金石之四
内容：石类下四十种
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阳起石
内容：（《本经》中品）【释名】羊起石（《别录》）、白石（《本经》）、石生《别录》。
时珍曰∶以能命名。
【集解】《别录》曰∶阳起石，生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山，云母根也。采无时。
普曰∶生泰山。
弘景曰∶此所出与云母同，而甚似云母，但浓异尔。今用乃出益州，与矾石同处，色小黄黑。但矾石、云母根未知何者是？俗用乃稀，《仙经》服之。
恭曰∶此石以白色肌理似殷
，仍夹带云母滋润者为良，故《本经》一名白石；今用纯黑如炭者，误矣。云母之黑者名云胆，服之损人，则黑阳起石亦必恶矣。今齐山在齐州西北，无阳起石。石乃在齐山西北六、七里庐山出之。《本经》云山或庐字讹也。泰山、沂州惟有黑者，白者独出齐州。
曰∶泰山所出黄者绝佳，邢州鹊山出白者亦好。
颂曰∶今惟出齐州，他处不复有。齐州唯一土山，石出其中，彼人谓之阳起山。其山常有温暖气，虽盛冬大雪遍境，独此山无积白，盖石气熏蒸使然也。山唯一穴，官中常禁闭。
至初冬则州发丁夫，遣人监取。岁月积久，其穴益深，
凿他石，得之甚难。以白色明莹若野狼牙者为上，亦有挟他石作块者不堪。每岁采择上供之余，州中货之，不尔无由得也。货者虽多，而精好者亦难得。旧说是云母根，其中犹带云母，今不复见此矣。古方服食不见用者，今补下药多使之。
时珍曰∶今以云头雨脚轻松如野狼牙者为佳，其铺茸茁角者不佳。《王建平典术》乃云∶黄白而赤重浓者佳，云母之根也。《庚辛玉册》云∶阳起，阳石也。齐州拣金山出者胜，其尖似箭镞者力强，如狗牙者力微，置大雪中倏然没者为真。
【修治】大明曰∶凡入药烧后水用之，凝白者佳。
时珍曰∶凡用火中赤，酒淬七次，研细水飞过，日干。亦有用烧酒浸过，同樟脑入罐升炼，取粉用者。
【气味】咸，微温，无毒。普曰∶神农、扁鹊∶酸，无毒；桐君、雷公、岐伯∶咸，无毒；李当之∶小寒。
权曰∶甘，平。
之才曰∶桑螵蛸为之使，恶泽泻、菌桂、雷丸、石葵、蛇蜕皮，畏菟丝子，忌羊血，不入汤。
【主治】崩中漏下，破子脏中血，症瘕结气，寒热腹痛，无子，阴痿不起，补不足（《本经》）。
疗男子茎头寒，阴下湿痒，去臭汗，消水肿。久服不饥，令人有子（《别录》）。补肾气精乏，腰疼膝冷湿痹，子宫久冷，冷症寒瘕，止月水不定（甄权）。
治带下温疫冷气，补五劳七伤（大明）。补命门不足（好古）。
散诸热肿（时珍）。
【发明】宗曰∶男子妇人下部虚冷，肾气乏绝，子脏久寒者，须水飞用之。凡石药冷热皆有毒，亦宜斟酌。
时珍曰∶阳起石，右肾命门气分药也，下焦虚寒者宜用之，然亦非久服之物。张子和《儒门事亲》云∶喉痹，相火急速之病也。相火，龙火也，宜以火逐之。一男子病缠喉风肿，表里皆作，药不能下。以凉药灌入鼻中，下十余行。外以阳起石（烧赤）、伏龙肝等分细末，日以新汲水调扫百遍。三日热始退，肿始消。此亦从治之道也。
【附方】新三。
丹毒肿痒∶阳起石研，新水调涂。（《儒门事亲》）元气虚寒，精滑不禁，大腑溏泄，手足厥冷。阳起石（
研）、钟乳粉各等分，酒煮附子末同面糊丸梧子大，每空心米饮服五十丸，以愈为度。（《济生方》）阴痿阴汗阳起石为末，每服二钱，盐酒下。（《普济方》）
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磁石
内容：（《本经》中品）【释名】玄石（《本经》）、处石（《别录》）、铁石（《衍义》）、吸针石。
藏器曰∶磁石取铁，如慈母之招子，故名。
时珍曰∶石之不磁者，不能引铁，谓之玄石，而《别录》复出玄石于后。
【集解】《别录》曰∶磁石，生泰山川谷及慈山山阴，有铁处则生其阳。采无时。
弘景曰∶今南方亦有好者。能悬吸针，虚连三、四为佳。《仙经》丹房黄白术中多用之。
藏器曰∶出相州北山。
颂曰∶今磁州、徐州及南海傍山中皆有之，磁州者岁贡最佳，能吸铁虚连十数针，或一、二斤刀器，回转不落者，尤良。采无时。其石中有孔，孔中黄赤色，其上有细毛，功用更胜。
按《南州异物志》云∶涨海崎头水浅而多磁石，徼外大舟以铁叶固之者，至此皆不得过。
以此言之，海南所出尤多也。
曰∶凡使，勿误用玄中石并中麻石。此二石俱似磁石，只是吸铁不得。而中麻石心有赤，皮粗，是铁山石也。误服，令人生恶疮，不可疗。真磁石一片，四面吸铁一斤者，此名延年沙；四面只吸铁八两者，名续采石；四面吸五两者，名磁石。
宗曰∶磁石其毛轻紫，石上颇涩，可吸连针铁，俗谓之
铁石。其玄石，即磁石之黑色者。磁磨针锋，则能指南，然常偏东，不全南也。其法取新纩中独缕，以半芥子许蜡，缀于针腰，无风处垂之，则针常指南。以针横贯灯心，浮水上，亦指南。然常偏丙位，盖丙为大火，庚辛受其制，物理相感尔。
土宿真君曰∶铁受太阳之气，始生之初，石产焉。一百五十年而成磁石，又二百年孕而成铁。
【修治】
曰∶凡修事一斤，用五花皮一镒，地榆一镒，故绵十五两。三件并锉。于石上捶，碎作二、三十块。将石入瓷瓶中，下草药，以东流水煮三日夜，漉出拭干，布裹再捶细，乃碾如尘，水飞过再碾用。
宗曰∶入药须火烧醋淬，研末水飞。或醋煮三日夜。
【气味】辛，寒，无毒。权曰∶咸，有小毒。
大明曰∶甘、涩，平。
藏器曰∶性温，云寒误也。
之才曰∶柴胡为之使，杀铁毒，硝金，恶牡丹、莽草，畏黄石脂。
独孤滔曰∶伏丹砂，养汞，去铜晕。
【主治】周痹风湿，肢节中痛，不可持物，洗洗酸，除大热烦满及耳聋（《本经》）。
养肾脏，强骨气，益精除烦，通关节，消痈肿鼠
，颈核喉痛，小儿惊痫，炼水饮之。亦令人有子（《别录》）。补男子肾虚风虚。身强，腰中不利，加而用之（甄权）。治筋骨羸弱，补五劳七伤，眼昏，除烦躁。小儿误吞针铁等，即研细末，以筋肉莫令断，与末同吞，下之（大明）。明目聪耳，止金疮血（时珍）。
【发明】宗曰∶养肾气，填精髓，肾虚耳聋目昏者皆用之。
藏器曰∶重可去怯，磁石、铁粉之类是也。
时珍曰∶磁石法水，色黑而入肾，故治肾家诸病而通耳明目。一士子频病目，渐觉昏暗生翳。时珍用东垣羌活胜风汤加减法与服，而以磁朱丸佐之。两月遂如故。盖磁石入肾，镇养真精，使神水不外移；朱砂入心，镇养心血，使邪火不上侵；而佐以神曲，消化滞气，生熟并用，温养脾胃发生之气，乃道家黄婆媒合婴
之理，制方者宜窥造化之奥乎？方见孙真人《千金方》神曲丸，但云明目，百岁可读细书，而未发出药微义也，孰谓古方不可治今病耶？独孤滔云∶磁石乃坚顽之物，无融化之气，只可假其气服食，不可久服渣滓，必有大患。
夫药以治病，中病则止，砒
犹可饵服，何独磁石不可服耶？磁石既炼末，亦匪坚顽之物，惟在用者能得病情而中的尔。《淮南万毕术》云∶磁石悬井，亡人自归。注云∶以亡人衣裹磁石悬于井中，逃人自反也。
【附方】旧三，新一十二。
耳猝聋闭∶
铁石半钱，入病耳内，铁砂末入不病耳内，自然通透。（《直指方》）肾虚耳聋∶真磁石一豆大，穿山甲（烧存性研）一字。新绵裹塞耳内，口含生铁一块，觉耳中如风雨声即通。（《济生方》）老人耳聋∶磁石一斤捣末，水淘去赤汁，绵裹之。猪肾一具，细切。以水五斤煮石，取二斤，入肾，下盐豉作羹食之。米煮粥食亦可。（《养老方》）老人虚损，风湿，腰肢痹痛。磁石三十两，白石英二十两，捶碎瓮盛，水二斗浸于露地。
每日取水作粥食，经年气力强盛，颜如童子。（《养老方》）阳事不起∶磁石五斤研，清酒渍二七日。
每服三合，日三夜一。（《千金》）眼昏内障∶磁朱丸∶治神水宽大渐散，昏如雾露中行，渐睹空花，物成二体，久则光不收，及内障神水淡绿、淡白色者。真磁石（火
、醋淬七次）二两，朱砂一两，神曲（生用）三两，为末。更以神曲末一两煮糊，加蜜丸梧子大。每服二十丸，空心饭汤下。服后俯视不见，仰视微见星月，此其效也。亦治心火乘金、水衰反制之病。久病累发者服之，永不更作。（倪维德《原机启微集》）小儿惊痫∶磁石炼水饮之。（《圣济录》）子宫不收，名
疾，痛不可忍。磁石丸∶用磁石酒浸研末，米糊丸梧子大。每卧时滑石汤下四十丸。次早用磁石散，米汤服二钱。散用磁石（酒浸）半两，铁粉二钱半，当归五钱，为末。
大肠脱肛∶《直指方》∶磁石半两，火醋淬七次，为末。每空心米饮服一钱。《简便方》∶用磁石末，面糊调涂囟上。入后洗去。
金疮肠出∶纳入，以磁石、滑石各三两。为末。米饮服方寸匕，日再。（《刘涓子鬼遗方》）金疮血出∶磁石末敷之，止痛断血。（《千金方》）误吞针铁∶真磁石枣核大，钻孔线穿吞，拽之立出。（钱相公《箧中方》）疔肿热毒∶磁石末，酢和封之，拔根立出。（《外台秘要》）诸般肿毒∶吸铁石三钱，金银藤四两，黄丹八两，香油一斤，如常熬膏，贴之。（《干坤秘韫》）磁石毛【气味】咸，温，无毒。
【主治】补绝伤，益阳道，止小便白数，治腰脚，去疮，长肌肤，令人有子，宜入酒。
藏器曰∶《本经》言石不言毛，毛、石功状殊也。
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玄石
内容：（宋《嘉》）【释名】玄水石（《别录》）、处石。
时珍曰∶玄以色名。
【集解】《别录》曰∶玄石生泰山之阳，山阴有铜。铜者雌，铁者雄。
弘景曰∶《本经》磁石一名玄石。《别录》又出玄石，一名处石。名既同，疗体又相似，而寒温铜铁畏恶有异。俗方不用，亦无识者，不知与磁石相类否？
恭曰∶此物，铁液也。磁石中有细孔，孔中黄赤色，初破好者能拾针吸铁。其无孔而光泽纯黑者，玄石也。不能拾，疗体亦劣于磁石。颂曰∶今北番以磁石作礼物，其块多光泽，吸针无力，疑即此玄石也。医方罕用。
时珍曰∶磁石生山之阴有铁处，玄石生山之阳有铜处，虽形相似，性则不同，故玄石不能吸铁。
【气味】咸，温，无毒。
之才曰∶恶松脂、柏实、菌桂。
【主治】大人小儿惊痫，女子绝孕，小腹冷痛，少精身重。服之令人有子（《别录》）。
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代赭石
内容：（《本经》下品）【释名】须丸（《本经》）、血师（《别录》）、土朱（《纲目》）、铁朱。
《别录》曰∶出代郡者名代赭；出姑幕者，名须丸。
时珍曰∶赭，赤色也。代，即雁门也。今俗呼为土朱、铁朱。《管子》云∶山上有赭，其下有铁。铁朱之名或缘此，不独因其形色也。
【集解】《别录》曰∶代赭生齐国山谷，赤红青色如鸡冠，有泽染爪甲不渝者良。采无时。
弘景曰∶是代郡城门下赤土也。江东久绝，俗用乃疏，而为仙方之要，与戎盐、卤碱皆是急须。
恭曰∶此石多从代州来，云山中采得，非城门下土也。今齐州亭山出赤石，其色有赤红青者。其赤者亦如鸡冠且润泽，土人惟采以丹楹柱，而紫色且暗，与代州出者相似，古来用之。
今灵州鸣沙县界河北，平地掘深四、五尺得者，皮上赤滑，中紫如鸡肝，大胜齐、代所出者。
颂曰∶今河东京东山中亦有之。古方紫丸治小儿用代赭，云无真，以左顾牡蛎代使，乃知真者难得。今医家所用，多择取大块，其上纹头有如浮沤丁者为胜，谓之丁头代赭。《北山经》云∶少阳之山，中多美赭。《西山经》云∶石脆之山，灌水出焉。中有流赭，以涂牛马无病。
郭璞注云∶赭，赤土也。今人以涂牛角，云辟恶。
时珍曰∶赭石处处山中有之，以西北出者为良。宋时虔州岁贡万斤。
崔《外丹本草》云∶代赭，阳石也，与太一余粮并生山峡中。研之作朱色，可点书，又可罨金益色赤。张华以赤土拭宝剑，倍益精明，即此也。
【修治】
曰∶凡使研细，以腊水重重飞过，水面上有赤色如薄云者去之。乃用细茶脚汤煮一伏时，取出又研一万匝。以净铁铛烧赤，下白蜜蜡一两，待化投新汲水冲之，再煮一、二十沸，取出晒干用。
时珍曰∶今人惟赤，以醋淬三次或七次，研，水飞过用，取其相制，并为肝经血分引用也。
《相感志》云∶代赭以酒醋煮之，插铁钉于内，扇之成汁。
【气味】苦，寒，无毒。别录曰∶甘。权曰∶甘，平。之才曰∶畏天雄、附子。干姜为之使。
【主治】鬼疰贼风蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃漏下（《本经》）。带下百病，产难胞不出。堕胎，养血气，除五脏血脉中热，血痹血瘀。大人小儿惊气入腹，及阴痿不起（《别录》）。安胎健脾，止反胃吐血鼻衄，月经不止，肠风痔
，泻痢脱精，尿血遗溺，夜多小便。小儿惊痫疳疾，金疮长肉（大明）。辟鬼魅（甄权）。
【发明】好古曰∶代赭入手少阴、足缺阴经。怯则气浮，重所以镇之。代赭之重，以镇虚逆。故张仲景治伤寒汗吐下后心下痞硬，噫气不除者，旋覆代赭汤主之。用旋覆花三两，代赭石一两，人参二两，生姜五两，甘草三两，半夏半斤，大枣十二枚。水一斗，煮六升，去滓，再煎三升，温服一升，日三服。
时珍曰∶代赭乃肝与包络二经血分药也，故所主治皆二经血分之病。昔有小儿泻后眼上，三日不乳，目黄如金，气将绝。有名医曰∶此慢惊风也，宜治肝。用水飞代赭石末，每服半钱，冬瓜仁煎汤调下，果愈。
【附方】旧二，新一十四。
哮呷有声，卧睡不得∶土朱末，米醋调，时时进一、二服。（《普济方》）伤寒无汗∶代赭石、干姜等分为末。热醋调涂两手心，合掌握定，夹于大腿内侧，温覆汗出，乃愈。（《伤寒蕴要》）婴儿疟疾，无计可施∶代赭石五枚（
红，醋淬），朱砂五分，砒霜一豆大，同以纸包七重，打湿煨干，入麝香少许为末。香油调一字，涂鼻尖上及眉心、四肢，神应。（《保幼大全》）急慢惊风，吊眼撮口，搐搦不定。代赭石火烧醋淬十次，细研水飞，日干。
每服一钱，或半钱，煎真金汤调下，连进三服。儿脚胫上有赤斑，即是惊气已出，病当安也。无斑点者，不可治。（《直指方》）慢肝惊风∶方见发明。
小肠疝气∶代赭石火醋淬，为末。每白汤服二钱。（《寿域方》）肠风下血∶血师一两，火，米醋淬，尽醋一升，捣罗如面。每服一钱，白汤下。（《斗门》）吐血衄血∶方同。
堕胎下血不止∶代赭石末一钱，生地黄汁半盏调。日三、五服，以瘥为度。（《圣济录》）妇人血崩∶赭石火
醋淬七次，为末。白汤服二钱。（《普济方》）赤眼肿闭∶土朱二分，石膏一分。为末。新汲水调敷眼头尾及太阳穴。（《直指方》）喉痹肿痛∶紫朱煮汁饮。（《普济方》）牙宣有
∶土朱、荆芥同研，揩之，三日。（《普济方》）诸丹热毒∶土朱、青黛各二钱，滑石、荆芥各一钱，为末。每服一钱半，蜜水调下，仍外敷之。（《直指方》）一切疮疖∶土朱、虢丹、牛皮胶等分。为末。好酒一碗冲之，澄清服。以渣敷之，干再上。（《朱氏集验方》）百合病发，已汗下复发者。百合七个（擘破，泉水浸一宿），赭一两，滑石三两。泉水二钟，煎一钟，入百合汁，再煎一钟，温服。（《伤寒蕴要》）【附录】玄黄石
藏器曰∶出淄川、北海山谷土石中，如赤土、代赭之类，土人以当朱，呼为赤石，一名零陵，恐是代赭之类。味甘，平、温，无毒。主惊恐，身热邪气，镇心。久服令人眼明悦泽。
时珍曰∶此亦他方代赭耳，故其功效不甚相远也。
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禹余粮
内容：（《本经》上品）【释名】白余粮《别录》。
时珍曰∶石中有细粉如面，故曰余粮，俗呼为太一禹余粮。见太一下。
承曰∶会稽山中出者甚多。彼人云∶昔大禹会稽于此，余粮者，本为此尔。
【集解】《别录》曰∶禹余粮生东海池泽，及山岛中或池泽中。
弘景曰∶今多出东阳，形如鹅鸭卵，外有壳重叠，中有黄细末如蒲黄，无沙者佳。近年茅山凿地大得之，极精好，状如牛黄，重重甲错。其佳处乃紫色靡靡如面，嚼之无复碜，《仙经》服食用之。南人又呼平泽中一种藤，叶如菝
，根作块有节，似菝而色赤，味似薯蓣，谓为禹余粮，此与生池泽者复有仿佛。或疑今石即是太一也。
颂曰∶今惟泽州、潞州有之。旧说形如鹅鸭卵，外有壳。今图上者全是山石之形，都不作卵状，与旧说小异。采无时。张华《博物志》言∶扶海洲上有
草，其实食之如大麦，名自然谷，亦名禹余粮，世传禹治水弃其所余食于江中而为药。则草与此异物同名，抑与生池泽者同种乎？
时珍曰∶禹余粮乃石中黄粉，生于池泽；其生山谷者，为太一余粮。本衣冠文物白。陶引藤生禹余粮，苏引草生禹余粮，虽名同而实不同，殊为迂远。详太一余粮下。
【修治】弘景曰∶凡用，细研水洮，取汁澄之，勿令有沙土也。
曰∶见太一下。
【气味】甘，寒，无毒。《别录》曰∶平。权曰∶咸。
之才曰∶牡丹为之使。伏五金，制三黄。
【主治】咳逆寒热烦满，下赤白，血闭症瘕，大热。炼饵服之，不饥轻身延年（《本经》）。
疗小腹痛结烦疼（《别录》）。主崩中（甄权）。治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔等疾。久服耐寒暑（大明）。催生，固大肠（时珍）。
【发明】成无己曰∶重可去怯，禹余粮之重，为镇固之剂。
时珍曰∶禹余粮，手足阳明血分重剂也。其性涩，故主下焦前后诸病。李知先诗曰∶下焦有病患难会，须用余粮、赤石脂。《抱朴子》云∶禹余粮丸日再服，三日后令人多气力，负担远行，身轻不极。其方药多不录。
【附方】旧三，新六。
大肠咳嗽，咳则遗矢者∶赤石脂禹余粮汤主之。方同下。（《洁古家珍》）冷劳肠泄不止∶神效太一丹∶禹余粮四两（火
醋淬），乌头一两（冷水浸一夜，去皮、脐，焙）。为末，醋糊丸梧子大。每食前温水下五丸。（《圣惠方》）伤寒下痢不止，心下痞硬，利在下焦者，赤石脂禹余粮汤主之。赤石脂、禹余粮各一斤。
并碎之，水六升，煮取二升，去滓，分再服。（仲景《伤寒论》）赤白带下∶禹余粮（火
醋淬）、干姜等分，赤下干姜减半。为末。空心服二钱匕。（《胜金方》）崩中漏下，青黄赤白，使人无子。禹余粮（研）、赤石脂（研）、牡砺（
研）、乌贼骨、伏龙肝（炒）、桂心等分。为末。温酒服方寸匕，日二服。忌葱、蒜。（张文仲《备急方》）育肠气痛，妇人小腹痛∶禹余粮为末。每米饮服二钱，日二服，极效。（《卫生易简方》）产后烦躁∶禹余粮一枚，状如酸馅者，入地埋一半紧筑，炭灰一斤
之。湿土罨一宿，打破，去外面石，取里面细者研，水淘五、七度，日干，再研万遍。用甘草汤服二钱，一服立效。（《经验方》）身面瘢痕∶禹余粮、半夏等分。为末，鸡子黄和敷。先以布拭干，勿见风，日三。十日，十年者亦灭。（《圣济录》）大风疠疾，眉发堕落，遍身顽痹。禹余粮二斤，白矾一斤，青盐一斤。为末。罐子固济，炭火一秤
之，从辰至戌。候冷研粉，埋土中，三日取出。每一两，入九蒸九曝炒熟胡麻末三两。每服二钱，荆芥茶下，日二服。（《圣惠方》）
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太一余粮
内容：（《本经》上品）【释名】石脑（《本经》）、禹哀（《吴普》）。
藏器曰∶太一者，道之宗源。太者大也，一者道也。大道之师，即理化神君，禹之师也。
师尝服之，故有太一之名。张司空云∶还魂石中黄子，鬼物禽兽守之，不可妄得。会稽有地名蓼，出余粮。土人掘之，以物请买，所请有数，依数必得。此犹有神，岂非太一乎？
【集解】《别录》曰∶太一余粮生泰山山谷，九月采。
普曰∶生泰山。上有甲，甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色。采无时。
弘景曰∶本草有太一余粮、禹余粮两种，治体相同。而今世惟有禹余粮，不复识太一。
《登真隐诀》∶长生四镇丸云∶太一禹余粮，定六腑，镇五脏。合其二名，莫辨何者的是？
今人亦总呼为太一禹余粮。有人于铜官采空青于石坎，大得黄赤色石，极似今之余粮，而色过赤好，疑此是太一也。彼人呼为雌黄，涂物正如雄色。
恭曰∶太一余粮及禹余粮，乃一物而以精粗为名尔。其壳若瓷，方圆不定。初在壳中未凝结，犹是黄水，名石中黄子。久凝乃有数色，或青或白，或赤或黄。年多变赤，因赤渐紫。
紫及赤者，俱名太一。其诸色通谓禹余粮。今泰山不见采得，而会稽、王屋、泽、潞州诸山皆有。陶云黄赤色，疑是太一。然无壳裹，殊非的称。
曰∶凡使，勿误用石中黄并卵石黄，二石真相似。其石中黄向里赤黑黄，味淡微。
卵石黄味酸，个个如卵，内有子一块，不堪用。若误饵之，令人肠干。太一余粮看即如石，轻敲便碎如粉，兼重重如叶子雌黄也。
宗曰∶太一余粮，是用其壳也，故入药须火烧醋淬。石中黄是壳中干者及细末者。石中黄水，是未成余粮黄浊水也。
时珍曰∶按《别录》言∶禹余粮生东海池泽及山岛，太一余粮生泰山山谷，石中黄出余粮处有之，乃壳中未成余粮黄浊水也。据此则三者一物也。生于池泽者，为禹余粮；生于山谷者，为太一余粮；其中水黄浊者，为石中黄水；其凝结如粉者，为余粮；凝干如石者，为石中黄。其说本明，而注者臆度，反致义晦。晋宋以来，不分山谷、池泽所产，故通呼为太一禹余粮。而苏恭复以紫赤色者为太一，诸色为禹余粮。皆由未加详究本文也。寇宗
及医方乃用石壳为禹余粮，殊不察未成余粮黄浊水之文也。其壳粗顽不入药。《庚辛玉册》云∶太一禹余粮，阴石也，所在有之。片片层叠，深紫色。中有黄土，名曰石黄。其性最热，冬月有余粮处，其雪先消。《云林石谱》云∶鼎州祈阁山出石，石中有黄土，目之为太一余粮。
色紫黑，块大小圆扁，外多粘缀碎石，涤去黄土，即空虚可贮水为砚。《丹房镜源》云∶五色余粮及石中黄，皆可干汞，出金色。
【修治】曰∶凡修事，用黑豆五合，黄精五合，水二斗，煮取五升，置瓷锅中，下余粮四两煮之，旋添，汁尽为度，其药气自然香如新米，捣了，又研一万杵，方用。
【气味】甘，平，无毒。普曰∶神农、岐伯、雷公∶甘，平；李当之∶小寒；扁鹊∶甘，无毒。
之才曰∶杜仲为之使。畏贝母、菖蒲、铁落。
【主治】咳逆上气，症瘕血闭漏下，除邪气，肢节不利。久服耐寒暑不饥，轻身飞行千里，神仙（《本经》）。治大饱绝力身重（《别录》）。
益脾，安脏气（雷）。定六腑，镇五脏（弘景）。
【发明】时珍曰∶禹余粮、太一余粮、石中黄水，性味功用皆同，但入药有精粗之等尔。
故服食家以黄水为上，太一次之，禹余粮又次之。《列仙传》言∶巴戎赤斧上华山，饵禹余粮，即此。
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石中黄子
内容：（《唐本草》）【释名】宗曰∶子当作水。既云黄浊水，焉得名子？
【集解】恭曰∶此禹余粮壳中，未成余粮黄浊水也。出余粮处有之。
颂曰∶今惟河中府中条山谷出之。其石形如面剂，紫黑色。石皮内黄色者，谓之中黄。
葛洪《抱朴子》云∶石中黄子所在有之，沁水山尤多。在大石中，其石常润湿不燥。打其石有数十重，见之赤黄溶溶，如鸡子之在壳中也。即当未坚时饮之。不尔，便渐坚凝如石，不中服也。
破一石中，多者有一升，少者数合，可顿服之。
机曰∶石中干者及细末者，当名余粮，不当名石中黄，详本文未成余粮四字可见。
时珍曰∶余粮乃石中已凝细粉也，石中黄则坚凝如石者也，石中黄水则未凝者也。故雷云∶用余粮勿用石中黄，是矣。
