳香一钱。为末，蜜丸梧子大。每服七丸，木香汤下，早晚各一服。
《粪【主治】烂赤眼（时珍）。
【附方】新一。
胎赤烂眼昏暗∶用蝎虎数枚，以罐盛黄土按实，入蝎虎在内，勿令损伤。以纸封口，穿数孔出气。候有粪数粒，去粪上一点黑者，只取一头白者，唾津研成膏，涂眼睫周回，不得揩拭。来早以温浆水洗三次，甚效。（《圣济总录》）
蛤蚧
内容：（宋《开宝》）【释名】蛤蟹（《日华》）、仙蟾。
志曰∶一雌一雄，常自呼其名。
时珍曰∶蛤蚧，因声而名，仙蟾，因形而名；岭南人呼蛙为蛤，又因其首如蛙、蟾也。
雷以雄为蛤，以雌为蚧，亦通。
【集解】
志曰∶蛤蚧生岭南山谷，及城墙或大树间。形如大守宫，身长四五寸，尾与身等。最惜其中，背有细鳞，如蚕子，土黄色，身短尾长鸣一声是一年者。俚人采鬻，云治肺疾。
曰∶生广南水中，夜即居于榕树上。雌雄相随，投一获二。近日西路亦有之，其状虽小，滋力一般。俚人采之割腹，以竹张开，曝干鬻之。
铁叉，如粘竿状，伺于榕木间，以叉刺之，一股中脑，一股着尾，故不能啮也。入药须雌雄两用。或云阳人用雌，阴人用雄。
曰∶雄为蛤，皮粗口大，身小尾粗；雌为蚧，皮细口尖，身大尾小。
时珍曰∶按∶段公路《北户录》云∶其首如蟾蜍，背浅绿色，上有土黄斑点，如古锦纹，长西横州甚知觉，以手分者，不论牝牡，但可为杂药及兽医方中之用耳。
【修治】
曰∶其毒在眼。须去眼及甲上、尾上、腹上肉毛，以酒浸透，隔两重纸缓焙令干，以瓷器盛，悬屋东角上一夜用之，力可十倍，勿伤尾也。
鬣内不净，以酥炙用（或用蜜炙）。
李曰∶凡用须炙令黄色，熟捣。口含少许，奔走不喘息者，为真也。宜丸散中用【气味】咸，平，有小毒。《日华》曰∶无毒。
【主治】久咳嗽，肺劳传尸，杀鬼物邪气，下淋沥，通水道（《开下石淋，通月经，治肺气，疗咳血（《日华》）。肺痿咯血，咳嗽上气，治折伤（《海药》）。
补肺气，益精血，定喘止嗽，疗肺痈消【发明】
宗曰∶补肺虚劳嗽有功。
时珍曰∶昔人言补可去弱，人参羊肉之属。蛤蚧补肺气，定喘止渴，功同人参。益阴血，助精扶羸，功同羊肉。近世治劳损痿弱，许叔微治消渴，皆用之，俱取其滋补也。刘纯云∶气液衰、阴血竭者，宜用之。何大英云∶定喘止嗽，莫佳于此。
【附方】旧二。
久嗽肺痈∶宗曰∶久嗽不噎痛。用蛤蚧、阿胶、鹿角胶、生犀角、羚羊角各二钱半，用河水三升，银石器
内容火熬至半升，滤汁。时浮半两为末，化蜡四两，和作六饼。每煮糯米薄粥一盏，投入一饼搅化，细细热呷之。（《普济》）
盐龙
内容：（《纲目》）【集解】
时珍曰∶按∶《何
春渚纪闻》云∶宋徽宗时，将军萧注破南蛮，得其所养盐龙，长尺余，服一钱匕。后龙为蔡京所得，及死，以盐封，数日取用亦有力。愚按∶此物生于殊方，古所不载，而有