【气味】甘，平，无毒。
【主治】久服，轻身、延年、不老（《唐本》）。
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空青
内容：（《本经》上品）【释名】杨梅青。
时珍曰∶空言质，青言色，杨梅言似也。
【集解】《别录》曰∶空青生益州山谷，及越山有铜处。铜精熏则生空青，其腹中空。
三月中采，亦无时。能化铜铁铅锡作金。
弘景曰∶越属益州。益州诸郡无复有，恐久不采之故也。今出铜官者色最鲜深，出始兴者弗如，凉州高平郡有空青山亦甚多。今空青但圆实如铁珠，无空腹者，皆凿土石中取之。
而以合丹成，则化铅为金，诸石药中，惟此最贵。医方乃稀用之，而多充画色，殊为可惜。
恭曰∶出铜处兼有诸青，但空青为难得。今出蔚州、兰州、宣州、梓州。宣州者最好，块段细，时有腹中空者。蔚州、兰州者片块大，色极深，无空腹者。陶氏所谓圆实如铁珠者，乃白青也。
大明曰∶空青大者如鸡子，小者如相思子，其青浓如荔枝壳，其内有浆酸甜。
藏器曰∶铜之精华，大者即空绿，次即空青也。
颂曰∶今饶、信州亦时有之，状若杨梅，故名杨梅青。其腹中空、破之有浆者，绝难得。
宗曰∶真宗尝诏取空青中有水者，久而方得。其杨梅青，信州穴山而取，极难得，治翳极有功，中亦或有水者，用与空青同，第有优劣尔。
时珍曰∶张果《玉洞要诀》云∶空青似杨梅，受赤金之精，甲乙阴灵之气，近泉而生，久而含润。新从坎中出，钻破中有水，久即干，如珠，金星灿灿。《庚辛玉册》云∶空青，阴石也。产上饶，似钟乳者佳，大片含紫色，有光采。次出蜀严道及北代山，生金坎中，生生不已，故青为之丹。有如拳大及卵形者，中空有水如油，治盲立效。出铜坑者亦佳，堪画。
又有杨梅青、石青，皆是一体，而气有精粗。点化以曾青为上，空青次之，杨梅青又次之。
《造化指南》云∶铜得紫阳之气而生绿，绿二百年而生石绿，铜始生其中焉。曾、空二青，则石绿之得道者，均谓之矿。又二百年得青阳之气，化为
石。观此诸说，则空青有金坑、铜坑二种，或大如拳卵，小如豆粒，或成片块，或若杨梅，虽有精粗之异，皆以有浆为上，不空无浆者为下也。
方家以药涂铜物生青，刮下伪作空青者，终是铜青，非石绿之得道者也。
【气味】甘、酸，寒，无毒。《别录》曰∶大寒。
权曰∶畏菟丝子。酒浸醋拌制过，乃可变化。
【主治】青盲耳聋，明目，利九窍，通血脉，养精神，益肝气。久服轻身延年（《本经》）。
疗目赤痛，去肤翳，止泪出，利水道，下乳汁，通关节，破坚积。令人不忘，志高神仙（《别录》）。治头风，镇肝。瞳人破者，得再见物（甄权）。
钻孔取浆，点多年青盲内障翳膜，养精气。其壳摩翳（大明）。中风口不正，以豆许含咽，甚效（时珍，出（《范汪方》）。
【发明】保升曰∶空青法木，故色青而主肝。
颂曰∶治眼翳障，为最要之药。
时珍曰∶东方甲乙，是生肝胆，其气之清者为肝血，其精英为胆汁。开窍于目，血，五脏之英，皆因而注之，为神。胆汁充则目明，汁减则目昏。铜亦青阳之气所生，其气之清者为绿，犹肝血也；其精英为空青之浆，犹胆汁也。其为治目神药，盖亦以类相感应耳。石中空者，埋土中三、五日，自有浆水。
【附方】旧二，新三。
眼目
不明∶空青少许，渍露一宿，点之。（《千金方》）黑翳覆瞳∶空青、矾石（烧）各一两，贝子四枚。研细，日点。（《圣济录》）肤翳昏暗∶空青二钱，蕤仁（去皮）一两，片脑三钱。细研，日点。（《圣济录》）一切目疾，雀目、赤目、青盲、内外障翳、风眼用此，觉目中凉冷为验。杨梅青（洗净）、胡黄连（洗）各二钱半，槐芽（日未出时勿语采之，入青竹筒内，垂于天、月二德方，候干，勿见鸡犬，为末）一钱半。共末，入龙脑一字密收。每卧时，漱口仰头，吹一字入两鼻内便睡，隔夜便明。（《圣济录》）中风口
∶见主治。
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曾青
内容：（《本经》上品）【释名】时珍曰∶曾，音层。其青层层而生，故名。或云其生从实至空，从空至层，故曰曾青也。
【集解】《别录》曰∶曾青，生蜀中山谷及越，采无时。能化金铜。
普曰∶生蜀郡石山。其山有铜处，曾青出其阳。青者，铜之精。
弘景曰∶旧说与空青同山，疗体亦相似。今铜官更无曾青，惟出始兴。形累累如黄连相缀，色理小类空青，甚难得而贵，《仙经》少用之。化金之事，法同空青。
恭曰∶出蔚州者好，鄂州者次之，余州并不任用。
时珍曰∶但出铜处，年古即生。形如黄连相缀，又如蚯蚓屎，方棱，色深如波斯青黛，层层而生，打之如金声者为真。《造化指南》云∶层青生铜矿中，乃石绿之得道者。肌肤得东方正色，可以合炼大丹，点化与三黄齐驱。《衡山记》云∶山有层青冈，出层青，可合仙药。
【修治】曰∶凡使，勿用夹石及铜青。每一两，要紫背天葵、甘草、青芝草三件，干湿各一镒，细锉，放瓷锅内，安青于中。东流水二镒，缓缓煮之，五昼夜，勿令水火失时。
取出以东流水浴过，研乳如粉用。
【气味】酸，小寒，无毒。
之才曰∶畏菟丝子。
独孤滔曰∶曾青住火成膏，可结汞，制丹砂，盖含金气所生也。须酒醋渍煮用。
葛洪曰∶曾青涂铁，色赤如铜。
【主治】目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症坚积聚。久服轻身不老（《本经》）。
养肝胆，除寒热，杀白虫，疗头风脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气（《别录》）。
【发明】时珍曰∶曾青治目，义同空青。古方辟邪太乙神精丹用之，扁鹊治积聚留饮有层青丸，并见《古今录验》方，药多不录。
【附方】新三。
斑疮入目不退者∶曾青一钱，丹砂二钱。为末。蛴螬五枚，捣汁和点。（《圣济录》）风热目病∶曾青散∶治一切风热毒瓦斯上攻，目赤或烂，怕日羞明，隐涩眵泪，或痒或痛。
曾青四两，蔓荆子二两，白姜（炮）、防风各一两。为末。每以少许
鼻中，立有功效。（《和剂局方》）耳内恶疮∶曾青五钱，雄黄七钱半，黄芩二钱五分。为末，敷之。（《卫生宝鉴》）
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绿青
内容：（《别录》上品）【释名】石绿（《唐本》）、大绿（《纲目》）。
【集解】《别录》曰∶绿青，生山之阴穴中，色青白。
弘景曰∶此即用画绿色者，亦出空青中，相挟带。今画工呼为碧青，而呼空青作绿青，正相反矣。
恭曰∶绿青即扁青也，画工呼为石绿。其碧青即白青也，不入画用。
颂曰∶旧不着所出州土，但云生山之阴穴中。次空青条上云∶生益州山谷及越
山有铜处，此物当是生其山之阴尔。今出韶州、信州。其色青白，画工用为绿色者，极有大块，其中青白花纹可爱。信州人琢为腰带器物，及妇人服饰。其入药，当用颗块如乳香者佳。宗曰∶其色黑绿色者佳。
时珍曰∶石绿，阴石也。生铜坑中，乃铜之祖气也。铜得紫阳之气而生绿，绿久则成石。谓之石绿，而铜生于中，与空青、曾青同一根源也。今人呼为大绿。范成大《桂海志》云∶石绿，铜之苗也，出广西右江有铜处。生石中，质如石者，名石绿。一种脆烂如碎土者，名泥绿，品最下。《大明会典》云∶青绿石矿一斤，淘净绿一十一两四钱。暗色绿石矿一斤，淘净绿一十两八钱。
砂一斤，烧造砂绿一十五两五钱。
【气味】酸、寒，无毒。
时珍曰∶有小毒。【主治】益气，止泄痢，疗鼽鼻（《别录》）。吐风痰甚效（苏颂）。
【发明】颂曰∶今医家多用吐风痰。其法拣上色精好者研筛，水飞再研。如风痰眩闷，取二、三钱同生龙脑三、四豆许研匀，以生薄荷汁合酒温调服之。偃卧须臾，涎自口角流出乃愈。不呕吐，其功速于他药，今人用之比比皆效，故着之。
宗曰∶同砂作吐上涎药，验则验矣，亦能损心。
时珍曰∶痰在上宜吐之，在下宜利之，亦须观人之虚实强弱而察其脉，乃可投之。初虞世有金虎、碧霞之戒，正此意也。金虎丹治风痰，用天雄、腻粉诸药者。
【附方】新四。急惊昏迷，不省人事∶石绿四两，轻粉一钱。为末。薄荷汁入酒调一字服，取吐。（《全婴方》）风痰迷闷∶碧霞丹∶用石绿十两，乌头尖、附子尖、蝎梢各七十个。为末，糊丸芡子大。
每服一丸，薄荷汁入酒半合化下，须臾吐出痰涎。（《和剂局方》）小儿疳疮，肾疳鼻疳、头疮耳疮、久不瘥者。石绿、白芷等分。为末。先以甘草水洗疮，拭净敷之，一日愈。（《集玄方》）腋下狐臭∶石绿三钱，轻粉一钱。浓醋调涂。五次断根。（《集玄方》）
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扁青
内容：（《本经》上品）【释名】石青（《纲目》）、大青。
时珍曰∶扁以形名。
【集解】《别录》曰∶扁青，生朱崖山谷、武都、朱提，采无时。
弘景曰∶朱提音殊匙，在南海中。《仙经》、俗方都无用者。
普曰∶生蜀郡。
恭曰∶此即绿青也。朱崖以南及林邑、扶南舶上来者，形块大如拳，其色又青，腹中亦时有空者。武昌者，片块小而色更佳。简州、梓州者，形扁作片而色浅。
时珍曰∶苏恭言即绿青者非也，今之石青是矣。绘画家用之，其色青翠不渝，俗呼为大青，楚、蜀诸处亦有之。而今货石青者，有天青、大青、西夷回回青、佛头青，种种不同，而回青尤贵。本草所载扁青、层青、碧青，白青，皆其类耳。
【气味】甘，平，无毒。普曰∶神农、雷公∶小寒，无毒。
【主治】目痛明目，折跌痈肿，金疮不瘳，破积聚，解毒瓦斯，利精神。久服轻身不老（《本经》）。去寒热风痹，及丈夫茎中百病，益精（《别录》）。
治丈夫内绝，令人有子（《吴普》）。吐风痰癫痫，平肝（时珍）。
【附方】新一。
顽痰不化∶石青一两，石绿半两，并水飞为末，面糊丸绿豆大。每服十丸，温水下。吐去痰一、二碗，不损人。（《瑞竹堂方》）
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白青
内容：（《本经》上品）【释名】碧青（《唐本》）、鱼目青。
【集解】《别录》曰∶白青生豫章山谷，采无时。可消为铜剑，辟五兵。
弘景曰∶医方不用，市无卖者。《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，在九元子术中。
恭曰∶此即陶氏所云空青，圆如铁珠，色白而腹不空者，是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无空青时亦用之，名鱼目青，以形似鱼目故也。今出简州、梓州者好。
时珍曰∶此即石青之属，色深者为石青，淡者为碧青也。今绘彩家亦用。《范子计然》
云∶白青出弘农、豫章、新淦，青色者善。《淮南万毕术》云∶白青得铁，即化为铜也。
【气味】甘、酸、咸，平，无毒。普曰∶神农∶甘，平；雷公∶咸，无毒。
【主治】明目，利九窍，耳聋，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明轻身（《本经》）。
【附录】绿肤青《别录》曰∶味辛、咸，平，无毒。主蛊毒及蛇、菜、肉诸毒，恶疮。
不可久服，令人瘦。一名推青，一名推石。生益州山谷。
弘景曰∶俗方、《仙经》无用，人亦不识。
碧石青《别录》曰∶味甘，无毒。主明目益精，去白癣，延年。
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石胆
内容：（《本经》上品）【释名】胆矾（《纲目》）、黑石（《吴普》）、毕石（《本经》）、君石（当之）、铜勒（《吴普》）、立制石。时珍曰∶胆以色味命名，俗因其似矾，呼为胆矾。
【集解】《别录》曰∶石胆生秦州羌道山谷大石间，或羌里句青山。二月庚子、辛丑日采。
其为石也，青色多白纹，易破，状似空青。能化铁为铜，合成金银。
弘景曰∶《仙经》时用，俗方甚少，此药殆绝。今人时有采者，其色青绿，状如琉璃而有白纹，易破折。梁州、信都无复有，俗乃以青色矾当之，殊无仿佛。
恭曰∶此物出铜处有之，形似曾青，兼绿相间，味极酸苦，磨铁作铜色，此是真者。出蒲州虞卿县东亭谷窟及KT
集窟中，有块如鸡卵者为真。陶云似琉璃者，乃绛矾也。比来人亦以充之，又以醋揉青矾为之，并伪矣。
颂曰∶今惟信州铅山县有之。生于铜坑中，采得煎炼而成。又有自然生者，尤为珍贵。
并深碧色。今南方医人多使之，又着其说云∶石胆最上出蒲州，大者如拳，小者如桃栗，击之纵横解皆成叠纹，色青，见风久则绿，击破其中亦青。其次出上饶、曲江铜坑间者，粒细有廉棱，如钗股、米粒。本草注言，伪者以醋揉青矾为之。今不然，但取粗恶石胆合硝石销溜而成之。块大色浅，浑浑无脉理，击之则碎无廉棱者，是也。亦有挟石者，乃削取石胆床，溜造时投硝石中，及凝则相着也。
时珍曰∶石胆出蒲州山穴中，鸭嘴色者为上，俗呼胆矾；出羌里者，色少黑次之；信州又次之。此物乃生于石，其经煎炼者，即多伪也。但以火烧之成汁者，必伪也。涂于铁及铜上烧之红者，真也。又以铜器盛水，投少许入中，及不青碧，数日不异者，真也。《玉洞要诀》云∶石胆，阳石也。出嵩岳及蒲州中条山。禀灵石异气，形如瑟瑟，其性流通，精感入石，能化五金，变化无穷。沈括《笔谈》载∶铅山有苦泉，流为涧，挹水熬之，则成胆矾。
所熬之釜，久亦化为铜也。此乃煎熬作伪，非真石胆也，不可入药。
【气味】酸、辛，寒，有毒。普曰∶神农∶酸，小寒；李当之∶大寒；桐君∶辛，有毒；扁鹊∶苦，无毒。大明曰∶酸、涩，无毒。权曰∶有大毒。
之才曰∶水英为之使。畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇。
【主治】明目目痛，金疮诸痫痉，女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，诸邪毒瓦斯，令人有子。炼饵服之，不老。久服，增寿神仙（《本经》）。散症积，咳逆上气，及鼠
恶疮（《别录》）。
治虫牙，鼻内息肉（大明）。带下赤白，面黄，女子脏急（苏恭）。入吐风痰药最快（苏颂）。
【发明】时珍曰∶石胆气寒，味酸而辛，入少阳胆经。其性收敛上行，能涌风热痰涎，发散风木相火，又能杀虫，故治咽喉口齿疮毒，有奇功也。周密《齐东野语》云∶密过南浦，有老医授治喉痹极速垂死方，用真鸭嘴胆矾末，醋调灌之，大吐胶痰数升，即瘥。临汀一老兵妻苦此，绝水粒三日矣，如法用之即瘥。屡用无不立验，神方也。又周必大《阴德录》云∶治蛊胀及水肿秘方，有用蒲州、信州胆矾明亮如翠琉璃似鸭嘴者，米醋煮以君臣之药，服之，胜于铁砂、铁蛾。盖胆矾乃铜之精液，味辛酸，入肝胆制脾鬼故也。安城魏清臣肿科黑丸子，消肿甚妙，不传，即用此者。
【附方】旧五，新一十五。
老小风痰∶胆矾末一钱。小儿一字，温醋汤调下，立吐出涎，便醒。（谭氏小儿方）女人头晕，天地转动，名曰心眩，非血风也。胆子矾一两。细研，用胡饼剂子一个，按平一指浓，以篦子勒成骰子，大块勿界断，于瓦上焙干。每服一骰子，为末，灯心竹茹汤调下。（许学士《本事方》）喉痹喉风∶二圣散∶用鸭嘴胆矾二钱半，白僵蚕（炒）五钱。研。每以少许吹之，吐涎。
（《济生方》）齿痛及落∶研细石胆，以人乳和膏擦之，日三、四次。
止痛，复生齿，百日后复故乃止。每日以新汲水漱净。（王焘《外台秘要》）口舌生疮，众疗不瘥∶胆矾半两，入银锅内火
赤，出毒一夜，细研。每以少许敷之，吐出酸涎水，二、三次瘥。（《胜金方》）走马牙疳∶北枣一枚（去核），入鸭觜胆矾。纸包
赤，出火毒，研末敷之，追涎。（杨起《简便方》）小儿齿疳∶鸭觜胆矾一钱（匙上
红），麝香少许。研匀。敷齿上，立效。（《活幼口议》）小儿鼻疳蚀烂∶胆矾烧烟尽，研末。掺之，一、二日愈。（《集简方》）风眼赤烂∶胆矾三钱。烧研。泡汤日洗。（《明目经验方》）百虫入耳∶胆矾末，和醋灌之，即出。（《千金方》）疯犬咬毒∶胆矾末敷之，立愈。（《济急方》）一切诸毒∶胆子矾末，糯米糊丸如鸡头子大，以朱砂为衣，仍以朱砂养之。冷水化一丸服，立愈。（《胜金方》）挑生蛊毒，胸口痛者∶胆矾二钱，茶清泡服，即吐出。（《岭南卫生方》）腋下狐臭∶胆矾半生半熟，入腻粉少许，为末。
每用半钱，以自然姜汁调涂，十分热痛乃止。数日一用，以愈为度。（黎居士《简易方》）赤白癜风∶胆矾、牡蛎粉各半两。生研，醋调，摩之。（《圣济录》）甲疽肿痛∶石胆一两。烧烟尽，研末。敷之，不过四、五度瘥。（《梅师方》）痔疮热肿∶鸭觜青胆矾
研，蜜水调敷，可以消脱。（《直指方》）肿毒不破∶胆矾、雀屎各少许。点之。（《直指方》）杨梅毒疮∶醋调胆矾末搽之。痛甚者，加乳香、没药。出恶水，一、二上即干。又方∶胆矾、白矾、水银各三钱半。研不见星，入香油、津唾各少许，和匀。坐帐内，取药涂两足心，以两手心对足心摩擦，良久再涂再擦，尽即卧。汗出，或大便去垢，口出秽涎为验。每一次，强者用四钱，弱者二钱，连用三日。外服疏风散，并澡洗。（《刘氏经验方》）
目录＞石部第十卷金石之四
石
内容：（《本经》下品）【释名】白石、太白石（《别录》）、立制石（《本经》）、青分石、固羊石（《本经》）、食盐（《别录》）、泽乳（《吴普》）、鼠乡（《吴普》）。
时珍曰∶义不解。许氏《说文》云∶，毒石也。
《西山经》云∶皋涂之山，有白石，其名曰，可以毒鼠。郭璞注云∶鼠食则死，蚕食而肥。
则鼠乡之意以此。
【集解】《别录》曰∶石，生汉中山谷及少室。采无时。
当之曰∶或生少室，或生魏兴，十二月采。
弘景曰∶今蜀汉亦有，而好者出南康南野溪及彭城界中，洛阳城南堑，又湘东新宁及零陵皆有。白石，能柔金。以黄泥包，炭火烧之，一日一夕则解，可用。丹房及黄白术多用之。
恭曰∶此石能拒火，久烧但解散，不可脱其坚。今市人乃取洁白理石当之，烧即为灰也。今汉川武当西辽名石谷，即是真出处。少室有粒细理，不如汉中者。
颂曰∶今潞州、阶州亦有之。
时珍曰∶详见特生石下。
【气味】辛，大热，有毒。《别录》曰∶甘，生温、熟热。普曰∶神农、岐伯∶辛，有毒；桐君、黄帝∶甘，有毒。
权曰∶甘，有小毒。铅丹为之使。恶羊血。不入汤。
之才曰∶得火良。棘针为之使。恶马目毒公、屎、虎掌、细辛，畏水。
【主治】寒热鼠，蚀疮死肌风痹，腹中坚癖邪气（《本经》）。
除热明目，下气，除膈中热，止消渴，益肝气，破积聚，痼冷腹痛，去鼻中息肉。久服令人筋挛。火炼百日，服一刀圭。
不炼服，则杀人及百兽（《别录》）。除胸膈间积气，去冷湿风痹瘙痒积年者（甄权）。
【发明】弘景曰∶常取生石纳水，令水不冰，如此则生者性亦大热矣。
张仲景云∶生用，破人心肝。
恭曰∶此药攻击积冷之病为良。若以余物代之，疗病无效，正为此也。
宗曰∶治久积及久病腹冷有功，直须慎用，其毒不可试也。
时珍曰∶石性气与砒石相近，盖亦其类也。古方石、矾石常相混书，盖二字相似，故误耳。然矾石性寒无毒，石性热有毒，不可不审。陆农师云∶
石之力，十倍钟乳。按∶《洪容斋随笔》云∶王子敬静息帖，言石深是可疑，凡喜散者辄发痈。盖散者，寒食散也，古人多服之，中有
石，性热有毒，故云深可疑也。刘表在荆州，与王粲登鄣山，见一冈不生百草。粲曰∶此必古冢，其人在世，服生
石，热不出外，故草木焦灭。表掘之，果有石满茔。又今洛水不冰，下亦有
石，人谓之温洛是也。取此石安瓮中，水亦不冰。交鹳伏卵，取石置巢中，以助温气。其性如此，岂可服？予兄文安公镇金陵，秋暑减食。医者汤三益教服
石丸。已而饮啖日进，遂加意服之。越十月而毒作，衄血斗余。自是数数不止，竟至精液皆竭而死。时珍窃谓∶洪文安之病，未必是
石毒发。盖亦因其健啖自恃，浓味房劳，纵恣无忌，以致精竭而死。夫因减食而服石，食既进则病去，药当止矣。而犹服之不已，恃药妄作，是果药之罪欤？
【附方】新一。
风冷香港脚∶白石（）二斤，酒三斗，渍三日，稍稍饮之。（《肘后方》）
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特生石
内容：（《别录》下品）【释名】苍石、苍石（《别录》）、鼠毒。
恭曰∶特生石，一名苍石。梁州石亦有青者，汉中人亦以毒鼠，不入方用。
宗曰∶石、特生石，只是一物，但以特生、不特生为异耳。所谓特生者，不附着他石为特尔。今用者绝少。
时珍曰∶石有苍、白二种，而苍者多特生，故此云一名苍石，则《别录》苍石系重出矣。其功疗皆相同，今并为一。
【集解】《别录》曰∶特生石，一名苍石，生西域，采无时。又曰∶苍石生西域，采无时。
弘景曰∶旧说鹳巢中者佳。鹳常入水冷，故取以壅卵令热。今不可得。惟出汉中者，其外形紫赤色，内白如霜，中央有臼，形状如齿者佳。又出荆州新城郡房陵县缥白色者为好。
亦先以黄土包烧一日，亦可纳斧孔中烧之，合玉壶诸丸。《仙经》不言特生，只是白石耳。
恭曰∶陶说中如齿臼形者正是。今出梁州，北马道戍涧中亦有之。形块小于白石，而肌粒大数倍，乃如小豆许。其白粒细如粟米耳。今房陵、汉川、均州、荆州与白
石同处，有色青者，是也。
宗曰∶《博物志》言∶鹳伏卵，取石入巢助暖，方家得此石乃真。
陶氏以注特生石，则二石是一物明矣。但屡检鹳巢无此石，况石焉得处处有之？若鹳入水冷故取此石，则鸬
之类皆食于水，亦自然生化繁息。此则乃俗士之言，未尝穷其实而穷其理也。
时珍曰∶石有数种，白石、苍石、紫石、红皮石、桃花石、金星石、银星石、特生石俱是一物，但以形色立名。
其性皆热毒，并可毒鼠制汞，惟苍、白二色入药用。诸生于山，则草木不生，霜雪不积；生于水则水不冰冻，或有温泉，其气之热可知矣。《庚辛玉册》云∶
，阳石也，生山谷。水中濯出似矾，有纹理横截在中者为佳。伏火，制砂汞。其状颇与方解石相似，但投水不冰者为真。其出金穴中者，名握雪石。
【气味】甘，温，有毒。
之才曰∶火炼之良，畏水。
【主治】明目利耳，腹内绝寒，破坚结及鼠，杀百虫恶兽。久服延年（《别录》）。苍石∶主寒热下气蚀，杀禽兽（《别录》）。
【发明】时珍曰∶《别录》言∶石久服令人筋挛，特生
石久服延年。丹书亦云∶石化为水，能伏水银，炼入长生药。此皆方士谬说也，与服砒石、汞长生之义同，其死而无悔者乎？
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握雪石
内容：（《唐本草》）【集解】恭曰∶握雪石出徐州宋里山。入土丈余，于烂土石间得之。细散如面，黄白色。土人号为握雪石，一名化公石，一名石脑，云服之长生。
时珍曰∶谨按∶独孤滔《丹房镜源》云∶握雪
石出曲滩泽。盛寒时有髓生于石上，可采。一分结汞十两。又按∶南宫从《岣嵝神书》云∶石液，即丹矾之脂液也。此石出襄阳曲滩泽中，或在山，或在水，色白而粗糯。至冬月有脂液出其上，旦则见日而伏。当于日未出时，以铜刀刮置器内，火
通赤，取出，楮汁为丸，其液沾处便如铁色。以液一铢，制水银四两，器中火之立干。但此液亦不多有，乃神理所惜，采时须用白鸡、清酒祭之。此石华山、嵩山皆出，而有脂液者，惟此曲滩。又熊太古《冀越集》亦言∶丹山矾十两，可干汞十两。
此乃人格物之精，发天地之秘也。据三书所引，则握雪
石乃石之液，非土中石脑也。苏恭所说，自是石脑。其说与《别录》及陶弘景所注石脑相合，不当复注于此。又按∶诸书或作石，或作矾石，未知孰是？古书二字每每讹混。以理推之，似是矾石。
石有毒，矾石无毒故也。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】痼冷积聚，轻身延年。多食令人热（《唐本》）。治大风疮（时珍）。
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砒石
内容：（宋《开宝》）【释名】信石、人言（《纲目》），生者名砒黄，炼者名砒霜。
时珍曰∶砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石，而又隐信字为人言。
【集解】颂曰∶砒霜不着所出郡县，今近铜山处亦有之，惟信州者佳。其块有甚大者，色如鹅子黄，明澈不杂。此类本处自是难得之物，一两大块真者，人竞珍之，不啻千金。古服食方中亦载用之，必得此类，乃可入药。其市肆所畜片如细屑，亦夹土石，入药服之，为害不浅。
承曰∶信州玉山有砒井，官中封禁甚严。生不夹石者，色赤甚于雄黄，以冷水磨，解热毒，近火即杀人，所谓不啻金价者此也。今市货者，取山中夹砂石者，烧烟飞作白霜，乃碎屑而芒刺。其伤火多者，块大而微黄，所谓如鹅子色明澈者，此也。古方并不入药，惟烧炼丹石家用之。近人多以治疟，但以疟本伤暑，而此物生者能解热毒也。今俗医不究其理，即以所烧霜服之，必大吐下，因此幸有安者，遂为定法，尔后所损极多，不可不慎。初烧霜时，人在上风十余丈外立，下风所近草木皆死；又以和饭毒鼠，死鼠，猫犬食之亦死，毒过于射罔远矣。衡山所出一种，力差劣于信州者。
宗
曰∶今信凿坑井下取之。其坑常封锁。坑中有浊绿水，先绞水尽，然后下凿取。生砒谓之砒黄，色如牛肉，或有淡白路，谓石非石，谓土非土。磨酒饮，治癖积气。有火便有毒，不可造次服也。取法∶将生砒就置火上，以器覆之，令烟上飞，着器凝结。累然下垂如乳尖者入药为胜，平短者次之，大块乃是下等片，如细屑者极下也。
时珍曰∶此乃锡之苗，故新锡器盛酒日久能杀人者，为有砒毒也。生砒黄以赤色者为良，熟砒霜以白色者为良。
【修治】曰∶凡使用，以小瓷瓶盛，后入紫背天葵、石龙芮二味，火，从巳至申；便用甘草水浸，从申至子，出拭干，入瓶再，别研三万下用。
时珍曰∶医家皆言生砒轻见火则毒甚，而雷氏治法用火，今所用多是飞炼者，盖皆欲求速效，不惜其毒也，曷若用生者为愈乎？
【气味】苦、酸，暖，有毒。时珍曰∶辛、酸，大热，有大毒。
大明曰∶畏绿豆、冷水、醋。入药，醋煮杀毒用。
土宿真君曰∶砒石用草制，炼出金花，成汁化铜干汞。青盐、鹤顶草、硝石、蒜、水蓼、常山、益母、独帚、木律、菖蒲、三角酸、鹅不食草、菠菱、莴苣，皆能伏砒。
【主治】砒黄∶治疟疾肾气，带之辟蚤虱（大明）。冷水磨服，解热毒，治痰壅（陈承）。
磨服，治癖积气（宗）。除喘积痢，烂肉，蚀瘀腐瘰
（时珍）。砒霜∶疗诸疟，风痰在胸膈，可作吐药。不可久服，伤人（《开宝》）。治妇人血气冲心痛，落胎（大明）。蚀痈疽败肉，枯痔杀虫，杀人及禽兽（时珍）。
【发明】宗曰∶砒霜疟家用，或过剂，则吐泻兼作，须煎绿豆汁兼冷水饮之。
刘纯曰∶疟丹多用砒霜大毒之药。本草谓主诸疟风痰在胸膈，可作吐药。盖以性之至烈，大能燥痰也。虽有燥痰之功，大伤胸气，脾胃虚者，切宜戒之。
时珍曰∶砒乃大热大毒之药，而砒霜之毒尤烈。鼠雀食少许，即死；猫犬食鼠雀亦殆；人服至一钱许，亦死。虽钩吻、射罔之力，不过如此，而宋人着本草不甚言其毒，何哉？此亦古者
石之一种也，若得酒及烧酒，则腐烂肠胃，顷刻杀人，虽绿豆、冷水亦难解矣。
今之收瓶酒者，往往以砒烟熏瓶，则酒不坏，其亦嗜利不仁者哉？饮酒潜受其毒者，徒归咎于酒耳。此物不入汤饮，惟入丹丸。凡痰疟及
喘用此，真有劫病立地之效。但须冷水吞之，不可饮食杯勺之物，静卧一日或一夜，亦不作吐；少物引发，即作吐也。其燥烈纯热之性，与烧酒、焰硝同气，寒疾湿痰被其劫而怫郁顿开故也。今烟火家用少许，则爆声更大，急烈之性可知矣。此药亦只宜于山野藜藿之人。若嗜酒膏粱者，非其所宜，疾亦再作，不慎口欲故尔。凡头疮及诸疮见血者，不可用，此其毒入经必杀人。李楼《奇方》云∶一妇病心痛数年不愈。一医用人言半分，茶末一分，白汤调下，吐瘀血一块而愈。得《日华子》治妇人血气心痛之旨乎？
【附方】旧五，新十。
中风痰壅，四肢不收，昏愦若醉。砒霜如绿豆大，研。新汲水调下少许，以热水投之，大吐即愈。未吐再服。（《圣惠方》）寒热
疾∶孙真宗《秘宝方》∶用信砒二两（研粉），寒水石三两（别捣末）。用生铁铫一个，铺石末，后铺砒在上，又以石末盖之。浓盏覆定，醋糊纸条密封十余重，炭火一斤之。
待纸条黑时取出，候冷，刮盏上砒末乳细，粟米饭丸绿豆大，辰砂为衣。每用三、四丸，小儿一、二丸，发日早以腊茶清下，一日不得食热物。
男人患，女人着药入口中；女人患，男人着药入口中。《本事方》∶用人言一钱，绿豆末一两，为末，无根井水丸绿豆大，黄丹为衣，阴干。发日五更冷水下五、七丸。《卫生宝鉴》
一剪金∶用人言（醋煮）、硫黄、绿豆等分。为末。每一豆许，用红绢包之，采丝扎定。每剪下一粒，新汲水空心吞下，治疟圣药也。《医垒元戎》九转灵砂丹∶用砒霜、黄丹、紫河车各一钱。为末，雄黑豆一百粒，水浸一夜，研泥，和丸梧子、绿豆、黍米三样大，量虚实老幼大小服之。每服一、二丸或三丸，不发日五更向东无根水下。紫河车、绿豆、黑豆，皆解砒毒也。《本草权度》不二散∶用砒一钱，面二两，和匀，香油一斤煎黄色，以草纸压去油，入茶三两，为末。每服一钱，发日早冷茶下。
一切积痢∶砒霜、黄丹等分。蜡和收，旋丸绿豆大。每米饮下三丸。（《普济方》）休息下痢，经一、二年不瘥，羸瘦衰弱。砒霜（成块者为末）、黄蜡各半两。化蜡入砒，以柳条搅，焦则换，至七条，取起收之。每旋丸梧子大，冷水送下。小儿，黍米大。（《和剂局方》）脾疼腰痛∶即上方，用冷水下。
妇人血气心痛∶方见发明下。
走马牙疳恶疮∶砒石、铜绿等分。为末。摊纸上贴之，其效如神。又方∶砒霜半两。醋调如糊，碗内盛，待干刮下。用粟米大，绵裹安齿缝，来日取出，有虫自死。久患者，不过三日即愈。（《普济方》）项上瘰
∶信州砒黄研末，浓墨汁丸梧子大，铫内炒干，竹筒盛之。每用针破，将药半丸贴之，自落，蚀尽为度。（《灵苑方》）痰喘∶方见谷部，豉下。
一切漏疮有孔∶用信石，新瓦火，研末。以津调少许于纸捻上，插入，蚀去恶管，漏多，勿齐上。最妙。（《急救良方》）
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土黄
内容：（《纲目》）【修治】时珍曰∶用砒石二两，木鳖子仁、巴豆仁各半两，
砂二钱。为末，用木鳖子油、石脑油和成一块，油裹，埋土坑内，四十九日取出，劈作小块，瓷器收用。
【气味】辛、酸，热，有毒。独孤滔曰∶土黄制雄黄。
【主治】枯瘤赘痔乳，食并诸疮恶肉（时珍）。
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金星石
内容：（宋《嘉》。附银星石）【集解】颂曰∶金星石、银星石，并出濠州、并州，采无时。二石主疗大体相似。
宗曰∶二石治大风疾，别有法，须烧用之。金星石生于苍石内，外有金色麸片，银星石有银色麸片。又一种深青色坚润，中有金色如麸片者，不入药用，工人碾为器，或妇人首饰用。
时珍曰∶金星有数种。苏颂所说二石，武当山亦有之。或云金星出胶东，银星出雁门，盖亦礞石之类也。寇宗所说二石治大风者，今考《圣惠方》大风门，皆作金星
、银星石，则似是石之类。《丹房镜源》石篇中，亦载二石名，似与苏说者不同。且金星、银星无毒，主热涎血病；
石则有毒，主风癞疾。观此，则金星、银星入药，各有二种矣。又歙州砚石，亦有金星、银星者。琼州亦出金星石，皆可作砚。翡翠石能屑金，亦名金星名。
此皆名同物异也。刘河间《宣明方》点眼药方中用金精石、银精石，不知即此金星、银星否也？
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】脾肺壅毒，及肺损吐血嗽血，下热涎，解众毒（嘉）。水磨少许服，镇心神不宁，亦治骨哽（时珍）。
【附方】新二。吐血嗽血肺损者∶金星石、银星石、玄精石、不灰木、阳起石、云母石等分。用坩锅一个，铺冬月水牛粪一、二寸，铺药一层，铺灰二寸，又药一层，重重如此，以灰盖之，盐泥固济。用炭一秤，火
一日夜，埋土中一夜，取出药块，去灰为末。每一两，入龙脑、麝香各半钱，阿胶二钱半（炒）。每服一钱，糯米汤下，日三服。（《圣惠方》）大风虫疮，有五色虫取下∶诸石丸∶用金星
石、银星
石、云母石、禹余粮石、滑石、阳起石、磁石、凝水石、蜜陀僧、自然铜、龙涎石等分。捣碎瓶盛，盐泥固济之。炭火十斤，过为末，醋糊丸小豆大。每服十五丸，白花蛇酒下，一日三服，以愈为度。（《太平圣惠方》）【附录】金石（《拾遗》）
藏器曰∶味甘，温，无毒。主久羸瘦，不能食，无颜色，补腰脚冷，令人健壮，益阳，有暴热脱发，飞炼服之。生五台山清凉寺石中，金屑作赤褐色也。
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婆娑石
内容：（宋《开宝》）【释名】摩挲石。
时珍曰∶姚宽《西溪丛话》云∶舶船过产石山下，爱其石，以手扪之，故曰摩挲。不知然否？
【集解】志曰∶婆娑石生南海，胡人采得之。其石绿色，无斑点，有金星，磨成乳汁者为上。又有豆斑石，虽亦解毒，而功力不及。复有鄂绿，有纹理，磨铁成铜色，人多以此为之，非真也。验法∶以水磨点鸡冠热血，当化成水是也。
宗曰∶石如淡色石绿，间微有金星者佳。又有豆斑石，亦如此石，但有黑斑点，无金星。
颂曰∶胡人尤珍贵之，以金装饰作指驱带之。
每欲食及食罢，辄含吮数次以防毒。今人有得指面许块，则价直百金也。
时珍曰∶《庚辛玉册》云∶摩挲石，阳石也。出三佛齐。海南有山，五色耸峙，其石有光焰。其水下滚如箭，船过其下，人以刀斧击取。烧之作硫黄气。以形如黄龙齿而坚重者为佳。匮五金，伏三黄，制铅汞。
【气味】甘、淡，寒，无毒。
【主治】解一切药毒，瘴疫热闷头痛（《开宝》）。
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礞石
内容：（宋《嘉》）【释名】青礞石时珍曰∶其色然，故名。
【集解】时珍曰∶礞石，江北诸山往往有之，以山出者为佳。有青、白二种，以青者为佳。坚细而青黑，打开中有白星点，
后则星黄如麸金。其无星点者，不入药用。通城县一山产之，工人以为器物。
【修治】时珍曰∶用大坩锅一个，以礞石四两打碎，入硝石四两拌匀。炭火十五斤簇定，至硝尽，其石色如金为度。取出研末，水飞去消毒，晒干用。
【气味】甘、咸，平，无毒。
【主治】食积不消，留滞脏腑，宿食症块久不瘥。小儿食积羸瘦，妇人积年食症，攻刺心腹。得巴豆、砂、大黄、荆三棱作丸服，良（《嘉
》）。治积痰惊痫，咳嗽喘急（时珍）。
【发明】时珍曰∶青礞石气平味咸，其性下行，阴也沉也，乃厥阴之药。肝经风木太过，来制脾土，气不运化，积滞生痰，壅塞上中二焦，变生风热诸病，故宜此药重坠。制以硝石，其性疏快，使木平气下，而痰积通利，诸证自除。汤衡《婴孩宝书》，言礞石乃治惊利痰之圣药。吐痰在水上，以石末糁之，痰即随水而下，则其沉坠之性可知。然止可用之救急，气弱脾虚者，不宜久服。杨士瀛谓其功能利痰，而性非胃家所好。如慢惊之类，皆宜佐以木香。
而王隐君则谓痰为百病，不论虚实寒热，概用滚痰丸通治百病，岂理也哉？朱丹溪言∶一老人忽病目盲，乃大虚证，一医与礞石药服之，至夜而死。吁！此乃盲医虚虚之过，礞石岂杀人者乎？况目盲之病，与礞石并不相干。
【附方】新四。
滚痰丸∶通治痰为百病，惟水泻双娠者不可服。礞石、焰硝各二两（
过研飞晒干，一两），大黄（酒蒸）八两，黄芩（酒洗）八两，沉香五钱。为末，水丸梧子大。常服一、二十丸，欲利大便则服一、二百丸，温水下。（王隐君《养生主论》）一切积病∶金宝神丹∶治一切虚冷久积，滑泄久痢，癖块，血刺心腹，下痢，及妇人崩中漏下。青礞石半斤（为末），硝石（末）二两。坩锅内铺头盖底，按实。炭火二十斤，过取出，入赤石脂末二两，滴水丸芡子大；候干，入坩锅内，小火
红，收之。每服一丸至二、三丸，空心温水下，以少食压之。久病泻痢，加至五、七丸。（《杨氏家藏方》）急慢惊风∶夺命散∶治急慢惊风，痰涎壅塞咽喉，命在须臾，服此坠下风痰，乃治惊利痰之圣药也。真礞石一两，焰硝一两。同
过为末。每服半钱或一钱。急惊痰热者，薄荷自然汁入生蜜调下；慢惊脾虚者，木香汤入熟蜜调下。亦或雪糕丸绿豆大，每服二、三丸。（汤氏《婴孩宝书》）小儿急惊∶青礞石，磨水服。（《卫生方》）
目录＞石部第十卷金石之四
花乳石
内容：（宋《嘉》）【释名】花蕊石。
宗曰∶黄石中间有淡白点，以此得花之名。《图经》作花蕊石，是取其色黄。
【集解】禹锡曰∶花乳石出陕、华诸郡。色正黄，形之大小方圆无定。
颂曰∶出陕州阌乡，体至坚重，色如硫黄，形块有极大者，陕西人镌为器用，采无时。
时珍曰∶《玉册》云∶花乳石，阴石也。生代州山谷中，有五色，可代丹砂匮药。蜀中汶山、彭县亦有之。
【修治】时珍曰∶凡入丸散，以罐固济，顶火过，出火毒，研细，水飞，晒干用。
【气味】酸、涩，平，无毒。
【主治】金疮出血，刮末敷之即合，仍不作脓。又疗妇人血晕恶血（《嘉》）。
治一切失血伤损，内漏目翳（时珍）。
【发明】颂曰∶花乳石古方未有用者。近世以合硫黄同研末，敷金疮，其效如神。人有仓猝中金刃不及合者，但刮末敷之，亦效。
时珍曰∶花蕊石，旧无气味。今尝试之，其气平，其味涩而酸，盖缺阴经血分药也。其功专于止血，能使血化为水，酸以收之也。而又能下死胎，落胞衣，去恶血，恶血化则胎与胞无阻滞之患矣。东垣所谓胞衣不出，涩剂可以下之，故赤石脂亦能下胞胎，与此同义。葛可久治吐血出升斗，有花蕊石散；《和剂局方》治诸血及损伤金疮胎产，有花蕊石散，皆云能化血为水。则此石之功，盖非寻常草木之比也。
【附方】新五。
花蕊石散∶治五内崩损，喷血出斗升，用此治之。花蕊石存性，研如粉。
以童子小便一钟，男，入酒一半；女，入醋一半，煎温，食后调服二钱，甚者五钱。能使瘀血化为黄水，后以独参汤补之。（葛可久《十药神书》）花蕊石散∶治一切金刃箭镞伤，及打扑伤损，狗咬至死者。急以药掺伤处，其血化为黄水，再掺便活，更不疼痛。如内损血入脏腑，煎童子小便，入酒少许，热调一钱服，立效。
畜生抵伤，肠出不损者，急纳入，桑白皮线缝之，掺药，血止立活。妇人产后败血不尽，血晕，恶血奔心，胎死腹中，胎衣不下，至死，但心头温暖者。急以童子小便调服一钱，取下恶物如猪肝，终身不患血风血气。若膈上有血，化为黄水，即时吐出，或随小便出，甚效。
硫黄四两，花蕊石一两。并为粗末拌匀，以胶泥固济，日干，瓦罐一个盛之，泥封口，焙干，安在四方砖上，砖上书八卦五行字。用炭一秤簇匝，从巳午时自下生火，
至炭消冷定，取出为细末，瓶收用。（《和剂局方》）金疮出血∶方见主治。
多年障翳∶花蕊石（水飞焙）、防风、川芎
、甘菊花、白附子、牛蒡子各一两，甘草（炙）半两。为末。每服半钱，腊茶下。（《卫生家宝方》）脚缝出水∶好黄丹，入花蕊石末，掺之。（谈野翁《试效方》）
目录＞石部第十卷金石之四
白羊石
内容：（宋《图经》）【集解】颂曰∶生兖州白羊山，春中掘地采之，以白莹者为良。又有黑羊石，生兖州宫山之西，亦春中掘地采之，以黑色、有墙壁、光莹者为上。
【气味】淡，生凉、熟热，无毒。
【主治】解药毒。黑羊石同（苏颂）。
目录＞石部第十卷金石之四
金牙石
内容：（《别录》下品）【释名】黄牙石。时珍曰∶象形。
【集解】《别录》曰∶金牙生蜀郡，如金色者良。
弘景曰∶今出蜀汉，似粗金，大如棋子而方。又有铜牙亦相似，但外黑、内色小浅，不入药用。
恭曰∶金牙离本处，入土水中，久皆黑色，不可谓之铜牙也。此出汉中金牙湍，湍两岸石间打出者，内即金色，岸颓入水，久者皆黑。近南山溪谷、茂州、维州亦有，胜于汉中者。
颂曰∶今雍州亦有之。
时珍曰∶崔《本草》云∶金牙石，阳石也。生川、陕山中，似蜜栗子，有金点形者妙。
《圣济经》治疠风大方中，用金牙石、银牙石。银牙，恐即金牙石之白色者尔，方书并无言及者，姑阙。
【修治】大明曰∶入药烧赤，去粗乃用。
【气味】咸，平，无毒。大明曰∶甘，平。
【主治】鬼疰毒蛊诸疰（《别录》）。治一切冷风气，筋骨挛急，腰脚不遂，烧浸酒服（甄权）。暖腰膝，补水脏，惊悸，小儿惊痫（大明）。
【发明】弘景曰∶金牙惟酒、散及五疰丸用之，余方少用。
颂曰∶葛洪《肘后方》，治风毒厥，有大小金牙酒，但浸其汁饮之。孙思邈《千金方》
∶治风毒及鬼疰、南方瘴气、传尸等，各有大小金牙散之类是也。小金牙酒主风疰百病，虚劳湿冷，缓弱不仁，不能行步，近人用之多效，故着其法云。金牙、细辛、莽草、防风、地肤子、地黄、附子、茵蓣、续断、蜀椒、蒴
根各四两，独活一斤。十二物，金牙捣末，别盛练囊，余皆薄切，同入一大囊，以清酒四两渍之，密器泥口，四宿酒成。温服二合，日二次取效。
目录＞石部第十卷金石之四
金刚石
内容：（《纲目》）【释名】金刚钻。
时珍曰∶其砂可以钻玉补瓷，故谓之钻。
【集解】时珍曰∶金刚石，出天竺诸国及西番。葛洪《抱朴子》云∶扶南出金刚，生水底石上，如钟乳状，体似紫石英，可以刻玉。人没水取之，虽铁椎击之亦不能伤。惟羚羊角扣之，则
然冰泮。《丹房镜源》云∶紫背铅能碎金刚钻。
周密《齐东野语》云∶玉人攻玉，以恒河之砂，以金刚钻镂之，其形如鼠矢，青黑色，如石如铁。相传出西域及回纥高山顶上，鹰隼粘带食入腹中，遗粪于河北砂碛间。未知然否？
《玄中记》云∶大秦国出金刚，一名削玉刀，大者长尺许，小者如稻黍，着环中，可以刻玉。
观此则金刚有甚大者，番僧以充佛牙是也。欲辨真伪，但烧赤淬醋中，如故不酥碎者为真。
若觉钝，则
赤，冷定即锐也。故西方以金刚喻佛性，羚羊角喻烦恼。《十洲记》载西海流砂有昆吾石，治之作剑如铁，光明如水精，割玉如泥，此亦金刚之大者。又兽有貘及啮铁、狡兔，皆能食铁，其粪俱可为兵切玉，详见兽部貘下。
【主治】磨水涂汤火伤。作钗服佩，辟邪恶毒瓦斯（时珍）。
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砭石
内容：（音边。《纲目》）【释名】针石。
【集解】时珍曰∶按∶《东山经》云∶高氏之山，凫丽之山，皆多针石。郭璞注云∶可为砭针也。
《素问·异法方宜论》云∶东方之域，鱼盐之地，海滨傍水，其病为痈疡，其治宜砭石，故砭石亦从东方来。王冰注云∶砭石如玉，可以为针。盖古者以石为针，季世以针代石，今人又以瓷针刺病，亦砭之遗意也。但砭石无识者，岂即石
之属为之欤？
【主治】刺百病痈肿。
【附录】石时珍曰∶石出肃慎。国人以枯木为矢，青石为镞，施毒，中人即死。
石生山中。禹贡荆州、梁州皆贡，即此石也。又南方藤州，以青石为刀剑，如铜铁，妇人用作环。琉璃国人垦田，以石为刀，长尺余。皆此类也。
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越砥
内容：（宋《嘉》）【释名】磨刀石（藏器）、羊肝石（《纲目》）、砺石。
时珍曰∶《尚书》∶荆州厥贡砥砺。注云∶砥以细密为名，砺以粗为称。俗称者为羊肝石，因形色也。
弘景曰∶越砥，今细砺石也。出临平。
【气味】甘，无毒。
【主治】目盲，止痛，除热瘙（《别录》）。磨汁点目，除障翳。
烧赤投酒饮，破血瘕痛切（藏器）。砺石【主治】破宿血，下石淋，除结瘕，伏鬼物恶气，烧赤投酒中饮之。人言∶踏之患带下，未知所由（藏器）。
磨刀（一名龙白泉粉）【主治】敷尿疮，有效（藏器）。涂瘰结核（时珍）。
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姜石
内容：（《唐本草》）【释名】KT石。
时珍曰∶姜石以形名。或作礓砾，邵伯温云∶天有至戾，地有至幽，石类得之则为礓砾是也。俗作KT。
【集解】恭曰∶姜石所在有之，生土石间，状如姜。有五种∶以色白而烂不碜者良，齐州历城东者好。采无时。
宗曰∶所在皆有，须不见日色旋取，微白者佳。
【气味】咸，寒，无毒。
【主治】热豌豆疮，疔毒等肿（唐本）。
【附方】旧二，新二。
疔疮肿痛∶白姜石末，和鸡子清敷之，干即易，疗自出，神效。（崔氏方）乳痈肿大如碗肿痛∶方同上。（《外台秘要》）产后胀冲气噎∶KT
石、代赭石等分，为末，醋糊丸梧子大。每服三、五十丸，醋汤下。（洁古《保命集》）通身水肿∶姜石烧赤，纳黑牛尿中，热服，日饮一升。（《千金方》）
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麦饭石
内容：（宋《图经》）【释名】时珍曰∶象形。
【集解】时珍曰∶李迅云∶麦饭石处处山溪中有之。其石大小不等，或如拳，或如鹅卵，或如盏，或如饼，大略状如握聚一团麦饭，有粒点如豆如米，其色黄白，但于溪间麻石中寻有此状者即是。古方云∶曾作磨者佳，误矣。此石不可作磨。若无此石，但以旧面磨近齿处石代之，取其有麦性故耳。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】一切痈疽发背（时珍）。
【发明】颂曰∶大凡石类多主痈疽。世传麦饭石膏，治发背疮甚效，乃中岳山人吕子华秘方。裴员外啖之以名第，河南尹胁之以重刑，吕宁绝荣望，守死不传其方。取此石碎如棋子（炭火烧赤，投米醋中浸之，如此十次，研末筛细，入乳钵内，用数人更碾五、七日，要细腻如面）四两，鹿角一具（要生取连脑骨者，其自脱者不堪用，每二、三寸截之，炭火烧令烟尽即止，为末研细）二两，白蔹（生研末）二两。用三年米醋入银石器内，煎令鱼目沸，旋旋入药在内，竹杖子不住搅，熬一、二时久，稀稠得所，倾在盆内，待冷以纸盖收，勿令尘入。用时，以鹅翎拂膏，于肿上四围赤处尽涂之，中留钱大泄气。如未有脓即内消，已作头即撮小，已溃即排脓如湍水。若病久肌肉烂落，见出筋骨者，即涂细布上贴之，干即易，逐日疮口收敛。但中隔不穴者，即无不瘥。已溃者，用时先以猪蹄汤洗去脓血，故帛挹干，乃用药。其疮切忌手触动，嫩肉仍不可以口气吹风，及腋气、月经、有孕人见之，合药亦忌此等。
初时一日一洗一换，十日后二日一换。此药要极细，方有效；若不细，涂之即极痛也。
此方孙真《千金月令》已有之，但不及此详悉耳。又北齐马嗣明治杨遵彦背疮，取粗黄石如鹅卵大者，猛火烧赤，纳浓醋中，当有屑落醋中，再烧再淬，石至尽，取屑日干捣筛极细末，和醋涂之，立愈。刘禹锡《传信方》谓之炼石法，用敷疮肿无不验。
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水中白石
内容：（《拾遗》）【集解】时珍曰∶此石处处溪涧中有之。大者如鸡子，小者如指头，有黑、白二色，入药用白小者。
【主治】食鱼多，胀满成瘕，痛闷，日渐羸弱。取数十枚烧赤，投五升水中七遍，热饮。如此三五度，当利出瘕也。又烧淬水中，纳盐三合，洗风瘙瘾疹（藏器）。
治背上忽肿如盘，不识名者。取一、二碗，烧热投水中，频洗之，立瘥（苏颂）。
【发明】时珍曰∶昔人有煮石为粮法，即用此石也。其法用胡葱汁或地榆根等煮之，即熟如芋，谓之石羹。《抱朴子》云∶洛阳道士董威辟谷方∶用防风、苋子、甘草之属十许种为散，先服三方寸匕，乃吞石子如雀卵十二枚。足百日，不食，气力颜色如故。欲食，则饮葵汤，下去石子。又有赤龙血、青龙膏，皆可煮石。又有引石散，投方寸匕，可煮白石子一斗，立熟如芋，可食。
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河砂
内容：（《拾遗》）【释名】砂，小石也。字从少石，会意。
【主治】石淋，取细白沙三升炒热，以酒三升淋汁，服一合，日再服。又主绞肠痧痛，炒赤，冷水淬之，澄清服一、二合（时珍）。风湿顽痹不仁，筋骨挛缩，冷风瘫痪，血脉断绝。
六月取河砂，烈日曝令极热，伏坐其中，冷即易之。取热彻通汗，随病用药。切忌风冷劳役（藏器）。
【附方】新一。
人溺水死∶白沙（炒），覆死人面上下，惟露七孔，冷湿即易。（《千金》）
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杓上砂
内容：（《纲目》）【集解】时珍曰∶此淘米杓也。有木杓、瓢杓，皆可用。
【主治】面上风粟，或青或黄赤，隐暗涩痛，及人唇上生疮者，本家杓上刮去唇砂一、二粒，即安。又妇人吹乳，取砂七枚，温酒送下，更以炊帚枝通乳孔。此皆莫解其理（时珍）。
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石燕
内容：（《唐本草》）【集解】李绩曰∶石燕出零陵。
恭曰∶永州祁阳县西北一十五里土冈上，掘深丈余取之。形似蚶而小，坚重如石也。俗云∶因雷雨则自石穴中出，随雨飞堕者，妄也。
颂曰∶祁阳县江畔沙滩上有之。或云∶生洞中，凝僵似石者佳，采无时。
宗曰∶石燕如蚬蛤之状，色如土，坚重如石。既无羽翼，焉能飞出？其言近妄。
时珍曰∶石燕有二∶一种是此，乃石类也，状类燕而有纹，圆大者为雄，长小者为雌；一种是钟乳穴中石燕，似蝙蝠者，食乳汁能飞，乃禽类也，见禽部禽石燕食乳，食之补助，与钟乳同功，故方书助阳药多用之。俗人不知，往往用此石为助阳药，刊于方册，误矣。
【气味】甘，凉，无毒。
【主治】淋疾，煮汁饮之。妇人难产，两手各把一枚，立验（《唐本》）。
疗眼目障翳，诸般淋沥，久患消渴，脏腑频泻，肠风痔
，年久不瘥，面色虚黄，饮食无味，妇人月水湛浊，赤白带下多年者，每日磨汁饮之。一枚用三日，以此为准。亦可为末，水飞过，每日服半钱至一钱，米饮服。至一月，诸疾悉平（时珍）。
【发明】时珍曰∶石燕性凉，乃利窍行湿热之物。宋人修本草，以食钟乳、禽石燕，混收入此石燕下。故世俗误传此石能助阳，不知其正相反也。
【附方】旧三，新八。
伤寒尿涩，小腹胀满∶石燕为末。葱白汤调下半钱，频服，胀通为度。（《圣惠方》）小便淋痛∶石燕子七枚（捣黍米大），新桑根白皮三两（锉）。
拌匀，分作七贴。每贴用水一盏，煎七分，空心、午前各一服。（《简要济众》）血淋心烦∶石燕子、商陆、赤小豆、红花等分，为末。每服一钱，葱白汤调下。（《圣惠方》）久年肠风∶石燕磨水，常服勿歇。（《灵苑方》）赤白带下，多年不止∶石燕一枚，磨水服，立效。（《徐氏家传方》）襁褓吐乳，咳嗽，久不愈∶石燕子为末。蜜调少许，涂唇上，日三、五次。（《卫生宝鉴》）拳毛倒睫∶石燕子（一雌一雄）。磨水点搽眼。先以镊子摘去拳毛，乃点药，后以黄连水洗之。（《乾坤生意》）牢牙止痛∶石燕三对（火
醋淬七次），青盐、乳香各一两，细辛半两。为末。揩之，荆芥汤漱口。一方∶去乳香、细辛，加麝香。齿疏不坚∶石燕子五对（火
、米醋淬七次，为末），青盐、麝香各少许。研匀。日用揩牙后，以温酒漱咽之。（元遗山方）服石发动∶石燕子七个（打碎）。水三升，煮二升，频频淋洗，以瘥为度。（《圣济》）
目录＞石部第十卷金石之四
石蟹
内容：（宋《开宝》）【集解】志曰∶石蟹生南海，云是寻常蟹尔，年月深久，水沫相着，因化成石，每遇海潮即飘出。又有一种入洞穴年深者亦然。皆细研水飞，入诸药相助用之。
颂曰∶近海州郡皆有之。体质石也，而都与蟹相似，但有泥与粗石相着尔。
时珍曰∶按∶顾
《海槎录》云∶崖州榆林港内半里许，土极细腻，最寒，但蟹入则不能运动，片时成石矣。人获之名石蟹，置之几案，云能明目也。复有石虾似虾，出海边；石鱼似鱼，出湘山县。石鱼、虾并不入药用。《一统志》言∶凤翔
阳县西有山鱼陇，掘地破石得之，云可辟蠹。
【气味】咸，寒，无毒。
【主治】青盲目淫，肤翳疔翳，漆疮（《开宝》）。解一切药毒并蛊毒，天行热疾，催生落胎，疗血晕，并熟水磨服（大明）。醋摩敷痈肿。热水磨服，解金石毒（苏颂）。
【附方】新一。
喉痹肿痛∶石蟹，磨水饮，并涂喉外。（《圣济录》）
目录＞石部第十卷金石之四
石蛇
内容：（宋《图经》）【集解】颂曰∶石蛇，出南海水旁山石间，其形盘屈如蛇，无首尾，内空，红紫色，以左盘者良。又似车螺，不知何物所化？大抵与石蟹同类，功用亦相近。
宗曰∶石蛇，色如古墙上土，盘结如查梨大，空中，两头巨细一等。不与石蟹同类，蟹则真蟹所化，蛇非真蛇。今人用之绝少。
时珍曰∶按∶姚宽《西溪丛话》云∶南恩州海边有石山嘴，每蟹过之则化为石，蛇过亦然。此说不知果否？若然，则石蛇亦真蛇所化。
【气味】咸，平，无毒。
【主治】解金石毒（苏颂）。
目录＞石部第十卷金石之四
石蚕
内容：（宋《开宝》）【释名】石僵蚕（《纲目》）。
【集解】志曰∶石蚕生海岸石旁，状如蚕，其实石也。
【气味】苦，热，无毒。《药诀》曰∶苦，热，有毒。独孤滔曰∶制丹砂。
【主治】金疮止血生肌，破石淋血结，磨服，当下碎石（《开宝》）。
目录＞石部第十卷金石之四
石鳖
内容：（《纲目》）【集解】时珍曰∶石鳖生海边，形状大小俨如虫，盖亦化成者。虫，俗名土鳖。
【气味】甘，凉，无毒。
【主治】淋疾血病，磨水服（时珍）。
目录＞石部第十卷金石之四
蛇黄
内容：（《唐本草》）【集解】恭曰∶蛇黄出岭南，蛇腹中得之，圆重如锡，黄黑青杂色。
志曰∶蛇黄多赤色，有吐出者，野人或得之。
颂曰∶今越州、信州亦有之。今医所用，云是蛇冬蛰时所含土，到春发蛰吐之而去，大如弹丸，坚如石，外黄内黑色，二月采之。与旧说不同，未知孰是？
时珍曰∶蛇黄生腹中，正如牛黄之意。世人因其难得，遂以蛇含石代之，以其同出于蛇故尔。广西平南县有蛇黄冈，土人九月掘下七、八尺，始得蛇黄，大者如鸡子，小者如弹丸，其色紫。《庚辛玉册》云∶蛇含自是一种石，云蛇入蛰时，含土一块，起蛰时化作黄石，不稽之言也。有人掘蛇窟寻之，并无此说。
【修治】大明曰∶入药烧赤醋淬三、四次，研末水飞用。
【气味】冷，无毒。
【主治】心痛疰忤，石淋，小儿惊痫，妇人产难，以水煮研服汁（《唐本》）。
镇心（大明）。磨汁，涂肿毒（时珍）。
【附方】新六。
暗风痫疾∶忽然仆地，不知人事，良久方醒。蛇黄，火
醋淬七次，为末。每调酒服二钱，数服愈。年深者亦效。（危氏《得效方》）惊风痫疳∶神穴丹∶治急惊风、痫疾、天吊、疳热等证。用紫色蛇黄四两（过），猪屎二两（小者泥固
过），铁粉一两，朱砂半两，麝香一钱。为末，糯粉糊丸芡子大，漆盘晒干。看之每丸有一小穴，故名神穴丹。每服一丸，薄荷酒化下，立苏。疳热，冷水化下。（《灵苑方》）小儿项软因风虚者∶蛇含石一块（
七次，醋淬七次研），郁金等分。为末，入麝香少许，白米饭丸龙眼大。每服一丸，薄荷汤化服，一日一服。（《活幼全书》）瘴疟鬼疟食疟。蛇含石末一两，信石（末）一两。
研匀，入水火鼎内，上以盏盖，六一泥固济，至药升在盏，刮下为末，米糕糊丸绿豆大，雄黄为衣。每服一丸，黑豆研水，五更送下。（《摘玄方》）血痢不止∶蛇含石二枚。火
醋淬，研末。每服三钱，米饮下。（《普济方》）肠风下血脱肛∶蛇黄二颗。火醋淬七次，为末。每服三钱，陈米饮下。（《普济方》）
目录＞石部第十卷金石之四
霹雳砧
内容：（《拾遗》）【释名】雷楔。
时珍曰∶旧作针及屑，误矣。
【集解】藏器曰∶此物伺候震处，掘地三尺得之。其形非一，有似斧刀者，锉刀者，有安二孔者。一云出雷州，并河东山泽间，因雷震后得者。多似斧色，青黑斑纹，至硬如玉。
或言是人间石造，纳与天曹，不知事实。
时珍曰∶按∶《雷书》云∶雷斧如斧，铜铁为之。雷似，乃石也，紫黑色。雷锤重数斤，雷钻长尺余，皆如钢铁，雷神以劈物击物者。雷环如玉环，乃雷神所
遗落者。雷珠乃神龙所含遗下者，夜光满室。又《博物志》云∶人间往往见细石形如小斧，名霹雳斧，一名霹雳楔。《玄中记》云∶玉门之西有一国，山上立庙，国人年年出钻，以给雷用。此谬言也。雷虽阴阳二气激薄有声，实有神物司之，故亦随万物启蛰，斧、钻、
、锤皆实物也。若曰在天成象，在地成形，如星陨为石。则雨金石、雨粟麦、雨毛血及诸异物者，亦在地成形者乎？必太虚中有神物使然也。陈时苏绍雷锤重九斤。宋时沈括于震木之下得雷楔，似斧而无孔。鬼神之道幽微，诚不可究极。
【气味】无毒。
【主治】大惊失心，恍惚不识人，并石淋，磨汁服，亦煮服。作枕，除魔梦不祥（藏器）。
刮末服，主瘵疾，杀劳虫，下蛊毒，止泄泻。置箱间，不生蛀虫。诸雷物佩之，安神定志，治惊邪之疾（时珍。出《雷书》）。
目录＞石部第十卷金石之四
雷墨
内容：（《纲目》）【集解】时珍曰∶按∶《雷书》云∶凡《雷书》木石，谓木札，入二、三分，青黄色。
或云∶雄黄、青黛、丹砂合成，以雷楔书之。或云∶蓬莱山石脂所书。雷州每雷雨大作，飞下如沙石，大者如块，小者如指，坚硬如石，黑色光艳至重。刘恂《岭表录异》云∶雷州骤雨后，人于野中得石如
石，谓之雷公墨，扣之铮然，光莹可爱。又李肇《国史补》云∶雷州多雷，秋则伏蛰，状如人，掘取食之。观此，则雷果有物矣。
【主治】小儿惊痫邪魅诸病，以桃符汤磨服即安（时珍）。
目录＞石部第十一卷
金石之五
内容：卤石类二十种，附录二十七种
目录＞石部第十一卷金石之五
食盐
内容：（宋《嘉》）【校正】志曰∶元在米部，今移入此。时珍曰∶并入《本经》大盐。
【释名】鹾（音）。
时珍曰∶盐字，象器中煎卤之形。《礼记》∶盐，曰咸鹾。《尔雅》云∶天生曰卤，人生曰盐。许慎《说文》云∶盐，咸也。东方谓之斥，西方谓之卤，河东谓之咸。黄帝之臣宿沙氏，初煮海水为盐。《本经》大盐，即今解池颗盐也。《别录》重出食盐，今并为一。方士呼盐为海砂。
【集解】《别录》曰∶大盐出邯郸及河东池泽。恭曰∶大盐，即河东印盐也，人之常食者，形粗于食盐。
弘景曰∶有东海盐、北海盐、南海盐、河东盐池、梁益盐井、西羌山盐、胡中树盐，色类不同，以河东者为胜。东海盐官盐白草粒细，北海盐黄草粒粗。以作鱼
及咸菹，乃言北胜，而藏茧必用盐官者。蜀中盐小淡，广州盐咸苦，不知其为疗体复有优劣否？
藏器曰∶四海之内何外无之，惟西南诸夷稍少，人皆烧竹及木盐当之。
颂曰∶并州末盐，乃刮碱煎炼者，不甚佳，所谓卤碱是也。大盐生河东池泽，粗于末盐，即今解盐也。解州安邑两池取盐、于池旁耕地，沃以池水，每得南风急，则宿夕成盐满畦，彼人谓之种盐，最为精好。东海、北海、南海盐者，今沧、密、楚、秀、温、台、明、泉、福、广、琼、化诸州，煮海水作之，谓之泽盐，医方谓之海盐。海边掘坑，上布竹木，覆以蓬茅，积沙于上。每潮汐冲沙，则卤碱淋于坑中。水退则以火炬照之，卤气冲火皆灭。因取海卤贮盘中煎之，顷刻而就。其煮盐之器，汉谓之牢盆，今或鼓铁为之，南海人编竹为之，上下周以蜃灰，横丈深尺，平底，置于灶背，谓之盐盘。梁益盐井者，今归州及四川诸郡皆有盐井，汲其水以煎作盐，如煮海法。又滨州有土盐，煎炼草土而成，其色最粗黑，不堪入药。通、泰、海州并有停户刮碱煎盐输官，如并州末盐之类，而味更优，以供给江湖，极为饶衍。
时珍曰∶盐品甚多∶海盐取海卤煎炼而成，今辽冀、山东、两淮、闽浙、广南所出是也。井盐取井卤煎炼而成，今四川、云南所出是也。池盐出河东安邑、西夏灵州，今惟解州种之。疏卤地为畦陇，而堑围之。引清水注入，久则色赤。待夏秋南风大起，则一夜结成，谓之盐南风。如南风不起，则盐失利。亦忌浊水淤淀盐脉也。海丰、深州者，亦引海水入池晒成。并州、河北所出，皆碱盐也，刮取碱土，煎炼而成。阶、成、凤州所出，皆崖盐也，生于土崖之间，状如白矾，亦名生盐。此五种皆食盐也，上供国课，下济民用。海盐、井盐、碱盐三者出于人，池盐、崖盐二者出于天。《周礼》云∶盐人掌盐之政令。祭祀供其苦盐、散盐；宾客供其形盐；王之膳羞，供其饴盐。苦盐，即颗盐也，出于池，其盐为颗，未炼治，其味咸苦。散盐，即末盐，出于海及井，并煮碱而成者，其盐皆散末也。形盐，即印盐，或以盐刻作虎形也；或云积卤所结，其形如虎也。饴盐，以饴拌成者；或云生于戎地，味甜而美也。此外又有崖盐生于山崖，戎盐生于土中，伞子盐生于井，石盐生于石，木盐生于树，蓬盐生于草。造化生物之妙，诚难殚知也。
【修治】时珍曰∶凡盐，人多以矾、硝、灰、石之类杂之。入药须以水化，澄去脚滓，煎炼白色，乃良。
大盐【气味】甘、咸，寒，无毒。
《别录》曰∶食盐∶咸，温，无毒。多食伤肺，喜咳。
权曰∶有小毒。
时珍曰∶咸、微辛，寒，无毒。
保升曰∶多食令人失色肤黑，损筋力。
之才曰∶漏芦为之使。
曰∶敝箅淡卤，乌贼骨亦淡卤。
【主治】肠胃结热喘逆，胸中病，令人吐（《本经》）。伤寒寒热，吐胸中痰癖，止心腹猝痛，杀鬼蛊邪疰毒瓦斯，下部
疮，坚肌骨（《别录》）。除风邪，吐下恶物，杀虫，去皮肤风毒，调和脏腑，消宿物，令人壮健（藏器）。助水脏，及霍乱心痛，金疮，明目，止风泪邪气，一切虫伤疮肿火灼疮，长肉补皮肤，通大小便，疗疝气，滋五味（大明）。空心揩齿，吐水洗目，夜见小字（甄权）。解毒，凉血润燥，定痛止痒，吐一切时气风热、痰饮关格诸病（时珍）。
【发明】弘景曰∶五味之中，惟此不可缺。西北方人食不耐咸，而多寿少病好颜色；东南方人食绝欲咸，而少寿多病，便是损人伤肺之效。然以浸鱼肉，则能经久不败；以沾布帛，则易致朽烂，所施各有所宜也。
宗曰∶《素问》云∶咸走血。故东方食鱼盐之人多黑色，走血之验可知。病喘嗽人及水肿者，宜全禁之。北狄用以淹尸，取其不坏也。其烧剥金银熔汁作药，仍须解州大盐为佳。
时珍曰∶《洪范》∶水曰润下作咸。《素问》曰∶水生咸。此盐之根源也。夫水周流于天地之间，润下之性无所不在，其味作咸凝结为盐亦无所不在。在人则血脉应之。盐之气味咸腥，人之血亦咸腥。咸走血，血病无多食咸，多食则脉凝泣而变色，从其类也。煎盐者用皂角收之，故盐之味微辛。辛走肺，咸走肾。喘嗽水肿消渴者，盐为大忌。或引痰吐，或泣血脉，或助水邪故也。然盐为百病之主，百病无不用之。故服补肾药用盐汤者，咸归肾，引药气入本脏也。
补心药用炒盐者，心苦虚，以咸补之也。补脾药用炒盐者，虚则补其母，脾乃心之子也。
治积聚结核用之者，咸能软坚也。诸痈疽眼目及血病用之者，咸走血也。诸风热病用之者，寒胜热也。大小便病用之者，咸能润下也。骨病齿病用之者，肾主骨，咸入骨也。吐药用之者，咸引水聚也。能收豆腐与此同义。诸蛊及虫伤用之者，取其解毒也。
颂曰∶唐柳柳州纂《救三死方》云∶元和十一年十月，得霍乱，上不可吐，下不可利，出冷汗三大斗许，气即绝。河南房伟传此方，入口即吐，绝气复通。其法用盐一大匙，熬令黄，童子小便一升，合和温服，少顷吐下，即愈也。
【附方】旧四十二，新二十七。
炼盐黑丸∶崔中丞炼盐黑丸方∶盐末一升（纳粗瓷瓶中，实筑泥头。初以糖火烧，渐渐加炭火，勿令瓶破，候赤彻，盐如水汁，即去火，待凝，破瓶取出），豉一升（熬煎），桃仁一两（和麸炒熟），巴豆二两（去心膜，纸中炒令油出，须生熟得所，熟即少力，生又损人）。
四物捣匀，入蜜和丸梧子大。每服三丸，平旦时服。天行时气，豉汁及茶下；心痛，酒下，入口便止；血痢，饮下，初变水痢，后便止；鬼疟，茶饮下；骨蒸，蜜汤下。忌久冷浆水。
合药久则稍加之。凡服药后吐利，勿怪。吐利若多，服黄连汁止之。或遇杀药人药久不动者，更服一、两丸。药后忌口二、三日。其药腊月合之，瓷瓶密封，勿令泄气。一剂可救百人。
或在道途，或在村落，无药可求，但用此药一刀圭，即敌大黄、朴硝数两，曾用有效。小儿、女子不可服，被搅作也。（刘禹锡《传信方》）猝中尸遁，其状腹胀气急冲心，或块起，或牵腰脊者是。服盐汤取吐。（孙真人方）尸疰鬼疰∶下部蚀疮∶炒盐布裹，坐熨之。（《药性论》）鬼击中恶∶盐一盏，水二盏，和服，以冷水
之，即苏。（《救急方》）中恶心痛，或连腰脐∶盐如鸡子大，青布裹，烧赤，纳酒中，顿服。当吐恶物，愈。（甄权《药性论》）中风腹痛∶盐半斤，熬水干，着口中，饮热汤二升，得吐愈。（《肘后方》）脱阳虚证∶四肢厥冷，不省人事，或小腹紧痛，冷汗气喘。炒盐熨脐下气海，取暖。（《救急方》）心腹胀坚，痛闷欲死∶盐五合，水一升，煎服。吐下即定，不吐更服。（《梅师方》）腹胀气满∶黑盐，酒服六铢。（《后魏书》）酒肉过多，胀满不快∶用盐花搽牙，温水漱下二、三次，即如汤沃雪也。（《简便方》）干霍乱病，上不得吐，下不得利∶方见发明。
霍乱腹痛∶炒盐一包，熨其心腹，令气透，又以一包熨其背。（《救急方》）霍乱转筋∶欲死气绝，腹有暖气者。以盐填脐中，灸盐上七壮，即苏。（《救急方》）肝虚转筋∶肝脏气虚，风冷抟于筋，遍体转筋，入腹不可忍。热汤三斗，入盐半斤，稍热渍之。（《圣惠方》）一切香港脚∶盐三升，蒸热分裹，近壁，以脚踏之，令脚心热。又和槐白皮蒸之，尤良。
夜夜用之。（《食疗本草》）香港脚疼痛∶每夜用盐擦腿膝至足甲，淹少时，以热汤泡洗。有一人病此，曾用验。（《救急方》）胸中痰饮∶伤寒热病疟疾须吐者，并以盐汤吐之。（《外台秘要》）病后胁胀∶天行病后，两胁胀满，熬盐熨之。（《外台秘要方》）妊娠心痛不可忍∶盐烧赤，酒服一撮。（《产宝》）妊妇逆生∶盐摩产妇腹，并涂儿足底，仍急爪搔之。（《千金方》）妇人阴痛∶青布裹盐，熨之。（《药性论》）小儿疝气，并内吊肾气∶以葛袋盛盐，于户口悬之，父母用手捻抖尽即愈。（《日华子本草》）小儿不尿∶安盐于脐中，以艾灸之。（《药性论》）小便不通∶湿纸包白盐，烧过，吹少许入尿孔中，立通。（《普济方》）气淋脐痛∶盐和醋服之。（《广利方》）二便不通∶盐和苦酒敷脐中，干即易。仍以盐汁灌肛内；并内用纸裹盐投水中饮之。（《家藏方》）漏精白浊∶雪白盐一两（并筑紧固济，
一日，出火毒），白茯苓、山药各一两。为末，枣肉和蜜丸梧子大。每枣汤下三十丸。盖甘以济咸，脾肾两得也。（《直指方》）下痢肛痛不可忍者∶熬盐包坐熨之。（《肘后方》）血痢不止∶白盐，纸包烧研，调粥吃，三、四次即止也。（《救急方》）中蛊吐血，或下血如肝∶盐一升，苦酒一升，煎化顿服，得吐即愈。乃支太医方也。（《小品方》）金疮血出甚多，若血冷则杀人。宜炒盐三撮，酒调服之。（《梅师方》）金疮中风∶煎盐令热，以匙抄，沥却水，热泻疮上。冷更着，一日勿住，取瘥，大效。
（《肘后方》）小儿撮口∶盐豉捣贴脐上，灸之。（《子母秘录》）病笑不休∶沧盐
赤，研入河水煎沸，啜之，探吐热痰数升，即愈。《素问》曰∶神有余，笑不休。神，心火也。火得风则焰，笑之象也。一妇病此半年，张子和用此方，遂愈。
（《儒门事亲》）饮酒不醉∶凡饮酒，先食盐一匕，则后饮必倍。（《肘后方》）明目坚齿去翳，大利老眼∶海盐，以百沸汤泡散，清汁于银石器内，熬取雪白盐花，新瓦器盛。每早揩牙漱水，以大指甲点水洗目，闭坐良久，乃洗面。名洞视千里法，极神妙。
（《永类钤方》）风热牙痛∶槐枝煎浓汤二碗，入盐一斤，煮干炒研，日用揩牙，以水洗目。（唐瑶《经验方》）齿
齿动∶盐半两，皂荚两挺，同烧赤，研。夜夜揩齿，一月后并瘥，其齿牢固。（《食疗本草》）齿龈宣露∶每旦噙盐，热水含百遍。五日后齿即牢。（《千金方》）齿疼出血∶每夜盐末浓封龈上，有汁沥尽乃卧。其汁出时，叩齿勿住。不过十夜，疼血皆止。忌猪、鱼、油菜等。极验。（《肘后方》）喉中生肉∶绵裹箸头，拄盐揩之，日五、六度。（孙真人方）帝钟喉风，垂长半寸∶
食盐，频点之，即消。（《圣惠方》）风病耳鸣∶盐五升蒸热，以耳枕之，冷复易之。（《肘后方》）耳猝疼痛∶方同上。
目中泪出∶盐点目中，冷水洗数次，瘥。（《范汪方》）目中浮翳遮睛∶白盐生研少许，频点屡效，小儿亦宜。（《直指方》）小儿目翳或来或去，渐大侵睛。雪白盐少许，灯心蘸点，日三、五次。不痛不碍，屡用有效。（《活幼口议》）尘物眯目∶以少盐并豉置水中，视之立出。（孙真人方）酒
赤鼻∶白盐常擦之，妙。（《直指方》）口鼻急疳，蚀烂腐臭∶斗子盐、白面等分。为末。每以吹之。（《普济方》）面上恶疮五色者∶盐汤浸绵拓疮上，五、六度即瘥。（《药性论》）体如虫行，风热也∶盐一斗，水一石，煎汤浴之，三、四次。亦疗一切风气。（《外台秘要》）疮癣痛痒初生者∶嚼盐频擦之，妙。（《千金翼》）手足心毒，风气毒肿∶盐末、椒末等分。酢和，敷之，立瘥。（《肘后方》）手足疣目∶盐敷上，以舌舐之。不过三度，瘥。（《肘后方》）热病生
，下部有疮∶熬盐绵裹熨之，不过三次瘥。（《梅师方》）
一切漏疮∶故布裹盐，烧赤为末。每服一钱。（《外台秘要》）疮经年∶盐中黑泥，晒研搽之。（《永类方》）尿疮∶盐汤浸绵，拓疮上。（《食疗本草》）蜈蚣咬人∶嚼盐涂之，或盐汤浸之，妙。（《梅师方》）蚯蚓咬毒，形如大风，眉鬓皆落∶惟浓煎盐汤，浸身数遍即愈。浙西军将张韶病此，每夕蚯蚓鸣于体，一僧用此方而安。蚓，畏盐也。（《经验方》）蜂虿叮螫∶嚼盐涂之。（《千金方》）解黄蝇毒∶乌蒙山峡多小黄蝇，生毒蛇鳞中，啮人初无所觉，渐痒为疮。勿搔，但以冷水沃之，擦盐少许，即不为疮。（《方舆胜览》）毒蛇伤螫∶嚼盐涂之，灸三壮，仍嚼盐涂之。（徐伯玉方）虱出怪病，临卧浑身虱出，约至五升，随至血肉俱坏，每宿渐多，痛痒不可言状，惟吃水，卧床昼夜号哭，舌尖出血不止，身齿俱黑，唇动鼻开。但饮盐醋汤十数日，即安。（夏子益《奇疾方》）解野狼毒毒∶盐汁饮之。（《千金方》）药箭毒瓦斯∶盐贴疮上，灸三十壮，良。（《集验方》）救溺水死∶以大凳卧之，后足放高，用盐擦脐中，待水自流出，切勿倒提出水。（《救急方》）溃痈作痒∶以盐摩其四围，即止。（《外科精义》）
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戎盐
内容：（《本经》下品）【释名】胡盐（《别录》）、羌盐（《日华》）、青盐（《纲目》）、秃登盐（《唐本》）、阴土盐。
大明曰∶西番所食者，故号戎盐、羌盐。
恭曰∶戎盐，即胡盐也。沙州名秃登盐，廓州名为阴土盐，生河岸山之阴土石间，故名。
【集解】《别录》曰∶戎盐生胡盐山，及西羌北地、酒泉福禄城东南角。北海青，南海赤。十月采。
当之曰∶戎盐味苦臭，是海潮水浇山石，经久盐凝着石，取之北海者青，南海者赤。弘景曰∶史书言虏中盐有九种∶白盐、食盐，常食者；黑盐，主腹胀气满；胡盐，主耳聋目痛；柔盐，主马脊疮；又有赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，并不入食。马齿即大盐，黑盐疑是卤碱，柔盐疑是戎盐，而此戎盐又名胡盐，二三相乱。今戎盐虏中甚有，从凉州来，亦从敦煌来。其形作块片，或如鸡鸭卵，或如菱米，色紫白，味不甚咸，口尝气臭，正如
鸡子臭者乃真。又河南盐池泥中，自有凝盐如石片，打破皆方，青黑色，善疗马脊疮，又疑此是戎盐。又巴东朐
县北崖有盐井，盐水自凝，生伞子盐，方一二寸，中央突张如伞形，亦有方如石膏、博棋者。
恭曰∶戎盐即胡盐，生河崖山之阴土石间，大小不常，坚白似石，烧之不鸣也。
宗曰∶戎盐成垛，裁之如枕，细白，味甘、咸。
颂曰∶陶氏所说九种，今人不能遍识。医家治眼及补下药多用青盐，恐即戎盐也。本草云∶北海青，南海赤。今青盐从西羌来者，形块方棱，明莹而青黑色，最奇。北海来者，作大块而不光莹，又多孔窍，若蜂窠状，色亦浅于西盐，彼人谓之盐枕，入药差劣。北胡又有一种盐，作片屑，如碎白石，彼人亦谓之青盐，缄封于匣，与盐枕并作礼贽，不知是何色类？
时珍曰∶本草戎盐云∶北海青，南海赤。而诸注乃用白盐，似与本文不合。按∶《凉州异物志》云∶姜赖之墟，今称龙城。刚卤千里，蒺藜之形。其下有盐，累棋而生。出于胡国，故名戎盐。赞云∶盐山二岳，二色为质。赤者如丹，黑者如漆。小大从意，镂之为物。作兽辟恶，佩之为吉。或称戎盐，可以疗疾。此说与本草本文相合，亦惟赤、黑二色，不言白者。
盖白者乃光明盐，而青盐、赤盐则戎盐也。故《西凉记》云∶青盐池出盐，正方半寸，其形如石，甚甜美。《真腊记》云∶山间有石，味胜于盐，可琢为器。《梁杰公传》言∶交河之间，掘碛下数尺，有紫盐，如红如紫，色鲜而甘。其下丈许，有
珀。《北户录》亦言∶张掖池中出桃花盐，色如桃花，随月盈缩。今宁夏近凉州地，盐井所出青盐，四方皎洁如石。山丹卫，即张掖地，有池产红盐，红色。此二盐，即戎盐之青、赤二色者。医方但用青盐，而不用红盐，不知二盐皆名戎盐也。所谓南海、北海者，指西海之南北而言，非炎方之南海也。
张果《玉洞要诀》云∶赤戎盐出西戎，禀自然水土之气，结而成质。其地水土之气黄赤，故盐亦随土气而生。味淡于石盐，力能伏阳精。但于火中烧汁红赤，凝定色转益者，即真也。
亦名绛盐。《抱朴子》书有作赤盐法。又岭南一种红盐，乃染成者，皆非真红盐也。又《丹房镜源》云∶蛮盐可伏雌雄，作金用红盐为上。
【气味】咸，寒，无毒。
宗曰∶甘、咸。大明曰∶平。
独孤滔曰∶戎盐，赤、黑二色，能累卵，干汞，制丹砂。
【主治】明目目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊（《本经》）。
心腹痛，溺血吐血，齿舌血出（《别录》）。助水脏，益精气，除五脏症结，心腹积聚，痛疮疥癣（大明）。解芫青、斑蝥毒（时珍）。
【发明】宗曰∶戎盐甘咸，功在却血、入肾，治目中瘀赤涩昏。
时珍曰∶戎盐功同食盐，不经煎炼，而味咸带甘，入药似胜。《周礼注》云∶饴盐味甜，即戎盐，不知果否？或云以饴拌盐也。
【附方】新五。
小便不通∶戎盐汤∶用戎盐（弹丸大）一枚，茯苓半斤，白术二两。水煎，服之。（仲景《金匮方》）风热牙痛∶青盐一斤，槐枝半斤。水四碗，煎汁二碗，煮盐至干，炒研。日用揩牙、洗目。（唐氏《经验方》）牢牙明目∶青盐二两，白盐四两，川椒四两。煎汁拌盐炒干。日用揩牙洗目，永无齿疾、目疾。（《通变要法》）风眼烂弦∶戎盐化水，点之。（《普济方》）痔疮漏疮∶白矾四两，青盐四两。为末，猪尿脬一个盛之，阴干。每服五钱，空心温水下。（赵氏《经验方》）
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光明盐
内容：（《唐本草》）【释名】石盐（《唐本》）、圣石（《蜀本》）、水晶盐（《纲目》）。
时珍曰∶雷《炮炙论》序云∶圣石开盲，明目而如云离日。则光明者，乃兼形色与功而名也。
【集解】恭曰∶光明盐，生盐州五原，盐池下凿取之。大者如升，皆正方光彻。
颂曰∶今阶州出一种石盐，生山石中，不由煎炼，自然成盐，色甚明莹，彼人甚贵之，云即光明盐也。
时珍曰∶石盐有山产、水产二种。山产者即崖盐也，一名生盐，生山崖之间，状如白矾，出于阶、成、陵、凤、永、康诸处。水产者，生池底，状如水晶、石英，出西域诸处。
《吴录》云∶天竺有新淘水，味甘美，下有石盐，白如水晶。又波斯出自然白盐，如细石子。
金幼孜《北征录》云∶北虏有盐海子，出白盐，莹洁如水晶。又有盐池盐，色或青或白，军士采食之。此皆水产者也。《梁四公子传》云∶高昌国烧羊山出盐，大者如斗，状白如玉。
月望收者，其纹理粗，明澈如水；非月望收者，其纹理密。金楼子云∶胡中白盐，产于崖，映月光明洞澈如水晶。胡人以供国厨，名君王盐，亦名玉华盐。此则山产者也。皆自然之盐，所谓天成者也。《益州记》云∶汶山有咸石，以水渍而煎之成盐。此亦石盐之类，而稍不同者。
【气味】咸、甘，平，无毒。
【主治】头痛诸风，目赤痛，多眵泪（《唐本》）。
【发明】时珍曰∶光明盐得清明之气，盐之至精者也，故入头风眼目诸药尤良。其他功同戎盐，而力差次之。
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卤碱
内容：（《本经》下品）【释名】卤盐、寒石（《吴普》）、石碱（《补遗》）。
时珍曰∶碱音有二∶音咸者，润下之味；音减者，盐土之名，后人作碱，作碱，是矣。
许慎《说文》云∶卤，西方碱地也。故字从西省文，象盐形。东方谓之斥，西方谓之卤，河东谓之碱。《传》云∶兑为泽，其于地也为刚卤，亦西方之义。
【集解】《别录》曰∶卤碱生河东池泽。
弘景曰∶今俗不复见卤碱，疑是黑盐。又云∶是煎盐釜下凝滓。二说未详。
恭曰∶卤碱生河东，河东盐不釜煎，明非凝滓。又疑是黑盐，皆不然。此是碱土也，今人熟皮用之，于碱地掘取。
颂曰∶并州人刮碱煎炼，不甚佳，即卤碱也。
机曰∶卤碱，即卤水也。
时珍曰∶《说文》既言卤碱皆斥地之名，则谓凝滓及卤水之说皆非矣。卤盐与卤碱不同。山西诸州平野，及太谷、榆次高亢处，秋间皆生卤，望之如水，近之如积雪。土人刮而熬之为盐，微有苍黄色者，即卤盐也。《尔雅》所谓天生曰卤、人生曰盐者是矣。凡盐未经滴去苦水，则不堪食，苦水即卤水也。卤水之下，澄盐凝结如石者，即卤碱也。丹溪所谓石碱者，乃灰碱也，见土类。《吴普本草》谓卤碱一名卤盐者，指卤水之盐，非卤地之盐也，不妨同名。
【气味】苦，寒，无毒。
《别录》∶苦、咸，寒。
独狐滔曰∶卤盐制四黄，作焊药。同砂罨铁，一时即软。
【主治】大热消渴狂烦，除邪，及下蛊毒，柔肌肤（《本经》）。
去五脏肠胃留热结气，心下坚，食已呕逆喘满，明目目痛（《别录》）。
【附方】新二。
风热赤眼，虚肿涩痛∶卤碱一升，青梅二十七个，古钱二十一文。新瓶盛，密封，汤中煮一炊时。三日后取点，日三、五度。（《圣惠方》）齿腐龈烂，不拘大人小儿∶用上好碱土，热汤淋取汁，石器熬干刮下，入麝香少许研，掺之。（《宣明方》）
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凝水石
内容：（《本经》中品）【释名】白水石（《本经》）、寒水石、凌水石（《别录》）、盐精石、泥精、盐枕（《纲目》）、盐根。
时珍曰∶拆片投水中，与水同色，其水凝动；又可夏月研末，煮汤入瓶，倒悬井底，即成凌冰，故有凝水、白水、寒水、凌水诸名。生于积盐之下，故有盐精以下诸名。石膏亦有寒水之名，与此不同。
【集解】《别录》曰∶凝水石，色如云母可析者，盐之精也。生常山山谷、中水县及邯郸。
弘景曰∶常山（即恒山）属并州。中水属河间，邯郸属赵郡。此处地皆碱卤，故云盐精，而碎之亦似朴硝。此石末置水中，夏月能为冰者，佳。
时珍曰∶《别录》言凝水，盐之精也。陶氏亦云卤地所生，碎之似朴硝。《范子计然》
云∶出河东。
河东，卤地也。独孤滔《丹房镜源》云∶盐精出盐池，状如水精。据此诸说，则凝水即盐精石也，一名泥精，昔人谓之盐枕，今人谓之盐根。生于卤地积盐之下，精液渗入土中，年久至泉，结而成石，大块有齿棱，如马牙硝，清莹如水精，亦有带青黑色者，皆至暑月回润，入水浸久亦化。陶氏注戎盐，谓盐池泥中自有凝盐如石片，打破皆方，而色青黑者，即此也。苏颂注玄精石，谓解池有盐精石，味更咸苦，乃玄精之类；又注食盐，谓盐枕作精块，有孔窍，若蜂窠，可缄封为礼贽者，皆此物也。唐宋诸医不识此石，而以石膏、方解石为注，误矣。今正之于下。
【正误】恭曰∶凝水石有纵理、横理两种，色清明者为上。或云纵理为寒水石，横理为凝水石。今出同州韩城，色青横理如云母为良；出澄州者，斜理纹色白为劣也。
颂曰∶今河东汾、隰州及德顺军亦有之，三月采。又有一种冷油石，全与此相类，但投沸油铛中，油即冷者，是也。此石性冷有毒，误服令人腰以下不能举。
宗曰∶凝水石纹理通澈，人或磨刻为枕，以备暑月之用。入药须烧过。或市人末入轻粉以乱真，不可不察。陶氏言夏月能为冰者佳，如此则举世不能得矣。
阎孝忠曰∶石膏，洁白坚硬，有墙壁。寒水石软烂，可以手碎，外微青黑，中有细纹。
王隐君曰∶寒水石，坚白晶洁，状若明矾、硼砂之质。或有碎之，粒粒大小皆四方，故又名方解石，今人谓之硬石膏者是也。
时珍曰∶寒水石有二∶一是软石膏，一是凝水石。惟陶弘景所注，是凝水之寒水石，与本文相合。苏恭、苏颂、寇宗
、阎孝忠四家所说，皆是软石膏之寒水石。王隐君所说，则是方解石。诸家不详本文盐精之说，不得其说，遂以石膏、方解石指为寒水石。唐宋以来相承其误，通以二石为用，而盐精之寒水，绝不知用，此千载之误也。石膏之误近千载，朱震亨氏始明；凝水之误，非时珍深察，恐终于绝响矣。
【修治】曰∶凡使，须用生姜自然汁煮干研粉用。每十两，用生姜一镒也。
【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶甘，大寒。
普曰∶神农∶辛；岐伯、医和、扁鹊∶甘，无毒；李当之∶大寒。时珍曰∶辛、咸。之才曰∶解巴豆毒，畏地榆。独孤滔曰∶制丹砂，伏玄精。
【主治】身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。久服不饥（《本经》）。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，止渴，水肿，小腹痹（《别录》）。压丹石毒风，解伤寒劳复（甄权）。治小便白，内痹，凉血降火，止牙疼，坚牙明目（时珍）。
【发明】时珍曰∶凝水石禀积阴之气而成，其气大寒，其味辛咸，入肾走血除热之功，同于诸盐。古方所用寒水石是此石，唐宋诸方寒水石是石膏，近方寒水石则是长石、方解石，俱附各条之下，用者详之。
【附方】旧二，新二。
男女转脬，不得小便∶寒水石二两，滑石一两，葵子一合。为末。水一斗，煮五升，时服一升，即利。（《永类方》）牙龈出血有窍∶寒水石粉三两，朱砂二钱，甘草脑子一字。为末。
干掺。（《普济方》）汤火伤灼∶寒水石，烧研敷之。（《卫生易简方》）小儿丹毒，皮肤热赤∶寒水石半两，白土一分。为末。米醋调涂之。（《经验方》）
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玄精石
内容：（宋《开宝》）【释名】太阴玄精石、阴精石（《纲目》）、玄英石。
时珍曰∶此石，乃碱卤至阴之精凝结而成，故有诸名。
【集解】颂曰∶玄精石出解州解池，及通、泰州积盐仓中亦有之。其色青白龟背者佳，采无时。又解池有盐精石，味更咸苦，亦玄精之类也。
恭曰∶近地亦有之，色亦青白，片大不佳。
时珍曰∶玄精是碱卤津液流渗入土，年久结成石片，片状如龟背之形。蒲、解出者，其色青白通彻。蜀中赤盐之液所结者，色稍红光。沈存中《笔谈》云∶太阴玄精生解州盐泽大卤中，沟渠土内得之。大者如杏叶，小者如鱼鳞，悉皆六角，端正似刻，正如龟甲状。其裙小椭，其前则下剡，其后则上剡，正如穿山甲相掩之处，全是龟甲，更无异也。
色绿而莹彻，叩之则直理而拆，莹明如鉴，拆处亦六角，如柳叶大。烧过则悉解拆，薄如柳叶，片片相离，白如霜雪，平洁可爱。此乃禀积阴之气凝结，故皆六角。今天下所用玄精，乃绛州山中所出绛石，非玄精也。
【气味】咸，温，无毒。
时珍曰∶甘、咸，寒。
独孤滔曰∶制硫黄、丹砂。
【主治】除风冷邪气湿痹，益精气，妇人痼冷漏下，心腹积聚冷气，止头痛，解肌（《开宝》）。
主阴证伤寒，指甲面色青黑，心下胀满结硬，烦渴，虚汗不止，或时狂言，四肢逆冷，咽喉不利肿痛，脉沉细而疾，宜佐他药服之。又合他药，涂大风疮（宗）。
【发明】颂曰∶古方不见用，近世补药及伤寒多用之。其着者，治伤寒正阳丹出汗也。
时珍曰∶玄精石禀太阴之精，与盐同性，其气寒而不温，其味甘咸而降，同硫黄、硝石治上盛下虚，救阴助阳，有扶危拯逆之功。故铁瓮申先生来复丹用之，正取其寒，以配硝、之热也。《开宝本草》言其性温，误矣。
【附方】旧一，新八。
正阳丹∶治伤寒三日，头痛壮热，四肢不利。太阴玄精石、硝石、硫黄各二两，砂一两。细研，入瓷瓶固济。以火半斤，周一寸
之，约近半日，候药青紫色，住火。待冷取出，用腊月雪水拌匀，入罐子中，屋后北阴下阴干。又入地埋二七日，取出细研，面糊和丸鸡头子大。先用热水浴后，以艾汤研下一丸。以衣盖汗出为瘥。（《图经本草》）小儿风热，挟风蕴热，体热。太阴玄精石一两，石膏七钱半，龙脑半两，为末。每服半钱，新汲水下。（《普济方》）肺热咳嗽∶方见不灰木下。
冷热霍乱，分利阴阳∶玄精石、半夏各一两，硫黄三钱，为末，面糊丸梧子大。每米饮服三十丸。（《指南方》）头风脑痛∶玄精石末，入羊胆中阴干。水调一字，吹鼻中，立止。（《千金方》）目赤涩痛∶玄精石半两，黄柏（炙）一两。为末。点之，良。（《普济方》）赤目失明，内外障翳∶太阴玄精石（阴阳火）、石决明各一两，蕤仁、黄连各二两，羊子肝七个（竹刀切晒）。为末，粟米饭丸梧子大。每卧时茶服二十丸。服至七日，烙顶心以助药力，一月见效。宋丞相言∶黄典史病此，梦神传此方，愈。（《朱氏集验方》）目生赤脉∶玄精石一两，甘草半两。为末。每服一钱，小儿半钱，竹叶煎汤调下。（《总微论》）重舌涎出，水浆不入∶太阴玄精石二两，牛黄、朱砂、龙脑各一分。为末。以铍针舌上去血，盐汤漱口，掺末咽津，神效。（《圣惠方》）
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绿盐
内容：（《唐本草》）【释名】盐绿、石绿（《纲目》）。
【集解】恭曰∶绿盐出焉耆。水中石下取之，状若扁青、空青，为眼药之要。今人以光明盐、砂、赤铜屑，酿之为块，绿色，以充之。
曰∶出波斯国，生石上，舶上将来，谓之石绿，装色久而不变。中国以铜、醋者，堪入药，色亦不久。
时珍曰∶方家言波斯绿盐色青，阴雨中干而不湿者为真。又造盐绿法∶用熟铜器盛取浆水一升，投青盐一两在内，浸七日取出，即绿色。以物刮末，入浆水再浸七日或二七取出。
此非真绿盐也。
【气味】咸、苦、辛，平，无毒。
【主治】目赤泪出，肤翳眵暗（《唐本》）。点目，明目消翳。疗小儿无辜疳气（李）。
【附方】新二。
胎赤眼痛∶盐绿一分，蜜半两。于蚌蛤壳内相和。每夜卧时浆水洗目，炙热点之，能断根。（《圣济录》）目暗赤涩多泪∶盐绿一钱，蕤仁（去皮）一钱。研热，入好酥一钱，研匀。每夜点一麻子。（《圣惠方》）
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盐药
内容：（《拾遗》）【集解】藏器曰∶生海西南雷、罗诸州山谷。似芒硝，末细，入口极冷。南人少有服者，恐极冷入腹伤人，宜慎之。
【气味】咸，冷，无毒。
【主治】眼赤烂风赤，细研水和点之。又水研服，去热烦痰满头痛，明目镇心。又主蛇虺恶虫毒，药箭镞毒，疥癣痈肿瘰，并摩敷之，甚者水化服之。又解独自草箭毒（藏器）。
【附录】悬石保升曰∶人若常服炼石者，至殁，冢中生悬石，若芒硝，其冷如雪，杀火毒。
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朴硝
内容：（《本经》上品）【校正】并入《别录》芒硝、《嘉》马牙硝。
【释名】硝石朴（《别录》）、盐硝（《纲目》）、皮硝。
志曰∶硝是本体之名，石乃坚白之号，朴者未化之义也。以其芒硝、英硝皆从此出，故曰硝石朴也。
时珍曰∶此物见水即消，又能消诸物，故谓之消。生于盐卤之地，状似末盐，凡牛、马诸皮须此治熟，故今俗有盐硝、皮硝之称。煎炼入盆，凝结在下，粗朴者为朴硝，在上有芒者为芒硝，有牙者为马牙硝。《神农本经》只有朴硝、硝石，《名医别录》复出芒硝，宋《嘉本草》又出马牙硝。盖不知硝石即是火硝，朴硝即是芒硝、马牙硝，一物有精粗之异尔。
诸说不识此，遂致纷纭也。今并芒硝、牙硝于一云。
【集解】《别录》曰∶朴硝生益州山谷有咸水之阳。采无时。色青白者佳，黄者伤人，赤者杀人。又曰∶芒硝，生于朴硝。
曰∶朴硝中炼出，形似麦芒，号曰芒硝。
志曰∶以暖水淋朴硝，取汁炼之，令减半，投于盆中，经宿乃有细芒生，故谓之芒硝也。又有英硝者，其状若白石英，作四、五棱，莹澈可爱，主疗与芒硝同，亦出于朴硝，其煎炼自别有法，亦呼为马牙硝。
宗曰∶朴硝是初采得一煎而成者，未经再炼，故曰朴硝。可以熟生牛马皮，及治金银有伪。芒硝是朴硝淋汁再炼者。
时珍曰∶硝有三品∶生西蜀者，俗呼川硝，最胜；生河东者，俗呼盐硝，次之；生河北、青、齐者，俗呼土硝。皆生于斥卤之地，彼人刮扫煎汁，经宿结成，状如末盐，犹有沙土猥杂，其色黄白，故《别录》云∶朴硝黄者伤人，赤者杀人。须再以水煎化，澄去滓脚，入萝卜数枚同煮熟，去萝卜倾入盆中，经宿则结成白硝，如冰如蜡，故俗呼为盆硝。齐、卫之硝则底多，而上面生细芒如锋，《别录》所谓芒硝者是也。川、晋之硝则底少，而上面生牙如圭角，作六棱，纵横玲珑，洞澈可爱，《嘉
本草》所谓马牙硝者是也。状如白石英，又名英硝。二硝之底，则通名朴硝也。取芒硝、英硝，再三以萝卜煎炼去咸味，即为甜硝。以二硝置之风日中吹去水气，则轻白如粉，即为风化硝。以朴硝、芒硝、英硝同甘草煎过，鼎罐升
，则为玄明粉。
陶弘景及唐宋诸人皆不知诸硝是一物，但有精粗之异，因名迷实，谬猜乱度，殊无指归。
详见硝石正误下。
朴硝（《本经》）【气味】苦，寒，无毒。
《别录》曰∶苦、辛，大寒，无毒。炼白如银，能寒能热，能滑能涩，能辛能苦，能咸能酸，入地千年不变。
权曰∶苦、咸，有小毒。
时珍曰∶《别录》所列神化之说，乃硝石之功。详见硝石下。
之才曰∶大黄、石苇为之使，恶麦句姜。
张从正曰∶畏三棱。
【主治】百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖。
能化七十二种石。炼饵服之，轻身神仙（《本经》）。胃中食饮热结，破留血闭绝，停痰痞满，推陈致新（《别录》）。疗热胀，养胃消谷（皇甫谧）。
治腹胀，大小便不通。女子月候不通（甄权）。通泄五脏百病及症结，治天行热疾，头痛，消肿毒，排脓，润毛发（大明）。
芒硝（《别录》）【气味】辛、苦，大寒，无毒。
权曰∶咸，有小毒。
【主治】五脏积聚，久热胃闭，除邪气，破留血，腹中痰实结搏，通经脉，利大小便及月水，破五淋，推陈致新（《别录》）。下瘰
黄胆病，时疾壅热，能散恶血，堕胎，敷漆疮（甄权）。
目录＞石部第十一卷金石之五
马牙硝
内容：（宋《嘉》）【气味】甘，大寒，无毒。
时珍曰∶咸、微甘。即英硝也。
【主治】除五脏积热伏气（甄权）。末筛点眼赤，去赤肿障翳涩泪痛，亦入点眼药中用（大明）。功同芒硝（时珍）。
【发明】成无己曰∶《内经》云∶咸味下泄为阴。又云∶咸以软之。热淫于内，治以咸寒。气坚者以咸软之；热盛者，以寒消之。故张仲景大陷胸汤、大承气汤、调胃承气汤皆用芒硝，以软坚去实热，结不至坚者不可用也。
好古曰∶本草云∶朴硝味辛，是辛以润肾燥也。今人不用辛字，只用咸字，咸能软坚也。其义皆是。本草言芒硝利小便而堕胎，然伤寒妊娠可下者用此，兼大黄引之，直入大肠，润燥软坚泻热，而母子俱安。《经》云∶有故无殒，亦无殒也，此之谓欤？以在下言之，则便溺俱阴。以前后言之，则前气后血。以肾言之，总主大小便难。溺涩秘结，俱为水少火盛。
《经》云∶热淫于内，治以咸寒，佐之以苦，故用芒硝、大黄相须为使也。
元素曰∶芒硝气薄味浓，沉而降，阴也。其用有三∶去实热，一也；涤肠中宿垢，二也；破坚积热块，三也。孕妇惟三、四月及七、八月不可用，余皆无妨。
宗曰∶朴硝是初得一煎而成者，其味酷涩，所以力紧急而不和，治食不消，以此荡逐之。芒硝是朴硝淋过炼成，故其性和缓，故今多用治伤寒。
时珍曰∶朴硝澄下，硝之粗者也，其质重浊。芒硝、牙硝结于上，硝之精者也，其质清明。甜硝、风化硝，则又芒硝、牙硝之去气味而甘缓轻爽者也。故朴硝只可施于卤莽之人，及敷涂之药；若汤散服饵，必须芒硝、牙硝为佳。张仲景《伤寒论》只用芒硝，不用朴硝，正此义也。硝，禀太阴之精，水之子也。气寒味咸，走血而润下，荡涤三焦肠胃实热阳强之病，乃折治火邪药也。唐时，腊月赐群臣紫雪、红雪、碧雪，皆用此硝炼成者，通治积热诸病有神效，贵在用者中的尔。
【附方】旧十七，新一十五。
紫雪∶疗伤寒温疟，一切积热烦热，狂易叫走，瘴疫毒疠，猝死香港脚，五尸五疰，心腹诸疾，疠刺切痛，解诸热毒，邪热发黄，蛊毒鬼魅，野道热毒，小儿惊痫百病。黄金一百两，石膏、寒水石、滑石、磁石各三斤。捣碎，水一斛，煮四斗，去滓；入犀角屑、羚羊角、青木香、沉香各五两，玄参（洗焙）、升麻各一斤，甘草（炒）八两，丁香一两，入前汁中煮取一斗五升，去滓；入炼朴硝十斤，硝石三十二两，于药汁中，微火煎之，柳木不住搅，至水气欲尽，倾木盆中。待欲凝，入麝香一两二钱半，朱砂末三两，搅匀，收之。每服一、二钱，凉水服。临时加减，甚者一两。（《和剂局方》）红雪∶治烦热，消宿食，解酒毒，开三焦，利五脏，除毒热，破积滞。治伤寒狂躁，胃烂发斑，温瘴香港脚，黄胆头痛，目昏鼻塞，口疮喉痹，重舌肠痈等病。用川朴硝十斤（炼去滓），羚羊角（屑）、黄芩、升麻各三两，人参、赤芍药、槟榔、枳壳（麸炒）、生甘草、淡竹叶、木香各二两，木通、栀子、葛根、桑白皮、大青、蓝叶各一两半，苏方木六两。并锉片。
水二斗五升，煎至九升，去滓，滤过煎沸；下硝不住手搅，待水气将尽，倾入器中；欲凝，下朱砂一两，麝香半两，经宿成雪。每服一、二钱，新汲水调下。欲行，则热汤化服一两（《和剂方》）碧雪∶治一切积热，天行时疾，发狂昏愦，或咽喉肿塞，口舌生疮，心中烦躁，或大小便不通，胃火诸病。朴硝、芒硝、马牙硝、硝石、石膏（水飞）、寒水石（水飞）各一斤，以甘草一斤，煎水五升，入诸药同煎，不住手搅，令硝熔得所；入青黛一斤，和匀，倾盆内，经宿结成雪，为末。每含咽，或吹之，或水调服二、三钱。欲通利，则热水服一两。（《和剂局方》）凉膈驱积∶王
山人甘露饮∶治热壅，凉胸膈，驱积滞。蜀芒硝末一大斤。用蜜十二两，冬加一两，和匀，入新竹筒内，半筒以上即止，不得令满。却入炊甑中，令有药处在饭内，其虚处出其上，蒸之。候饭熟取出，绵滤入瓷钵中，竹篦搅勿停手，待凝，收入瓷盒。每卧时含半匙，渐渐咽之。如要通转，即多服之。（刘禹锡《传信方》）乳石发动烦闷∶芒硝，蜜水调服一钱，日三服。（《圣惠方》）骨蒸热病∶芒硝末，水服方寸匕，日二服良。（《千金方》）
腹中痞块∶皮硝一两，独蒜一个，大黄末八分。捣作饼。贴于患处，以消为度。（邵氏《经验方》）食物过饱不消，遂成痞膈∶马牙硝一两，吴茱萸半斤。煎汁投硝，乘热服之。良久未转，更进一服，立效。窦群在常州，此方得效也。（《经验方》）关格不通，大小便闭，胀欲死，两三日则杀人。芒硝三两，泡汤一升服，取吐即通。（《百一方》）小便不通∶白花散∶用芒硝三钱，茴香酒下。（《简要济众方》）时气头痛∶朴硝末二两，生油调涂顶上。（《圣惠方》）赤眼肿痛∶朴硝，置豆腐上蒸化，取汁收点。（《简便方》）风眼赤烂∶明净皮硝一盏。水二碗煎化，露一夜，滤净澄清。朝夕洗目。三日其红即消，虽半世者亦愈也。（杨诚《经验方》）退翳明目∶白龙散∶用马牙硝光净者，浓纸裹实，安在怀内着肉，养一百二十日，研粉，入少龙脑。不计年岁深远，眼生翳膜，远视不明，但瞳人不破散者，并宜日点之。（《经验方》）诸眼障翳∶牙硝十两，汤泡汁，浓纸滤过，瓦器熬干，置地上一夜，入飞炒黄丹一两，麝香半分。再罗过，入脑子。日点。（《济急仙方》）逐月洗眼∶芒硝六钱。水一盏六分，澄清。依法洗目，至一年，眼如童子也。正月初三，二月初八，三月初四，四月初四，五月初五，六月初四，七月初三，八月初一，九月十三，十月十三，十一月十六，十二月初五日。（《圣惠方》）牙齿疼痛∶皂荚浓浆，同朴硝煎化，淋于石上，待成霜。擦之。（《普济方》）食蟹龈肿∶朴硝敷之，即消。（《普济方》）喉痹肿痛∶《外台》∶用朴硝一两，细细含咽，立效。或加丹砂一钱。气塞不通，加生甘草末二钱半，吹之。
小儿重舌∶马牙硝涂于舌上下，日三。（姚和众）口舌生疮∶朴硝含之，良。（孙真人方）小儿鹅口∶马牙硝，擦舌上，日五度。（《简要济众》）豌豆毒疮未成脓者。猪胆汁和芒硝末涂之。（《梅师》）代指肿痛∶芒硝煎汤渍之。（《圣惠方》）火焰丹毒∶水调芒硝末涂之。（《梅师》）一切风疹∶水煮芒硝汤拭之。（《梅师》）漆疮作痒∶芒硝汤，涂之。（《千金》）灸疮飞蝶∶因艾灸火疮痂退落，疮内鲜肉片子，飞如蝶状，腾空飞去，痛不可言，是血肉俱热，怪病也。用朴硝、大黄各半两。为末。水调下，微利即愈。（夏子益《奇疾方》）妇人难产∶芒硝末二钱，童子小便温服，无不效者。（《信效方》）死胎不下∶方同上。丰城曾尉有猫孕五子，一子已生，四子死腹中，用此灌之即下。又治一牛亦下。（《信效方》）女人扎足∶脱骨汤∶用杏仁一钱，桑白皮四钱。水五碗，新瓶煎三碗，入朴硝五钱，乳香一钱，封口煎化。置足于上，先熏后洗。三日一作，十余次后，软若束绵也。（《闺阁事宜》）风化硝【修治】时珍曰∶以芒硝于风日中消尽水气，自成轻飘白粉也。或以瓷瓶盛，挂檐下，待硝渗出瓶外，刮下收之。别有甜瓜盛硝渗出刮收者，或黄牯牛胆收硝刮取，皆非甜硝也。
【主治】上焦风热，小儿惊热膈痰，清肺解暑。以人乳和涂，去眼睑赤肿，及头面暴热肿痛。煎黄连，点赤目（时珍）。
【发明】时珍曰∶风化硝甘缓轻浮，故治上焦心肺痰热，而不泄利。
目录＞石部第十一卷金石之五
玄明粉
内容：（《药性》）【释名】白龙粉。
时珍曰∶玄，水之色也。明，莹澈也。《御药院方》谓之白龙粉。
【修治】时珍曰∶制法∶用白净朴硝十斤，长流水一石，煎化去滓，星月下露一夜，去水取硝。每一斗，用萝卜一斤切片，同煮熟滤净，再露一夜取出。每硝一斤，用甘草一两，同煎去滓，再露一夜取出。以大沙罐一个，筑实盛之，盐泥固济浓半寸，不盖口，置炉中，以炭火十斤，从文至武
之。待沸定，以瓦一片盖口，仍前固济，再以十五斤顶火之。放冷一伏时，取出，隔纸安地上，盆覆三日出火毒，研末。每一斤，入生甘草末一两，炙甘草末一两，和匀，瓶收用。
【气味】辛、甘，冷，无毒。
【主治】心热烦躁，并五脏宿滞症结（甄权）。明目，退膈上虚热，消肿毒（大明）。
【发明】杲曰∶玄明粉，沉也，阴也。其用有二∶去胃中之实热，荡肠中之宿垢。大抵用此以代盆硝耳。
《玄明粉传》曰∶唐明皇帝闻终南山道士刘玄真服食多寿，乃诏而问之。玄真曰∶臣按《仙经》，修炼朴硝，号玄明粉，只服此方，遂无病长生。其药无滓性温，阴中有阳，能除一百二十种疾。生饵尚能救急难性命，何况修炼长服。益精壮气，助阳证阴。不拘丈夫妇人，幼稚襁褓。不问四时冷热。一切热毒风冷，
癖气胀满，五劳七伤，骨蒸传尸，头痛烦热，五内气塞，大小肠不通，三焦热淋，疰忤，咳嗽呕逆，口苦舌干，咽喉闭塞，惊悸健忘，营卫不调，中酒中
，饮食过度，腰膝冷痛，手足酸痹，久冷久热，四肢壅塞，背膊拘急，目昏眩晕，久视无力，肠风痔病，血
不调，妇人产后，小儿疳气，阴毒伤寒，表里疫疠。此药久服，令人悦泽，开关健脾，驻颜明目，轻身延寿，功效不可具载。
但用一两，分为十二服，临时酌量加减。似觉壅热伤寒，头痛鼻塞，四肢不举，饮食不下，烦闷气胀，须通泻求安者，即看年纪高下，用药二钱半或半两，以桃花煎汤下为使，最上；次用葱汤下；如未通，以沸汤投之即效。或食诸鱼藕菜饮食诸毒药，用葱白汤调服二钱，毒物立泄下。若女人身怀六甲，长服安胎生子，亦无疮肿疾病。若要微畅不闭塞，但长服之，稍稍得力，朝服夕应，不搜刮人五脏，怡怡自泰。其药初服时，每日空腹，酒饮茶汤任下二钱匕，良久更下三钱匕。
七日内常微泄利黄黑水涎沫等，此是搜淘诸疾根本出去，勿用畏之。七日后渐知腹内暖，消食下气，长服除故养新，气血日安。用大麻子汤下为使，惟忌苦参。详见《太阴经》中。
好古曰∶玄明粉治阴毒一句，非伏阳在内不可用。若用治真阴毒，杀人甚速。
震亨曰∶玄明粉火而成，其性当温。曰长服久服，轻身固胎，驻颜益寿，大能补益，岂理也哉？予亲见一、二朋友，不信予言而亡，故书以为戒。
时珍曰∶《神农本草》言朴硝炼饵服之，轻身神仙，盖方士窜入之言。后人因此制为玄明粉，
炼多遍，佐以甘草，去其咸寒之毒。遇有三焦肠胃实热积滞，少年气壮者，量与服之，亦有速效；若脾胃虚冷，及阴虚火动者服之，是速其咎矣。
【附方】新三。
热厥气痛∶玄明粉三钱，热童尿调下。（《集简方》）伤寒发狂∶玄明粉二钱，朱砂一钱。末之。冷水服。（《伤寒蕴要》）鼻血不止∶玄明粉二钱，水服。（《圣济》）
目录＞石部第十一卷金石之五
硝石
内容：（《本经》上品）【释名】芒硝（《别录》）、苦硝（甄权）、焰硝（《土宿》）、火硝（《纲目》）、地霜（《蜀本》）、生硝（宋本）、北帝玄珠。
志曰∶以其消化诸石，故名消石。初煎炼时有细芒，而状若朴硝，故有芒硝之号。不与朴硝及《别录》芒硝同类。
宗曰∶硝石是再煎炼时，取去芒硝凝结在下者，精英既去，但余滓如石而已。入药功力亦缓，惟能发烟火。
权曰∶芒硝，一作苦硝，言其味苦也。
时珍曰∶硝石，丹炉家用制五金八石，银工家用化金银，兵家用作烽燧火药，得火即焰起，故有诸名。狐刚子《粉图》谓之北帝玄珠。《开宝本草》重出生硝、芒硝，今并为一，并详下文。
【集解】《别录》曰∶硝石，生益州山谷及武都、陇西、西羌。采无时。
弘景曰∶硝石疗病与朴硝相似，《仙经》用此消化诸石，今无真识此者。或云与朴硝同出，所以朴硝一名硝石朴也。又云一名芒硝，今芒硝乃是炼朴硝作之。并未核研其验。有人得一种物，色与朴硝大同小异，
如握盐雪不冰，烧之紫青烟起，云是真硝石也。今宕昌以北诸山有碱土处皆有之。
志曰∶此即地霜也。所在山泽，冬月地上有霜，扫取以水淋汁，后乃煎炼而成，状如钗脚，好者长五分以来。陶说多端，盖由不的识之故也。
又曰∶生硝生茂州西山岩石间，形块大小不定，色青白，采无时。
时珍曰∶硝石，诸卤地皆产之，而河北庆阳诸县及蜀中尤多。秋冬间遍地生白，扫取煎炼而成。货者苟且，多不洁净，须再以水煎化，倾盆中，一夜结成。澄在下者，状如朴硝，又名生硝，谓炼过生出之硝也。结在上者，或有锋芒如芒硝，或有圭棱如马牙硝，故硝石亦有芒硝、牙硝之名，与朴硝之芒、牙同称，而水火之性则异也。崔
《外丹本草》云∶硝石，阴石也。此非石类，乃碱卤煎成，今呼焰硝。河北商城及怀、卫界，沿河人家，刮卤淋汁炼就，与朴硝小异，南地不产也。升玄子《伏汞图》云∶硝石生乌场，其色青白，用白石英炙热点上，便消入石中者为真。其石出处，气极秽恶，飞鸟不能过其上。人或单衣过之，身上诸虫悉化为水。能消金石，为水服之长生，以形若鹅管者佳。谨按升玄子所说，似与今之硝石不同，而姚宽《西溪丛语》以其说为真正硝石，岂外国所产与中国异耶？抑别一种耶？当俟博物者订正。
【正误】
弘景曰∶《神农本经》无芒硝，只有硝石，一名芒硝。《名医别录》乃出芒硝，疗与硝石同，疑即硝石也。旧出宁州，黄白粒大，味极辛苦。今医家多用煮炼作者，色。全白粒细，而味不甚烈。皇甫士安言∶无朴硝可用硝石。硝石生山之阴，盐之胆也。取石脾与硝石以水煮之，一斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消石。其味苦无毒，主消渴热中，止烦满，三月采于赤山。朴硝者，亦生山之阴，有盐咸苦之水，则朴硝生于其阳。其味苦无毒，其色黄白，主疗热，腹中饱胀，养胃消谷，去邪气，亦得水而消，其疗与硝石小异。按如此说，是取芒硝合煮，更成为真硝石，但不知石脾是何物也？以朴硝作芒硝者，用暖汤淋汁煮之，着木盆中，经宿即成矣。今益州人复炼矾石作硝石，绝柔白，而味犹是矾尔。
又曰∶朴硝，今出益州北部汶山郡西川、蚕陵二县界，生山崖上，色多青白，亦杂黑斑。土人择取白软者，以当硝石用之，当烧令汁沸出，状如矾石也。
藏器曰∶石脾、芒硝、硝石，并出西戎卤地，碱水结成。
恭曰∶朴硝有纵理、缦理二种，用之无别。其白软者，朴硝苗也，虚软少力。炼为硝石，所得不多；以当硝石，功力大劣也。
又曰∶硝石即是芒硝，朴硝一名硝石朴。今炼粗恶朴硝，取汁煎作芒硝，即是硝石。《别录》复出芒硝，误矣。晋宋古方，多用硝石，少用芒硝；近代诸医，但用芒硝，鲜言硝石。
理既明白，不合重出。
颂曰∶旧说朴硝、芒硝、硝石三物同种。初采得苗，以水淋汁煎成者为朴硝，一名硝石朴。又炼朴硝或地霜而成，坚白如石者，为硝石，一名芒硝。又取朴硝淋汁炼煎结成有细芒者，为芒硝。虽一体异名，而修炼之法既殊，则主治之功亦别。然《本经》所载，疑是二种。
今医方所用，亦不能究。但以未炼成块微青色者为朴硝；炼成盆中、有芒者为芒硝，亦谓之盆硝；芒硝之底澄凝者，为硝石朴。硝力紧，芒硝次之，硝石更缓。未知孰是？苏恭言∶晋宋古方，多用硝石，少用芒硝。按张仲景《伤寒论》，承气、陷胸皆用芒硝。葛洪《肘后方》，伤寒时气亦多用芒硝，惟治食
不化云，无朴硝，用芒硝代之。是晋宋以前通用朴硝、芒硝矣。胡洽方，十枣汤用芒硝，大五饮丸用硝石，并云无硝石用芒硝。是梁隋间通用芒硝、硝石矣。以此言之，朴硝、硝石为精，芒硝为粗。故陶氏引皇甫士安之言为证，是硝石当时已难得其真，故方书通以相代矣。又古方金石凌法，用朴硝、硝石、芒硝、马牙硝四种相参，次第下之。
方出唐世，不知当时如何分别也？又南方医人着《硝说》云∶本草有朴硝、硝石、芒硝，而无马牙硝。诸家所注，三种竟无断决。或言芒硝、硝石是一物，不合重出。或言煎炼朴硝，经宿盆中有细芒为芒硝。或言马牙硝自是一物。今诸硝之体各异，理亦易明，而惑乃如此。朴硝味苦而微咸，出蜀郡者，莹白如冰雪，内地者小黑，皆苏脆易碎，风吹之则结霜，泯泯如粉，熬之烊沸，亦可熔铸。以水合甘草、猪胆煮至减半，投大盆中，又下凝水石屑，同渍一宿，则凝结如白石英者，芒硝也。扫地霜煎炼而成，试竹上如解盐，而味辛苦，烧之成焰都尽者，硝石也，能消金石，又性畏火，而能制诸石使拒火，亦天地之神物也。牙硝，即是芒硝也。又有生硝，不因煮炼而成，亦出蜀道，类朴硝而小坚也。其论虽辨，然与古人所说殊别，亦未可全信也。
好古曰∶硝石者，硝之总名也。但不经火者，谓之生硝、朴硝；经火者，谓之芒硝、盆硝。
时珍曰∶诸硝，自晋唐以来，诸家皆执名而猜，都无定见。惟马志《开宝本草》，以硝石为地霜炼成，而芒硝、马牙硝是朴硝炼出者，一言足破诸家之惑矣。诸家盖因硝石一名芒硝，朴硝一名硝石朴，之名相混，遂致费辨不决。而不知硝有水火二种，形质虽同，性气迥别也。惟《神农本经》朴硝、硝石二条为正。其《别录》芒硝、《嘉
》马牙硝、《开宝》生硝，俱系多出，今并归并之。《神农》所列朴硝，即水硝也，有二种，煎炼结出细芒者为芒硝；结出马牙者，为牙硝；其凝底成块者通为朴硝，其气味皆咸而寒。《神农》所列硝石，即火硝也，亦有二种，煎炼结出细芒者亦名芒硝，结出马牙者，亦名牙硝，又名生硝；其凝底成块者，通为硝石。其气味皆辛苦而大温。二硝皆有芒硝、牙硝之称，故古方有相代之说。
自唐宋以下，所用芒硝、牙硝，皆是水硝也。南医所辨虽明，而以凝水石、猪胆煎成者为芒硝，则误矣。今通正其误。其石脾一名硝石者，造成假硝石也。见后石脾下。
【修治】大明曰∶真硝石，柳枝汤煎三周时，如汤少，即加热者，伏火即止。
曰∶凡使硝石，先研如粉，用鸡肠菜、柏子仁共二十五个，和作一处，丸如小帝珠子，以瓷瓶子于五斤火中赤，投硝石四两于瓶内，连投药丸入瓶，自然伏火也。
《抱朴子》曰∶能消柔五金，化七十二石为水。制之须用地莲子、猪牙皂角、苦参、南星、巴豆、汉防己、晚蚕砂。
时珍曰∶熔化，投甘草入内，即伏火。
硝石【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶辛，大寒，无毒。普曰∶神农∶苦；扁鹊∶甘。权曰∶咸，有小毒。
时珍曰∶辛、苦、微咸，有小毒，阴中之阳也。得陈皮，性疏爽。
之才曰∶火为之使，恶苦参、苦菜，畏女菀、杏仁、竹叶。
【主治】五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。炼之如膏，久服轻身（《本经》）。
疗五脏十二经脉中百二十疾，暴伤寒，腹中大热，止烦满消渴，利小便，及蚀疮。天地至神之物，能化七十二种石（《别录》）。破积散坚，治腹胀，破血，下瘰
，泻得根出（甄权）。含咽，治喉闭（大明）。治伏暑伤冷，霍乱吐利，五种淋疾，女劳黑疸，心肠痛，赤眼，头痛，牙痛（时珍）。
目录＞石部第十一卷金石之五
生硝
内容：【气味】苦，大寒，无毒。时珍曰∶辛、苦，大温，无毒。
【主治】风热癫痫，小儿惊邪螈，风眩头痛，肺壅耳聋，口疮喉痹咽塞，牙颔肿痛，目赤热痛，多眵泪（《开宝》）。
【发明】土宿真君曰∶硝石，感海卤之气所产，乃天地至神之物，能寒能热，能滑能涩，能辛能苦，能酸能咸，入地千年，其色不变，七十二石，化而为水，制服草木，柔润五金，制炼八石，虽大丹亦不舍此也。
时珍曰∶土宿所说，乃硝石神化之妙。《别录》列于朴硝之下，误矣。朴硝属水，味咸而气寒，其性下走，不能上升，阴中之阴也。故惟荡涤肠胃积滞，折治三焦邪火。硝石属火，味辛带苦微咸，而气大温，其性上升，水中之火也。故能破积散坚，治诸热病，升散三焦火郁，调和脏腑虚寒。与硫黄同用，则配类二气，均调阴阳，有升降水火之功，治冷热缓急之病。
制礞石，则除积滞痰饮。盖硫黄之性暖而利，其性下行；硝石之性暖而散，其性上行。
礞石之性寒而下，硝石之性暖而上。一升一降，一阴一阳，此制方之妙也。今兵家造烽火铳机等物，用硝石者，直入云汉，其性升可知矣。《雷公炮炙论》序云∶脑痛欲死，鼻投硝末，是亦取其上升辛散，乃从治之义。《本经》言其寒，《别录》言其大寒，正与龙脑性寒之误相似。凡辛苦物未有大寒者，况此物得火则焰生，与樟脑、火酒之性同，安有性寒、大寒之理哉？《史记·仓公传》云∶
川王美人怀子不乳，来召淳于意。意往饮以茛菪药一撮，以酒饮之，旋乳。意复诊其脉躁，躁者有余病，即饮以硝石一剂，出血，血如豆比五六枚而安。
此去血结之验也。
【附方】旧四，新十。
头痛欲死∶硝石末吹鼻内，即愈。（《炮炙论》）诸心腹痛∶焰硝、雄黄各一钱。研细末。每点少许入内。名火龙丹。（《集玄方》）腰腹诸痛∶方同上。
赤眼肿痛∶硝石末，卧时，以铜箸点黍米大入目。至旦，以盐水洗去之。（《圣惠方》）眼目障翳∶男女内外障翳，或三、五个月不见效者，一点复明。好焰硝一两，铜器熔化，入飞过黄丹二分，片脑二分，铜匙急抄入罐内，收之。每点少许，其效如神。兖州朱秀才忽不见物，朝夕拜天，因梦神传此方，点之而愈。（《张三丰仙方》）风热喉痹及缠喉风病。玉钥匙∶用焰硝一两半，白僵蚕一钱，硼砂半两，脑子一字。为末。吹之。（《三因方》）重舌鹅口∶竹沥，同焰硝点之。（《普济》）伏暑泻痢及肠风下血，或酒毒下血，一服见效，远年者不过三服。硝石、舶上硫黄各一两，白矾、滑石半两，飞面四两，为末，滴水丸梧子大。每新汲水下三、五十丸。名甘露丸。
（《普济方》）五种淋疾∶劳淋、血淋、热淋、气淋、石淋及小便不通至甚者。透格散∶用硝石一两，不夹泥土雪白者，生研为末。每服二钱，各依汤使。劳淋，劳倦虚损，小便不出，小腹急痛，葵子末煎汤下，通后便须服补虚丸散。血淋，小便不出时，下血疼痛满急；热淋，小便热，赤色，脐下急痛，并用冷水调下。气淋，小腹满急，尿后常有余沥，木通煎汤下。石淋，茎内痛，尿不能出，内引小腹膨胀急痛，尿下砂石，令人闷绝，将药末先入铫内，隔纸炒至纸焦为度，再研，用温水调下。小便不通，小麦汤下。猝患诸淋，只以冷水下。并空心，调药使硝如水，乃服之。（沈存中《灵苑方》）蛟龙症病∶方见雄黄发明下。
服石发疮疼不可忍∶用纸圈围之，中心填硝石令满，以匙抄水淋之。觉不热痛，即止。
（《兵部手集》）发背初起∶恶寒啬啬，或已生疮肿瘾疹。硝石三两，暖水一升，泡化，待冷，青布折三重，湿拓赤处，热即换，频易取瘥。（《外台秘要》）女劳黑疸∶仲景曰∶黄家日晡发热，反恶寒，此为女劳得之。膀胱急，小腹满，身尽黄，额上黑，足下热，因作黑疸。腹胀如水，大便黑，时溏，非水也。腹满者难治。硝石、矾石（烧）等分。为末。以大麦粥汁和服方寸匕，日三。病随大小便去，小便黄，大便黑，是其候也。（《金匮》）手足不遂大风，及丹石热风不遂。用硝石一两，生乌麻油二斤。置铛中，以土堑盖口，纸泥固济，火煎。初时气腥，熟则气香。更以生麻油二升，合煎得所，收不津器中。服时坐室中，重作小纸屋，燃火于内，服一大合，发汗，力壮者日二服。三七日，头面
疮皆减也，然必以火为使。（波罗门僧方）
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砂
内容：（，音铙。《唐本草》）【释名】砂（音）、狄盐（《日华》）、北庭砂（《四声》）、气砂（《图经》）、透骨将军（《土宿》）。
时珍曰∶砂性毒。服之使人乱，故曰砂。狄人以当盐食。土宿本草云∶性透物，五金借之以为先锋，故号为透骨将军。
炳曰∶生北庭者为上，人呼为北庭砂。
【集解】恭曰∶砂出西戎，形如牙硝，光净者良。
颂曰∶今西凉夏国及河东、陕西近边州郡亦有之。然西戎来者颗块光明，大者有如拳，重三、五两，小者如指面，入药最紧。边界出者，杂碎如麻豆粒，又夹砂石，用之须水飞澄去土石讫，亦无力，彼人谓之气砂。
时珍曰∶
砂亦硝石之类，乃卤液所结，出于青海，与月华相射而生，附盐而成质，虏人采取淋炼而成。状如盐块，以白净者为良。其性至透，用黝罐盛悬火上则常干，或加干姜同收亦良。若近冷及得湿，即化为水或渗失也。《一统志》云∶临洮兰县有洞出
砂。张匡邺《行程记》云∶高昌北庭山中，常有烟气涌起而无云雾，至夕光焰若炬火，照见禽鼠皆赤色，谓之火焰山。采
砂者，乘木屐取之，若皮底即焦矣。北庭，即今西域火州也。
【修治】宗曰∶凡用须水飞过，去尘秽，入瓷器中，重汤煮干，则杀其毒。
时珍曰∶今时人多用水飞净，醋煮干如霜，刮下用之。
【气味】咸、苦、辛，温，有毒。
恭曰∶不宜多服。柔金银，可为焊药。
权曰∶酸、咸，有大毒。能消五金八石，腐坏人肠胃。生食之，化人心为血。中其毒者，生绿豆研汁，饮一、二升解之。畏浆水，忌羊血。
大明曰∶辛、酸，暖，无毒。畏一切酸。凡修治，用黄丹、锻石作柜，赤使用，并无毒。世人自疑烂肉，而人被刀刃所伤，以之罨敷，当时生痂。
藏器曰∶其性大热，服之有暴热损发，云温者误也。
《抱朴子》曰∶伏药甚多∶牡蛎、海螵蛸、晚蚕砂、羊骨、河豚鱼胶、鱼腥草、萝卜、独帚、卷柏、羊蹄、商陆、冬瓜、羊踯躅、苍耳、乌梅。
曰∶遇赤须，汞留金鼎。
【主治】积聚，破结血，止痛下气，疗咳嗽宿冷，去恶肉，生好肌，烂胎。亦入驴马药用（《唐本》）。主妇人丈夫羸瘦积病，血气不调，肠鸣，食饮不消，腰脚痛冷，
癖痰饮，喉中结气，反胃吐水。令人能食肥健（藏器）。除冷病，大益阳事（甄权）。补水脏，暖子宫，消瘀血，宿食不消，食肉饱胀，夜多小便，丈夫腰胯酸重，四肢不任，妇人血气心疼，气块癖，及血崩带下，恶疮息肉。敷金疮生肉（大明）。去目翳弩肉（宗）。消内积（好古）。
治噎膈症瘕，积痢骨哽，除痣疣赘（时珍）。
【发明】藏器曰∶一飞为酸砂，二飞为伏翼，三飞为定精，色如鹅儿黄。入诸补药为丸服之，有暴热。
颂曰∶此药近出唐世，而方书着古人单服一味伏火作丸子，亦有兼硫黄、马牙硝辈合饵者，不知方出何时？殊非古法。此物本攻积聚，热而有毒，多服腐坏人肠胃，生用又能化人心为血，固非平居可饵者。而西土人用淹肉，炙以当盐，食之无害，盖积习之久，自不毒也。
宗曰∶金银有伪，投砂锅中，伪物尽消化，况人腹中有久积，岂不腐溃？
元素曰∶砂破坚癖，不可独用，须入群队药中用之。
时珍曰∶
砂大热有毒之物，噎膈反胃积块内症之病，用之则有神功。盖此疾皆起于七情饮食所致，痰气郁结，遂成有形，妨碍道路，吐食痛胀，非此物化消，岂能去之？其性善烂金银铜锡，庖人煮硬肉，入
砂少许即烂，可以类推矣。所谓化人心为血者，亦甚言其不可多服尔。张果《玉洞要诀》云∶北庭砂秉阴石之气，含阳毒之精，能化五金八石，去秽益阳，其功甚着，力并硫黄。独孤滔《丹房镜源》云∶
砂性有大毒，为五金之贼，有沉冷之疾，则可服之，疾减便止，多服则成拥塞痈肿。二说甚明，而唐宋医方乃有单服之法，盖欲得其助阳以纵欲，而不虞其损阴以发祸也。其方唐慎微已收附本草后，今亦存之，以备考者知警。
【附方】旧四，新二十三。服食法∶砂丸∶
砂不计多少，入罐子内，上面更坐罐子一个，纸筋白土上下通泥了，晒干。上面罐子内盛水，以苍耳干叶为末，铺头盖底，以火烧之。火尽旋添火，水尽旋添水，从辰初起至戌一伏时，住火勿动。次日取出研，米醋面糊和丸梧子大。每服四、五丸，温酒或米饮下，并无忌。久服进食无痰。（《经验方》）元脏虚冷，气攻脐腹疼痛∶用
砂一两，以纤霞草末二两和匀，用小砂罐不固济，慢火烧赤，乃入
在罐内，不盖口，加顶火一秤，待火尽炉寒取出。用川乌头（去皮脐，生研末）二两，和匀，汤浸蒸饼丸梧子大。每服三丸，木香汤、醋汤任下，日一服。（陈巽方）肾脏积冷，气攻心腹疼痛，面青足冷∶
砂二两，桃仁一两（去皮）。酒一小盏，煎十余沸，去砂石，入桃仁泥，旋旋煎成膏，蒸饼和丸梧子大。每热酒下二十丸。（《圣惠方》）积年气块，脐腹痛疼∶
砂（醋煮）二两，木瓜三枚（切，须去瓤）。入
在内，碗盛，于日中晒至瓜烂，研匀，以米醋五升，煎如稀饧，密收。用时旋以附子末和丸梧子大。热酒化下一丸。（《圣惠方》）癖症块砂丸∶治
癖症块，暖水脏，杀三虫，妇人血气，子宫冷。腊月收桑条灰，淋去苦汁，日干。每砂一两，用灰三两，以水化，拌灰干湿得所。以瓶盛灰半寸，入于内，以灰填盖固济，文武火
赤，冷定取出，研。以箕铺纸三重，安药于上，以热水淋之，直待味尽即止。以钵盛汁，于热灰火中养之，常令鱼眼沸，待汁干入瓶，再
一食顷，取出重研，以粟饭和丸绿豆大。每空心。酒下五丸，病去即止。（《圣惠方》）噎膈反胃邓才清兴∶用北庭砂二钱，水和荞麦面包之，
焦，待冷，取中间湿者，焙干一钱，入槟榔二钱，丁香二个，研匀。每服七厘，烧酒送下，日三服，愈即止。
后吃白粥半月，仍服助胃丸药。《孙天仁集效方》∶用北庭砂二两（一两，用人言末一两，同入罐内，文武火升三炷香，取出，灯盏上末；一两，以黄丹末一两，同入罐内，如上法升过，取末），用桑灰霜一两。研匀。每服三分，烧酒下，愈即止。又方∶平胃散各一钱，入
砂、生姜各五分，为末。沸汤点服二钱，当吐出黑物如石，屡验。一切积痢∶灵砂丹∶用
砂、朱砂各二钱半。为末。用黄蜡半两，巴豆仁三七粒（去膜），同入石器内，重汤煮一伏时，候豆紫色为度。去二七粒，只将一七粒同二砂研匀，溶蜡和收。每旋丸绿豆大。或三丸、五丸，淡姜汤下。（《本事方》）月水不通∶脐腹积聚疼痛。
砂一两，皂角五挺（去皮子）。锉为末，以头醋一大盏，熬膏，入陈橘皮末三两，捣三百杵，丸梧子大。每温酒下五丸。（《圣惠方》）死胎不下∶
砂、当归各半两。为末。分作二服，温酒调下，如人行五里，再一服。（《瑞竹堂方》）喉痹口噤∶砂、马牙硝等分，研匀，点之。（《圣济方》）悬痈猝肿∶
砂半两，绵裹含之，咽津即安。（《圣惠方》）牙齿肿痛∶老鼠一个去皮，以
砂淹擦，三日肉烂化尽，取骨，瓦上焙干，为末，入樟脑一钱，蟾酥二分。每以少许点牙根上，立止。（《孙氏集效方》）偏头风痛∶
砂末一分，水润豉心一分。捣丸皂子大。绵包露出一头，随左右内鼻中，立效。（《圣惠方》）损目生瘀，赤肉弩出不退∶杏仁百个，蒸熟去皮尖研，滤取净汁，入砂末一钱，水煮化。日点一、二次，自落。（《普济方》）鼻中息肉∶
砂点之，即落。（白飞霞方）鼻中毛出∶昼夜可长一、二尺，渐渐粗圆如绳，痛不可忍，摘去复生，此因食猪羊血过多致生。用乳香、
砂各一两，为末，饭丸梧子大。每空心临卧各服十丸，水下。自然退落。（夏子益《奇疾方》）鱼骨哽咽∶砂少许，嚼咽立下。（《外台秘要》）
蚰蜒入耳∶砂、胆矾等分。为末。每吹一字，虫化为水。（《圣济录》）割甲侵肉久不瘥∶砂、矾石，为末。裹之，以瘥为度。（《外台秘要》）蝎虿叮螫∶水调
砂涂之，立愈。（《千金方》）代指肿痛∶唾和白砂，以面作碗子，套指入内，一日瘥。（《千金方》）面上疣目∶
砂、硼砂、铁锈、麝香等分研，搽三次自落。（《集效方》）疔疮肿毒∶好
砂、雄黄等分研。以银篦刺破疮口，挤去恶血，安药一豆入内，纸花贴住即效。毒瓦斯入腹呕吐者，服护心散。（《瑞竹堂方》）疝气卵肿，胀痛不可忍。念珠丸∶用
砂、乳香各二钱，黄蜡一两。研溶和丸，分作一百单八丸，以绵缝，露一夜，次日取出，蛤粉为衣。每用一丸，乳香汤吞下，日二服，取效。（《本事方》）诸劳久嗽∶方见兽部下。
【附录】石药（拾遗。）〔藏器曰〕味苦，寒，无毒。主折伤内损瘀血烦闷欲死者，酒消服之。南人毒箭中人，及深山大蝮伤人，速将病者顶上十字厘之，出血水，药末敷之，并敷伤处，当上下出黄水数升，则闷解。俚人重之，以竹筒盛，带于腰，以防毒箭；亦主恶疮、热毒痈肿、赤白游风、
蚀等疮，并水和敷之。出贺州出内石上，似碎石、砂之类。
目录＞石部第十一卷金石之五
硼砂
内容：（《日华》）【释名】鹏砂（《日华》）、盆砂。
时珍曰∶名义未解。一作硼砂。或云∶炼出盆中结成，谓之盆砂，如盆硝之义也。
【集解】颂曰∶硼砂出南海，其状甚光莹，亦有极大块者。诸方稀用，可焊金银。
宗曰∶南番者，色重褐，其味和，入药其效速；西戎者，其色白，其味焦，入药其功缓。
时珍曰∶硼砂生西南番，有黄白二种。西者白如明矾，南者黄如桃胶，皆是炼结成，如砂之类。西者柔物去垢，杀五金，与硝石同功，与砒石相得也。
【气味】苦、辛，暖，无毒。
颂曰∶温、平。时珍曰∶甘、微咸，凉，无毒。独孤滔曰∶制汞，哑铜，结砂子。
土宿真君曰∶知母、鹅不食草、芸苔、紫苏、甑带、何首乌，皆能伏硼砂。同砒石过，有变化。
【主治】消痰止嗽，破症结喉痹（大明）。
上焦痰热，生津液，去口气，消障翳，除噎膈反胃，积块结瘀肉，阴溃骨哽，恶疮及口齿诸病（时珍）。
【发明】颂曰∶今医家用硼砂治咽喉，最为要切。
宗曰∶含化咽津，治喉中肿痛，膈上痰热。初觉便治，不能成喉痹，亦缓取效可也。
时珍曰∶硼砂，味甘微咸而气凉，色白而质轻，故能去胸膈上焦之热。《素问》云∶热淫于内，治以咸寒，以甘缓之，是也。其性能柔五金而去垢腻，故治噎膈积聚、骨哽结核、恶肉阴
用之者，取其柔物也；治痰热、眼目障翳用之者，取其去垢也。洪迈《夷坚志》云∶鄱阳汪友良，因食误吞一骨，哽于咽中，百计不下。恍惚梦一朱衣人曰∶惟南硼砂最妙。遂取一块含化咽汁，脱然而失。此软坚之征也。《日华》言其苦辛暖，误矣。
【附方】新十二。
鼻血不止∶硼砂一钱，水服立止。（《集简方》）劳瘵有虫∶硼砂、
砂、兔屎等分为末，蜜丸梧子大。每服七丸，生甘草一分，新水一钟，揉汁送下。自朔至望，五更时，令病患勿言，服之。（《乾坤秘韫》）木舌肿强∶硼砂末，生姜片蘸揩，少时即消。（《普济方》）咽喉谷贼肿痛∶硼砂、牙硝等分为末。蜜和半钱，含咽。（《直指方》）咽喉肿痛∶破棺丹∶用硼砂、白梅等分。捣丸芡子大。每噙化一丸。（《经验方》）喉痹牙疳∶盆砂末，吹，并擦之。（《集简方》）骨哽在咽∶方见发明。小儿阴溃，肿大不消。硼砂一分。水研涂之，大有效。（《集玄方》）饮酒不醉∶先服盆砂二钱，妙。（《相感志》）饮食毒物∶硼砂四两，甘草四两，真香油一斤。瓶内浸之。遇有毒者，服油一小盏。
久浸尤佳。（《瑞竹堂经验方》）一切恶疮∶方同上。弩肉瘀突∶南鹏砂（黄色者）一钱，片脑少许。研末。灯草蘸点之。（《直指方》）【附录】特硼杀（《拾遗》）
藏器曰∶味辛、苦，温，小毒。主飞金石用之，炼丹亦须用。生西国，似石脂、蛎粉之类，能透金、石、铁无碍下通出。
目录＞石部第十一卷金石之五
石硫黄
内容：（《本经》中品）【释名】石留黄（《吴普》）、黄砂（《海药》）、黄牙、阳侯（《纲目》）、将军。
时珍曰∶硫黄，秉纯阳火石之精气而结成，性质通流，色赋中黄，故名硫黄。含其猛毒，为七十二石之将，故药品中号为将军。外家谓之阳侯，亦曰黄牙，又曰黄砂。
【集解】《别录》曰∶石硫黄生东海牧羊山谷中，及泰山、河西山，矾石液也。
普曰∶或生易阳，或生河西，或五色黄是潘水石液也。烧令有紫焰，八月、九月采。
弘景曰∶东海郡属北徐州，而箕山亦有。今第一出扶南林邑，色如鹅子初出壳者，名昆仑黄。次出外国，从蜀中来，色深而煌煌。此云矾石液，今南方则无矾石，恐不必尔。
曰∶《广州记》云∶生昆仑及波斯国西方明之境，颗块莹净，不夹石者良。蜀中雅州亦出之，光腻甚好，功力不及舶上来者。
颂曰∶今惟出南海诸番。岭外州郡或有，而不甚佳。鹅黄者名昆仑黄，赤色者名石亭脂，青色者名冬结石，半白半黑者名神惊石，并不堪入药。又有一种水硫黄，出广南及资州，溪涧水中流出，以茅收取熬出，号珍珠黄，气腥臭，只入疮药，亦可煎炼成汁，以模写作器，亦如鹅子黄色。
时珍曰∶凡产石硫黄之处，必有温泉，作硫黄气。《魏书》云∶悦般有火山，山旁石皆焦熔，流地数十里乃凝坚，即石硫黄也。张华《博物志》云∶西域硫黄出且弥山。去高昌八百里，有山高数十丈，昼则孔中状如烟，夜则如灯光。《庚辛玉册》云∶硫黄有二种∶石硫黄，生南海琉球山中；土硫黄，生于广南。以嚼之无声者为佳，舶上倭硫黄亦佳。今人用配硝石作烽燧烟火，为军中要物。
【修治】
曰∶凡使，勿用青赤色及半白半青、半赤半黑者。自有黄色，内莹净似物命者，贵也。凡用四两。先以龙尾蒿自然汁一镒，东流水三镒，紫背天葵汁一镒，粟逐子茎汁一镒，四件合之搅令匀。一坩锅，用六乙泥固济底下，将硫黄碎之，入锅中，以前汁旋旋添入，火煮汁尽为度。再以百部末十两，柳蛀末二斤，一簇草二斤，细锉，以东流水同硫黄煮二伏时。取出，去诸药，用熟甘草汤洗了，入钵研二万匝用。
时珍曰∶凡用硫黄，入丸散用，须以萝卜剜空，入硫在内，合定，稻糠火煨熟，去其臭气；以紫背浮萍同煮过，消其火毒；以皂荚汤淘之，去其黑浆。一法∶打碎，以绢袋盛，用无灰酒煮三伏时用。又硝石能化硫为水，以竹筒盛硫埋马粪中一月亦成水，名硫黄液。
【气味】酸，温，有毒。《别录》曰∶大热。普曰∶神农、黄帝、雷公∶咸，有毒；医和、扁鹊∶苦，无毒。
权曰∶有大毒，以黑锡煎汤解之，及食冷猪血。
曰∶人能制伏归本色，服之能除百病。如有发动，宜猪肉、鸭羹、余甘子汤并解之。
葛洪曰∶四黄惟阳侯为尊，金石炼者不可用，惟草木制伏者堪入药用。桑灰、益母、紫荷、菠
、天盐、桑白皮、地骨皮、车前、马鞭草、黄柏、何首乌、石苇、荞麦、独帚、地榆、蛇床、菟丝、蓖麻、蚕砂，或灰或汁，皆可伏之。
之才曰∶曾青为之使，畏细辛、飞廉、朴硝、铁、醋。
玄寿先生曰∶硫是矾之液，矾是铁之精，磁石是铁之母。故铁砂磁石制，入硫黄立成紫粉。
独孤滔曰∶硫能干汞，见五金而黑，得水银则色赤也。
【主治】妇人阴蚀疽痔恶血，坚筋骨，除头秃。能化金银铜铁奇物（《本经》）。疗心腹积聚，邪气冷癖在胁，咳逆上气，脚冷疼弱无力，及鼻衄恶疮，下部
疮，止血，杀疥虫（《别录》）。
治妇人血结（吴普）。下气，治腰肾久冷，除冷风顽痹，寒热。生用治疥癣，炼服主虚损泄精（甄权）。壮阳道，补筋骨劳损，风劳气，止嗽，杀脏虫邪魅（大明）。长肌肤，益气力，老人风秘，并宜炼服（李）。主虚寒久痢，滑泄霍乱，补命门不足，阳气暴绝，阴毒伤寒，小儿慢惊（时珍）。
【发明】
弘景曰∶俗方用治脚弱及痼冷甚效。《仙经》颇用之，所化奇物，并是黄白术及合丹法。
颂曰∶古方未有服饵硫黄者。《本经》所用，只于治疮蚀、攻积聚、冷气脚弱等，而近世遂火炼治为常服丸散。观其治炼服食之法，殊无本源，非若乳石之有论议节度。故服之其效虽紧，而其患更速，可不戒之？土硫黄辛热腥臭，只可治疥杀虫，不可服。
宗曰∶今人治下元虚冷，元气将绝，久患寒泄，脾胃虚弱，垂命欲尽，服之无不效。
中病当便已，不可尽剂。世人盖知用而为福，而不知其为祸，此物损益兼行故也。如病势危急，可加丸数服，少则不效，仍加附子、干姜、桂。
好古曰∶如太白丹、来复丹，皆用硫黄佐以硝石，至阳佐以至阴，与仲景白通汤佐以人尿、猪胆汁大意相同。所以治内伤生冷、外冒暑热、霍乱诸病，能去格拒之寒，兼有伏阳，不得不尔。如无伏阳，只是阴证，更不必以阴药佐之。何也？硫黄亦号将军，功能破邪归正，返滞还清，挺出阳精，消阴化魄。
时珍曰∶硫黄秉纯阳之精，赋大热之性，能补命门真火不足，且其性虽热而疏利大肠，又与躁涩者不同，盖亦救危妙药也。但炼制久服，则有偏胜之害。况服食者，又皆假此纵欲，自速其咎，于药何责焉？按孙升《谈圃》云∶硫黄，神仙药也。每岁三伏日饵百粒，去脏腑积滞有验。但硫黄伏生于石下，阳气溶液凝结而就，其性大热，火炼服之，多发背疽。
方勺《泊宅编》云∶金液丹，乃硫黄炼成，纯阳之物，有痼冷者所宜。今夏至人多服之，反为大患。韩退之作文戒服食，而晚年服硫黄而死，可不戒乎？夏英公有冷病，服硫黄、钟乳，莫之纪极，竟以寿终，此其禀受与人异也。洪迈《夷坚志》云∶唐与正亦知医，能以意治疾。
吴巡检病不得溲，卧则微通，立则不能涓滴，遍用通利药不效。唐问其平日自制黑锡丹常服，因悟曰∶此必结砂时，硫飞去，铅不死。铅砂入膀胱，卧则偏重，犹可溲；立则正塞水道，故不通。取金液丹三百粒，分为十服，煎瞿麦汤下。铅得硫气则化，累累水道下，病遂愈。
硫之化铅，载在经方，苟无通变，岂能臻妙？《类编》云∶仁和县一吏，早衰齿落不已。一道人令以生硫黄入猪脏中煮熟捣丸，或入蒸饼丸梧子大，随意服之。饮啖倍常，步履轻捷，年逾九十，犹康健。后醉牛血，遂洞泄如金水，
悴而死。内医官管范云∶猪肪能制硫黄，此用猪脏尤妙。王枢使亦常服之。
【附方】旧八，新四十一。
硫黄杯∶此杯配合造化，调理阴阳，夺天地冲和之气，乃水火既济之方。不冷不热，不缓不急，有延年却老之功，脱胎换骨之妙。大能清上实下，升降阴阳。通九窍，杀九虫，除梦泄，悦容颜，解头风，开胸膈，化痰涎，明耳目，润肌肤，添精髓，蠲疝坠。又治妇人血海枯寒，赤白带下。其法用瓷碗以胡桃擦过，用无砂石硫黄生熔成汁，入明矾少许，则尘垢悉浮，以杖掠去，绵滤过，再入碗熔化，倾入杯内，荡成杯，取出，埋土中一夜，木贼打光用之。欲红入朱砂，欲青则入葡萄，研匀同煮成。每用热酒二杯，清早空心温服，则百病皆除，无出此方也。
紫霞杯∶叶石林《水云录》云∶用硫黄袋盛，悬罐内，以紫背浮萍同水煮之，数十沸取出，候干研末十两。用珍珠、琥珀、乳香、雄黄、朱砂、羊起石、赤石脂、片脑、紫粉、白芷、甘松、三柰、木香、血竭、没药、韶脑、安息香各一钱，麝香七分，金箔二十片，为末，入铜杓中，慢火熔化。以好样酒杯一个，周遭以粉纸包裹，中开一孔，倾硫入内，旋转令匀，投冷水中取出。每旦盛酒饮二、三杯，功同上方。昔中书刘景辉因遘劳瘵，于太白山中遇一老仙，亲授是方，服之果愈。人能清心寡欲而服此，仙缘可到也。
金液丹∶固真气，暖丹田，坚筋骨，壮阳道。除久寒痼冷，补劳伤虚损。
治男子腰肾久冷，心腹积聚，胁下冷痛，腹中诸虫，失精遗尿，形羸力劣，腰膝痛弱，冷风顽痹，上气衄血，咳逆寒热，霍乱转筋，虚滑下利。又治痔湿
生疮，下血不止，及妇人血结寒热，阴蚀疽痔等。用石硫黄十两研末，用瓷盒盛，以水和赤石脂封口，盐泥固济，日干。地内先埋一小罐，盛水令满，安盒在内，用泥固济。慢火养七日七夜，候足加顶火一斤，俟冷取出研末。每一两，用蒸饼一两，水浸为丸，如梧子大。每服三十丸至百丸，空心米饮服。又治伤寒身冷脉微，或吐或利，或自汗不止，或小便不禁，并宜服之，得身热脉出为度。（《惠民和剂局方》）暖益腰膝∶王方平通灵玉粉散∶治腰膝，暖水脏，益颜色，其功不可具载。硫黄半斤，桑柴灰五斗，淋取汁，煮三伏时。以铁匙抄于火上试之，伏火即止。候干，以大火
之。
如未伏更煮，以伏为度。
了研末。穿地坑一尺二寸，投水于中，待水清，取和硫末，坩锅内煎如膏。铁钱抄出，细研，饭丸麻子大。每空心盐汤下十丸，极有效验。乡人王昭遂服之，年九十，颜貌如童子，力倍常人。（杜光庭《玉函方》）风毒香港脚痹弱∶硫黄末三两，钟乳五升。煮沸入水，煎至三升，每服三合。又法∶牛乳三升，煎一升半，以五合调硫黄末一两服，浓盖取汗，勿见风。未汗再服，将息调理数日，更服。北人用此多效。亦可煎为丸服。
（《肘后方》）阴证伤寒极冷，厥逆烦躁，腹痛无脉，危甚者。舶上硫黄为末。艾汤服三钱，就得睡汗出而愈。（《本事方》）阴阳二毒∶伤寒。黑龙丹∶用舶上硫黄一两，（柳木槌研二、三日）。巴豆一两（和壳，计个数）。用三升铛子一口，将硫铺底，安豆于上，以酽米醋半斤浇之。盏子紧合定，醋纸固缝，频以醋润之。文武火熬，候豆作声，可一半为度，急将铛子离火，即便入臼中捣细，再以醋两茶脚洗铛中药入臼，旋下蒸饼捣丸鸡头子大。若是阴毒，用椒四十九粒，葱白二茎，水一盏，煎六分，热吞下一丸；阳毒，用豆豉四十九粒，葱白一茎，水一盏，煎同前，吞下不得嚼破。经五、六日方可服之。若未传入，或未及日数，不可服。有孕妇人吐泻，亦可服。（《博济方》）一切冷气，积块作痛∶硫黄、焰硝各四两（结砂），青皮、陈皮各四两。为末，糊丸梧子大。每空心米饮下三十丸。（鲍氏方）元脏久冷，腹痛虚泄。应急玉粉丹∶用生硫黄五两，青盐一两，细研，以蒸饼丸绿豆大。每服五丸，空心热酒下，以食压之。（《经验方》）元脏冷泄，腹痛虚极∶硫黄一两。黄蜡化丸梧子大。每服五丸，新汲水下。一加青盐二钱，蒸饼和丸，酒下。（《普济方》）气虚暴泄，日夜三、二十行，腹痛不止，夏月路行，备急最妙。朝真丹∶用硫黄二两，枯矾半两。研细，水浸蒸饼丸梧子大，朱砂为衣。每服十五丸至二十丸，温水下，或米饮盐汤任下。（孙尚药《秘宝方》）伏暑伤冷∶二气交错，中脘痞结，或泄或呕，或霍乱厥逆。二气丹∶硫黄、硝石等分研末，石器炒成砂，再研，糯米糊丸梧子大。每服四十丸，新井水下。（《济生方》）伤暑吐泻∶硫黄、滑石等分为末。每服一钱，米饮下，即止。（《救急良方》）霍乱吐泻∶硫黄一两，胡椒五钱，为末，黄蜡一两化，丸皂子大。每凉水下一丸。（《圣济录》）小儿吐泻∶不拘冷热，惊吐反胃，一切吐利，诸治不效者。二气散∶用硫黄半两，水银二钱半。研不见星。每服一字至半钱，生姜水调下，其吐立止。或同炒结砂为丸，方见灵砂下。（钱氏小儿方）反胃呕吐∶方见水银。
脾虚下白，脾胃虚冷，停水滞气，凝成白涕下出。舶上硫黄一两研末，炒面一分同研，滴冷热水丸梧子大。每米汤下五十丸。（杨子建《护命方》）下痢虚寒∶硫黄半两，蓖麻仁七个，为末。填脐中，以衣隔，热汤熨之，止乃已。（《仁存方》）协热下痢赤白∶用硫黄、蛤粉等分，为末，糊丸梧子大。每服十五丸，米饮下。（《指南方》）肠风下血∶方见鲫鱼。老人冷秘∶风秘或泄泻，暖元脏，除积冷，温脾胃，进饮食，治心腹一切
癖冷气。硫黄（柳木槌研细）、半夏（汤泡七次焙研）等分。生姜自然汁调，蒸饼和杵百下，丸梧子大。每服十五丸至二十丸，空心温酒或姜汤下，妇人醋汤下。（《和剂局方》）久疟不止∶鲍氏方∶用硫黄、朱砂等分为末。每服二钱，腊茶清，发日五更服。当日或大作或不作，皆其效也。寒多，倍硫；热多倍砂。朱氏方∶用硫黄、腊茶等分为末。发日早冷水服二钱，二服效。寒多加硫；热多，加茶。酒鳖气鳖∶嗜酒任气，血凝于气，则为气鳖。嗜酒痼冷，败血入酒，则为血鳖。
摇头掉尾，大者如鳖，小者如钱。上侵人喉，下蚀人肛，或附胁背，或隐肠腹。用生硫黄末，老酒调下，常服之。（《直指方》）咳逆打呃∶硫黄烧烟，嗅之立止。（《医方摘要》）头痛头风∶如神丹∶光明硫黄、硝石各一两，细研，水丸芡子大。空心嚼一丸，茶下。（《普济方》）肾虚头痛∶《圣惠方》∶用硫黄一两，胡粉半两，为末，饭丸梧子大。痛时冷水服五丸，即止。
《本事方》∶用硫黄末、食盐等分。水调生面糊丸梧子大。每薄荷茶下五丸。《普济方》∶用生硫黄六钱，乌药四钱，为末，蒸饼丸梧子大。每服三、五丸，食后茶清下。鼻上作痛∶上品硫黄末，冷水调搽。（《澹寮方》）酒
赤鼻∶生硫黄半两，杏仁二钱，轻粉一钱。夜夜搽之。《瑞竹堂方》∶用舶上硫黄、鸡心槟榔等分，片脑少许，为末。绢包，日日擦之。加蓖麻油更妙。鼻面紫风∶乃风热上攻阳明经络，亦治风刺瘾疹。舶上硫黄、白矾（枯）等分，为末。
每以黄丹少许，以津液和涂之，一月见效。（《宣明方》）身面疣目∶蜡纸卷硫黄末少许，以火烧点之，之有声便拨，根去。（《普济方》）
疡风病，白色成片∶以布拭，醋摩硫黄、附子涂之，或硫黄、白矾擦之。（《集验方》）小儿
耳∶硫黄末和蜡作挺插之，日二易。（《千金方》）小儿口疮糜烂∶生硫黄水调，涂手心、足心。效即洗去。（危氏《得效方》）耳猝聋闭∶硫黄、雄黄等分研末。绵裹塞耳，数日即闻人语也。（《千金方》）诸疮弩肉∶如蛇出数寸。硫黄末一两，肉上敷之，即缩。（《圣惠方》）痈疽不合∶石硫黄粉，以箸蘸插入孔中，以瘥为度。（《外台秘要》）一切恶疮∶真君妙神散∶用好硫黄三两，荞麦粉二两，为末，井水和捏作小饼，日干收之。临用细研，新汲水调敷之。痛者即不痛；不痛则即痛而愈。（《坦仙皆效方》）疥疮有虫∶硫黄末，以鸡子煎香油调搽，极效。（《救急良方》）顽癣不愈∶倾过银有盖罐子，入硫黄一两熔化，取起，冷定打开，取硫同盖研末，搽之。（《孙氏集效方》）疠风有虫
硫黄末酒调少许，饮汁。或加大风子油，更好。（《直指方》）女子阴疮∶硫黄末，敷之，瘥乃止。（《肘后方》）玉门宽冷∶硫黄，煎水频洗。（《心传方》）小儿夜啼∶硫黄二钱半，铅丹二两。研匀，瓶固
过，埋土中七日取出，饭丸黍米大。每服二丸，冷水下。（《普济方》）阴湿疮∶硫黄敷之，日三。（《梅师方》）
目录＞石部第十一卷金石之五
石硫赤
内容：（《别录》有名未用）【释名】石亭脂（《图经》）、石硫丹（弘景）、石硫芝。
【集解】《别录》曰∶理如石耆，生山石间。普曰∶生羌道山谷。
时珍曰∶此即硫黄之多赤者，名石亭脂，而近世通呼硫黄为石亭脂，亦未考此也。按《抱朴子》云∶石硫丹，石之赤精，石硫黄之类也。浸溢于涯岸之间，其濡湿者可丸服；坚结可散服。五岳皆有，而箕山为多，许由、巢父服之，即石硫芝是矣。
【气味】苦，温，无毒。
【主治】妇人带下，止血。轻身长年（《别录》）。壮阳除冷，治疮杀虫，功同硫黄（时珍）。
【附方】新二。赤鼻作痛∶紫色石亭脂，红色次之，黄色勿用。研末，冷水调搽，半月绝根。（《圣济录》）风湿香港脚∶石亭脂（生用）一两，川乌头（生）一两，无名异二两。为末，葱白自然汁和丸梧子大。每服一钱，空心淡茶、生葱吞下，日一服。（《瑞竹堂方》）
目录＞石部第十一卷金石之五
石硫青
内容：（《别录》有名未用）【释名】冬结石。
《别录》曰∶生武都山石间，青白色，故名。
时珍曰∶此硫黄之多青色者。苏颂《图经》言∶石亭脂、冬结石并不堪入药，未深考此也。
【气味】酸，温，无毒。
【主治】疗泄，益肝气，明目。轻身长年（《别录》）。治疮杀虫，功同硫黄（时珍）。
【附录】硫黄香（《拾遗》）藏器曰∶味辛，温，无毒。去恶气，除冷杀虫。似硫黄而香。
云出昆南国，在扶南南三千里。
目录＞石部第十一卷金石之五
矾石
内容：（《本经》上品）【校正】并入《海药》波斯矾、《嘉》柳絮矾。
【释名】涅石（《纲目》）、羽涅（《本经》）、羽泽（《别录》），枯者名巴石，轻白者名柳絮矾。
时珍曰∶矾者，燔也，燔石而成也。《山海经》云∶女床之山，其阴多涅石。郭璞注云∶矾石也。楚人名涅石，秦人名为羽涅。
【集解】《别录》曰∶矾石生河西山谷，及陇西武都、石门，采无时。能使铁为铜。
弘景曰∶今出益州北部西川，从河西来。色青白，生者名马齿矾；炼成纯白名白矾，蜀人以当硝石。其黄黑者名鸡屎矾，不入药用，惟堪镀作以合熟铜。投苦酒中，涂铁皆作铜色。
外虽铜色，内质不变。
恭曰∶矾石有五种∶白矾多入药用；青、黑二矾，疗疳及疮；黄矾亦疗疮生肉，兼染皮；绛矾本来绿色，烧之乃赤，故名绛矾。
颂曰∶矾石初生皆石也，采得烧碎煎炼，乃成矾也。凡有五种，其色各异，白矾、黄矾、绿矾、黑矾、绛矾也。今白矾出晋州、慈州、无为军，入药及染人所用甚多。黄矾丹灶家所须，亦入药。黑矾惟出西戎，亦谓之皂矾，染须鬓药用之，亦染皮用。绿矾入咽喉口齿药及染色。绛矾烧之则赤，今亦稀见。又有矾精、矾蝴蝶、巴石、柳絮矾，皆是白矾也。炼白矾时，候其极沸，盘心有溅溢，如物飞出，以铁匕接之，作虫形者，矾蝴蝶也。但成块光莹如水精者，矾精也。二者入药，力紧于常矾。其煎炼而成，轻虚如绵絮者，柳絮矾。其烧汁至尽，色白如雪者，谓之巴石。
曰∶波斯、大秦所出白矾，色白而莹净，内有束针纹，入丹灶家，功力逾于河西、石门者，近日语州诸番往往有之。波斯又出金线矾，打破内有金线纹者为上，多入烧炼家用。
时珍曰∶矾石折而辨之，不只于五种也。白矾，方士谓之白君，出晋地者上，青州、吴中者次之。洁白者为雪矾；光明者为明矾，亦名云母矾；纹如束针，状如粉扑者，为波斯白矾，并入药为良。黑矾，铅矾也，出晋地；其状如黑泥者，为昆仑矾；其状如赤石脂有金星者，为铁矾；其状如紫石英，火引之成金线，画刀上即紫赤色者，为波斯紫矾，并不入服饵药，惟丹灶及疮家用之。绿矾、绛矾、黄矾俱见本条。其杂色者，则有鸡屎矾、鸭屎矾、鸡毛矾、粥矾，皆下品，亦入外丹家用。
【修治】曰∶凡使白矾石，以瓷瓶盛，于火中
令内外通赤，用钳揭起盖，旋安石蜂巢入内烧之。每十两用巢六两，烧尽为度。取出放冷，研粉，以纸裹，安五寸深土坑中一宿，取用。又法∶取光明如水晶，酸、咸、涩味全者，研粉。以瓷瓶用六一泥泥之，待干，入粉三升在内，旋旋入五方草、紫背天葵各自然汁一镒，下火逼令药汁干，盖了瓶口，更泥上下，用火一百斤
之。从巳至未，去火取出，其色如银，研如轻粉用之。
时珍曰∶今人但干汁用，谓之枯矾，不者为生矾。若入服食，须循法度。按《九鼎神丹秘诀》，炼矾石入服食法∶用新桑合
一具。于密室净扫，以火烧地令热，洒水于上，或洒苦酒于上，乃布白矾于地上，以覆之，四面以灰拥定。一日夜，其石精皆飞于
上，扫取收之。未尽者，更如前法，数遍乃止，此为矾精。若欲作水，即以扫下矾精一斤，纳三年苦酒一斗中清之，号曰矾华，百日弥佳。若急用之，七日亦可。
【气味】酸，寒，无毒；普曰∶神农、岐伯∶酸，久服伤人骨；扁鹊∶咸；雷公∶酸，无毒。权曰∶涩，凉，有小毒。
之才曰∶甘草为之使，恶牡蛎，畏麻黄。独孤滔曰∶红心灰制矾。
【主治】寒热，泄痢白沃，阴蚀恶疮，目痛，坚骨齿。炼饵服之，轻身不老增年（《本经》）。除固热在骨髓，去鼻中息肉（《别录》）。除风去热，消痰止渴，暖水脏，治中风失音。和桃仁、葱汤浴，可出汗（大明）。生含咽津，治急喉痹。疗鼻衄
鼻，鼠漏瘰疥癣（甄权）。枯矾贴嵌甲，牙缝中血出如衄（宗）。吐下痰涎饮
，燥湿解毒追涎，止血定痛，食恶肉，生好肉，治痈疽疔肿恶疮，癫痫疸疾，通大小便，口齿眼目诸病，虎犬蛇蝎百虫伤（时珍）。波斯白矾（《海药》）【气味】酸、涩，温，无毒。
【主治】赤白漏下阴蚀，泄痢疮疥，解一切虫蛇等毒，去目赤暴肿齿痛，火炼之良（李）。柳絮矾（《嘉》）【气味】同矾石。
【主治】消痰止渴，润心肝（大明）。
【发明】弘景曰∶俗中合药，火熬令燥，以疗齿痛，多则坏齿，即伤骨之证也。而《经》
云坚骨齿，诚为可疑。
宗曰∶不可多服，损心肺，却水故也。水化书纸上，才干则水不能濡，故知其性却水也。治膈下涎药多用者，此意尔。
时珍曰∶矾石之用有四∶吐利风热之痰涎，取其酸苦涌泄也；治诸血痛脱肛阴挺疮疡，取其酸涩而收也；治痰饮泄痢崩带风眼，取其收而燥湿也；治喉痹痈疽中蛊蛇虫伤螫，取其解毒也。按∶《李迅痈疽方》云∶凡人病痈疽发背，不问老少，皆宜服黄矾丸。服至一两以上，无不作效，最止疼痛，不动脏腑，活人不可胜数。用明亮白矾一两生研，以好黄蜡七钱熔化，和丸梧子大。每服十丸，渐加至二十丸，熟水送下。如未破则内消，已破即便合。如服金石发疮者，引以白矾末一、二匙，温酒调下，亦三、五服见效。有人遍身生疮，状如蛇头，服此亦效。诸方俱称奇效，但一日中服近百粒，则有力。此药不惟止痛生肌，能防毒瓦斯内攻，护膜止泻，托里化脓之功甚大，服至半斤尤佳，不可欺其浅近，要知白矾大能解毒也。
今人名为蜡矾丸，用之委有效验。
【附方】旧二十五，新六十四。
中风痰厥，四肢不收，气闭膈塞者∶白矾一两，牙皂角五钱。为末。每服一钱，温水调下，吐痰为度。（陈师古方）胸中痰
，头痛不欲食∶矾石一两，水二升，煮一升，纳蜜半合，顿服。须臾大吐，未吐，饮少热汤引之。（《外台秘要》）风痰痫病∶化痰丸∶生白矾一两，细茶五钱，为末，炼蜜丸如梧子大。一岁十丸，茶汤下；大人，五十丸。久服，痰自大便中出，断病根。（邓笔峰《杂兴》）小儿胎寒，
啼发痫∶白矾
半日，枣肉丸黍米大。每乳下一丸，愈乃止，去痰良。（《保幼大全》）产后不语∶胡氏孤凤散∶用生白矾末一钱，熟水调下。（《妇人良方》）牙关紧急不开者∶白矾、盐花等分。搽之，涎出自开。（《集简方》）走马喉痹∶用生白矾末涂于绵针上，按于喉中，立破。绵针者，用榆条，上以绵缠作枣大也。
（《儒门事亲方》）喉痈乳蛾∶《济生》帐带散∶用矾三钱，铁铫内熔化，入劈开巴豆三粒，煎干去豆，研矾用之，入喉立愈。甚者，以醋调灌之。亦名通关散。法制乌龙胆∶用白矾末盛入猪胆中，风干研末。每吹一钱入喉，取涎出妙。咽喉谷贼肿痛∶生矾石末少少点肿处，吐涎，以痒为度。（《圣惠方》）风热喉痛∶白矾半斤，研末化水，新砖一片，浸透取晒，又浸又晒，至水干，入粪厕中浸一月，取洗，安阴处，待霜出扫收。每服半钱，水下。（《普济方》）悬痈垂长
咽中烦闷∶白矾（烧灰）、盐花等分。为末。箸头频点药在上，去涎。（孙用和《秘宝方》）小儿舌膜∶初生小儿有白膜皮裹舌，或遍舌根。可以指甲刮破令血出，以烧矾末半绿豆许，敷之。若不摘去，其儿必哑。（姚和众《至宝方》）牙齿肿痛∶白矾一两（烧灰），大露蜂房一两（微炙）为散。每用二钱，水煎含漱去涎。（《简要济众方》）患齿碎坏欲尽者∶常以绵裹矾石含嚼，吐去汁。（《肘后方》）齿龈血出不止∶矾石一两（烧）。水三升，煮一升，含漱。（《千金方》）木舌肿强∶白矾、桂心等分，为末。安舌下。（《圣惠方》）
太阴口疮∶生甘草二寸，白矾一粟大。噙之，咽津。（《活法机要》）口舌生疮，下虚上壅∶定斋方∶用白矾泡汤濯足。张子和方∶用白矾（末）、黄丹（水飞炒）等分研，擦之。小儿鹅口，满口白烂∶枯矾一钱，朱砂二分。为末。每以少许敷之，日三次，神验。（《普济方》）小儿舌疮，饮乳不得∶白矾和鸡子置醋中，涂儿足底，二七日愈。（《千金方》）口中气臭∶明矾，入麝香为末，擦牙上。（《生生编》）衄血不止∶枯矾末吹之，妙。（《圣济方》）鼻中息肉∶《千金》∶用矾烧末，猪脂和，绵裹塞之。数日息肉随药出。一方∶用明矾一两，蓖麻仁七个，盐梅肉五个，麝香一字杵丸。绵裹塞之，化水自下也。眉毛脱落∶白矾十两。烧研，蒸饼丸梧子大。每空心温水下七丸，日加一丸，至四十九日减一丸，周而复始，以愈为度。（《圣济录》）发斑怪证∶有人眼赤鼻张，大喘，浑身出斑，毛发如铜铁，乃热毒瓦斯结于下焦也。
白矾、滑石各一两为末，作一服。水三碗，煎减半，不住服，尽即安。（夏子益《奇疾方》）目翳弩肉∶白矾石纳黍米大入目，令泪出。日日用之，恶汁去尽，其疾日减。（《外台秘要》）目生白膜∶矾石一升。水四合，铜器中煎半合，入少蜜调之，以绵滤过。每日点三、四度。
（姚和众《延龄至宝方》）赤目风肿∶甘草水磨明矾敷眼胞上效。或用枯矾频擦眉心。（《集简方》）烂弦风眼∶白矾（）一两，铜青三钱。研末，汤泡澄清，点洗。（《永类方》）
耳出汁∶枯矾一两，铅丹（炒）一钱。为末，日吹之。（《圣济录》）猝死壮热∶矾石半斤，水一斗半，煮汤浸脚及踝，即得苏也。（《肘后方》）香港脚冲心∶白矾三两。水一斗五升，煎沸浸洗。（《千金方》）风湿膝痛，脚膝风湿，虚汗，少力多痛，及阴汗。烧矾末一匙头，投沸汤，淋洗痛处。（《御药院方》）黄肿水肿∶推车丸∶用明矾二两，青矾一两，白面半斤，同炒令赤，以醋煮米粉糊为丸。枣汤下三十丸。（《济急方》）女劳黄胆黄家，日晡发热而反恶寒，膀胱急，少腹满，身尽黄，额上黑，足下热，因作黑疸。其腹胀如水状，大便必黑，时溏，此女劳之病，非水也。自大劳大热，交接后入水所致。腹满者难治。用矾石（烧）、硝石（熬黄）等分，为散。以大麦粥汁和服方寸匕。日三服。病从大小便去，小便正黄，大便正黑，是其候也。（张仲景《金匮方》）妇人黄胆，经水不调，房事触犯所致。白矾、黄蜡各半两，陈橘皮三钱。为末，化蜡丸梧子大。每服五十丸，以滋血汤或调经汤下。（《济阴方》）妇人白沃，经水不利，子脏坚癖，中有干血，下白物。用矾石三分（烧）、杏仁一分，研匀，炼蜜丸枣核大，纳入脏中，日一易之。（张仲景《金匮方》）妇人阴脱作痒∶矾石烧研，空心酒服方寸匕，日三。（《千金翼》）男妇遗尿∶枯白矾、牡蛎粉等分。为末。每服方寸匕，温酒下，日三服。（《余居士选奇方》）二便不通∶白矾末填满脐中，以新汲水滴之，觉冷透腹内，即自然通。脐平者，以纸围环之。（《经验方》）霍乱吐泻∶枯白矾末一钱，百沸汤调下。（华陀危病方）伏暑泄泻∶玉华丹∶白矾
为末，醋糊为丸。量大小，用木瓜汤下。（《经验方》）老人泄泻不止∶枯白矾一两，诃黎勒（煨）七钱半。为末。米饮服二钱，取愈。（《太平圣惠方》）赤白痢下∶白矾飞过为末，好醋、飞罗面为丸梧子大。赤痢，甘草汤，白痢干姜汤下。
（《生生方》）气痢不止∶巴石丸∶取白矾一大斤，以炭火净地烧令汁尽，其色如雪，谓之巴石。取一两研末，熟猪肝作丸梧子大。空腹，量人加减。水牛肝更佳。如素食人，以蒸饼为丸。或云白矾中青黑者，名巴石。（刘禹锡《传信方》）冷劳泄痢食少，诸药不效∶白矾三两（烧），羊肝一具（去脂），酽醋三升煮烂，擂泥和丸梧子大。每服二十丸，米饮下，早夜各一服。（《普济方》）泄泻下痢∶白龙丹∶用明矾枯过为末，飞罗面醋打糊丸梧子大。每服二、三十丸，白痢姜汤下；赤痢甘草汤下；泄泻米汤下。（《经验方》）疟疾寒热∶即上方，用东南桃心七个，煎汤下。反胃呕吐∶白矾、硫黄各二两，铫内烧过，入朱砂一分，为末，面糊丸小豆大。每姜汤下十五丸。又方∶白矾（枯）三两，蒸饼丸梧子大。每空心米饮服十五丸。
（《普济方》）化痰治嗽∶明矾二两，生参末一两，苦醋二升。熬为膏子，以油纸包收，旋丸豌豆大。每用一丸，放舌下，其嗽立止，痰即消。《定西侯方》∶只用明矾末，醋糊丸梧子大。
每睡时茶下二、三十丸。《摘要》∶用明矾（半生半烧）、山栀子（炒黑）等分。为末，姜汁糊为丸。如上服。《杂兴方》∶用白明矾、建茶等分为末，糊丸服。诸心气痛∶《儒门事亲》方∶生矾一皂子大，醋一盏，煎七分服，立止。邵真人方∶用明矾一两（烧），朱砂一钱，金箔三个，为末。每服一钱半，空心白汤下。
中诸蛊毒∶晋矾、建茶等分。为末。新汲水调下二钱，泻吐即效。未吐再服。（《济生方》）蛇虫诸毒∶毒蛇、射工、沙虱等伤人，口噤目黑，手足直，毒瓦斯入腹。白矾、甘草等分。为末。冷水服二钱。（《瑞竹堂方》）驴马汗毒所伤疮痛∶白矾（飞过）、黄丹（炒紫）等分。
贴之。（王氏《博济方》）虎犬伤人∶矾末，纳入裹之，止痛尤妙。（《肘后方》）蛇咬蝎螫∶烧刀矛头令赤，置白矾于上，汁出热滴之，立瘥。此神验之方也。真元十三年，有两僧流南方，到邓州，俱为蛇啮，令用此法便瘥，更无他苦。（刘禹锡《传信方》）壁镜毒人必死∶白矾涂之。（《太平广记》）刀斧金疮∶白矾、黄丹等分为末。敷之最妙。（《救急方》）折伤止痛∶白矾末一匙，泡汤一碗，帕蘸乘热熨伤处。少时痛止，然后排整筋骨，点药。（《灵苑方》）漆疮作痒∶白矾汤拭之。（《千金方》）牛皮癣疮∶石榴皮蘸明矾末，抹之。切勿用醋，即虫沉下。（《直指方》）小儿风疹作痒∶白矾（烧），投热酒中，马尾
酒涂之。（《子母秘录》）小儿脐肿，出汁不止∶白矾烧灰敷之。（《圣惠方》）干湿头疮∶白矾（半生半），酒调涂上。（《生生编》）
身面瘊子∶白矾、地肤子等分，煎水。频洗之。（《多能鄙事》）腋下狐臭∶矾石绢袋盛之，常粉腋下，甚妙。（许尧臣方）鱼口疮毒∶白矾（枯）研，寒食面糊调敷上，即消。（《救急良方》）阴疮作臼∶取高昌白矾、麻仁等分。研末，猪脂和膏。先以槐白皮煎汤洗过，涂之。外以楸叶粘贴。不过三度愈。（葛洪《肘后方》）足疮生虫∶南方地卑湿，人多患足疮，岁久生虫如蛭，乃风毒攻注而然。用牛或羊或猪肚，去粪不洗，研如泥，看疮大小，入
过泥矾半两。以上研匀，涂帛上贴之。须臾痒入心，徐徐连帛取下，火上炙之。
虫出，丝发马尾千万，或青白赤黑，以汤洗之。三日一作，不过数次，虫尽疮愈。（南宫从《岣嵝神书》）嵌甲作疮∶足趾甲入肉作疮，不可履靴。矾石烧灰敷之。蚀恶肉，生好肉。
细细割去甲角，旬日取愈，此方神效。（《肘后方》）鸡眼肉刺∶枯矾、黄丹、朴硝等分。为末，搽之。次日浴二、三次，即愈。（《多能鄙事》）冷疮成漏∶明矾（半生半飞，飞者生肉，生者追脓）、五灵脂（水飞）各半钱为末。以皮纸裁条，唾和末作小捻子，香油捏湿，于末拖过，剪作大小捻，安入漏，早安午换。候脓出尽后，有些小血出，方得干水住药，自然生肉痊好。（《普济方》）鱼睛疔疮∶枯矾末，寒食面糊调贴。消肿无脓。（崔氏方）疔疮肿毒∶雪白矾末五钱，葱白煨熟，捣和丸梧子大。每服二钱五分，以酒送下，未效再服。久病、孕妇不可服。（《卫生宝鉴》）痈疽肿毒∶方见前发明下。阴汗湿痒∶枯矾扑之。又泡汤沃洗。（《御药院方》）交接劳复∶卵肿或缩入，腹痛欲绝。矾石一分，硝三分。大麦粥清服方寸匕，日三服，热毒从二便出也。（《肘后方》）女人阴痛∶矾石三分（炒），甘草末半分。绵裹导之，取瘥。（《肘后百一方》）疔肿恶疮∶二仙散∶用生矾、黄丹临时等分。以三棱针刺血，待尽敷之。不过三上，决愈。乃太医李管勾方。（《卫生宝鉴》）虫蛇兽毒及蛊毒∶生明矾、明雄黄等分，于端午日研末，黄蜡和丸梧子大。每服七丸，念药王菩萨七遍，熟水送下。（东坡《良》）方
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绿矾
内容：（《日华》）【释名】皂矾（《纲目》）、青矾，赤者名绛矾（《唐本》）、矾红。时珍曰∶绿矾可以染皂色，故谓之皂矾。又黑矾亦名皂矾，不堪服食，惟疮家用之。
赤者俗名矾红，以别朱红。
【集解】颂曰∶绿矾出隰州温泉县、池州铜陵县，并煎矾处生焉。初生皆石也，煎炼乃成。其形似朴硝而绿色，取置铁板上，聚炭烧之，矾沸流出，色赤如金汁者，是真也。沸定时，汁尽，则色如黄丹。又有皂荚矾，或云即绿矾也。
恭曰∶绿矾新出窟未见风者，正如琉璃色，人以为石胆。烧之赤色，故名绛矾。出瓜州者良。
时珍曰∶绿矾晋地、河内、西安、沙州皆出之，状如焰硝。其中拣出深青莹净者，即为青矾；
过变赤，则为绛矾。入圬墁及漆匠家多用之，然货者亦杂以沙土为块。昔人往往以青矾为石胆，误矣。
【气味】酸，凉，无毒。
【主治】疳及诸疮（苏恭）。喉痹虫牙口疮，恶疮疥癣。酿鲫鱼烧灰服，疗肠风泻血（大明）。消积滞，燥脾湿，化痰涎，除胀满黄肿疟利，风眼口齿诸病（时珍）。
【发明】时珍曰∶绿矾酸涌涩收，燥湿解毒化涎之功与白矾同，而力差缓。按《张三丰仙传方》载伐木丸云∶此方乃上清金蓬头祖师所传。治脾土衰弱，肝木气盛，木来克土，病心腹中满，或黄肿如土色，服此能助土益元。用苍术二斤（米泔水浸二宿，同黄酒面曲四两炒赤色），皂矾一斤（醋拌晒干，入瓶火），为末，醋糊丸梧子大。每服三、四十丸，好酒、米汤任下，日二、三服。时珍常以此方加平胃散，治一贱役中满腹胀，果有效验。盖此矾色绿味酸，烧之则赤，既能入血分伐木，又能燥湿化涎，利小便，消食积，故胀满黄肿疟痢疳疾方往往用之，其源则自张仲景用矾石硝石治女劳黄胆方中变化而来。
颂曰∶刘禹锡《传信方》治喉痹，用皂荚矾，入好米醋同研含之，咽汁立瘥。此方出于李谟，甚奇妙。皂荚矾，即绿矾也。
【附方】旧一，新三十四。
重舌木舌∶皂矾二钱，铁上烧红，研，掺之。（陆氏《积德堂方》）喉风肿闭∶皂矾一斤，米醋三斤拌，晒干末，吹之。痰涎出尽，用良姜末少许，入茶内漱口，咽之即愈。（孙氏《集效方》）眼暴赤烂∶红枣五斤，入绿矾在内，火煨熟，以河水、井水各一碗，桃、柳心各七个，煎稠。每点少许入
上。（《摘玄方》）烂弦风眼∶青矾火出毒，细研。泡汤澄清，点洗。（《永类方》）倒睫拳毛∶方同上。
疟疾寒热∶矾红、独蒜头（煨）等分。捣丸芡子大。每白汤嚼下一丸，端午日合之。（《普济方》）少阴疟疾呕吐∶绿矾一钱，干姜（泡）、半夏（姜制），各半两。为末。每服半钱，发日早以醋汤下。（《圣济录》）翻胃吐食∶白面二斤半，蒸作大馒头一个，头上开口，剜空，将皂矾填满，以新瓦围住，盐泥封固，挖土窑安放。文武火烧一日夜，取出研末，枣肉为丸梧子大。每服二十丸，空心酒、汤任下。忌酒色。（《医方摘要》）大便不通∶皂矾一钱，巴霜二个，同研，入鸡子内搅匀，封头，湿纸裹，煨熟食之，酒下，即通。（《集玄方》）肠风下血∶积年不止，虚弱甚者，一服取效。绿矾四两，入砂锅内，新瓦盖定，盐泥固济，赤取出，入青盐、生硫黄各一两、研匀。再入锅中固济，
赤取出，去火毒，研。入熟附子末一两，粟米粥糊丸梧子大。每空心米饮、温酒任下三十丸。（《永类方》）妇人血崩∶青矾二两，轻粉一钱，为末，水丸梧子大。每服二、三十丸，新汲水下。（《摘玄方》）血证黄肿∶绿矾四两，百草霜一升，炒面半升，为末，沙糖和丸梧子大。每服三、四十丸，食后姜汤下。郑时举所传。又方∶小麦淘净一斤，皂矾半斤，同炒黄为末，黑枣肉半斤捣匀，米醋打糊丸梧子大。每姜汤下八、九十丸，一日三服。（《简便方》）
脾病黄肿∶青矾四两（成赤珠子），当归四两（酒
浸七日，焙），百草霜三两。为末，以浸药酒打糊丸梧子大。每服五丸至七丸，温水下。一月后黄去立效，此方祖传七世。又方∶绿矾四两，百草霜、五倍子各一两，木香一钱。为末，酒煎，飞面丸梧子大。每空心酒下五丸。又方∶平胃散四两、青矾二两。为末，醋糊丸，米饮下。或加乌沉汤四两，酒糊丸亦可。（洁古《活法机要》）酒黄水肿∶黄肿积病。青矾半斤（醋一大盏，和匀，瓦盆内
干为度）、平胃散、乌药顺气散各半两。为末，醋煮糊丸梧子大。每酒或姜汤下二、三十丸。不忌口，加锅灰。（赵原杨真人《济急方》）食劳黄病，身目俱黄∶青矾锅内安，炭
赤，米醋拌为末，枣肉和丸梧子大。每服二、三十丸，食后姜汤下。（《救急方》）腹中食积∶绿矾二两，研，米醋一大碗，瓷器煎之，柳条搅成膏，入赤脚乌一两（研），丸绿豆大。每空心温酒下五丸。（《圣惠方》）疳虫食土及生物∶研绿矾末，猪胆汁丸绿豆大。每米饮下五、七丸。（《保幼大全》）小儿疳气不可疗者∶绿矾
赤、醋淬三次，为末，枣肉和丸绿豆大。
每服十丸，温水下，日三。（《集验方》）走马疳疮∶绿矾入锅内，炭火
红，以醋拌匀，如此三次，为末，入麝香少许。温浆水漱净，掺之。（谈野翁《试效方》）白秃头疮∶皂矾、楝树子，烧研，搽之。（《普济方》）小儿头疮∶绛矾一两，淡豉一两（炒黑），腻粉二钱。研匀。以桑灰汤洗净，掺之良。小儿甜疮∶大枣去核，填入绿矾，烧存性研，贴之。（《拔萃方》）耳生烂疮∶枣子去核，包青矾
研，香油调敷之。（《摘玄方》）蚰蜒入耳∶水调绿矾，灌之。（《普济方》）蛆入耳中∶绿矾掺之，即化为水。（《摘玄方》）疮中生蛆∶绿矾末掺贴，即化为水。（《摘玄方》）汤火伤灼∶皂矾和凉水浇之。其疼即止，肿亦消。（杨诚《经验方》）癣疮作痒∶螺蛳十四个，槿树皮末一两，入碗内蒸熟，入矾红三钱捣匀，搽之。（孙氏《集效方》）甲疽延烂∶崔氏方∶治甲疽，或因割甲伤肌，或因甲长侵肉，遂成疮肿，黄水浸淫相染，五指俱烂，渐上脚趺，泡浆四边起，如火烧疮，日夜倍增，医不能疗。绿矾石五两，烧至汁尽，研末，色如黄丹，收之。每以盐汤洗拭，用末浓敷之，以软帛缠裹，当日即汁断疮干。每日一遍，盐汤洗濯，有脓处使净敷，其痂干处不须近。但有急痛，即涂酥少许令润。五日即觉上痂起，依前洗敷。十日痂渐剥尽，软处或更生白脓泡，即擦破敷之，自然瘥也。张侍郎病此，卧经六十日，京医并处方无效，得此法如神。（王焘《外台秘要》）妇人甲疽∶妇人趾甲内生疮，恶肉突出，久不愈，名臭田螺。用皂矾日晒夜露。每以一两，煎汤浸洗。仍以矾末一两，加雄黄二钱，硫黄一钱，乳香、没药各一钱。研匀，搽之。（《医方摘要》）涂染白发∶绿矾、薄荷、乌头等分为末，以铁浆水浸。日染之。（《相感志》）腋下狐气∶绿矾（半生半）为末，入少轻粉。以半钱，浴后姜汁调搽，候十分热痛乃止。（《仁斋直指方》）
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黄矾
内容：（《纲目》）【集解】恭曰∶黄矾，丹灶家所须，亦入染皮用。
时珍曰∶黄矾，出陕西瓜州、沙州及舶上来者为上，黄色，状如胡桐泪。人于绿矾中拣出黄色者充之，非真也。波斯出者，打破中有金丝纹，谓之金线矾，磨刀剑显花纹。《丹房镜源》云∶五色山脂，吴黄矾也。
【气味】酸、涩、咸，有毒。
【主治】疗疮生肉（苏恭）。野鸡痔，恶疮疥癣（李）。治阳明风热牙疼（李杲）。
【附方】新五。
耳出汁∶黄矾二两烧枯，绵裹二钱塞之。（《圣惠方》）妇人颊疮，每年频发∶水银一两半，以猪脂揉擦，令消尽。入黄矾石末二两，胡粉一两，再加猪脂和令如泥。洗疮净，涂之。别以胡粉涂膏上。此甘家秘方也。（《肘后方》）身上瘢痕∶黄矾石（烧令汁尽）、胡粉（炒令黄）各八分。细研，以腊月猪脂和研如泥。以生布揩令痛，乃涂药五度。取鹰粪、白燕窠中草（烧灰）等分，和人乳涂之。其瘢自灭，肉平如故。
（崔元亮《海上集验方》）急疳蚀齿∶黄矾、青矾半钱，白矾（烧）一钱，麝香一分，为末。敷之，吐涎。（《圣惠方》）妒精阴疮∶黄矾、青矾、麝香等分。为末，敷之，不过三度。（《千金方》）
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汤瓶内碱
内容：（《纲目》）【集解】时珍曰∶此煎汤瓶内，澄结成水碱，如细砂者也。
【主治】止消渴，以一两为末，粟米烧饭丸梧子大，每人参汤下二十丸。又小儿口疮，卧时以醋调末书十字两足心，验（时珍）。
【附方】新二。
消渴引饮∶汤瓶内碱、葛根、水萍（焙）等分。每服五钱，水煎服。又方∶汤瓶内碱、菝根（炒）各一两，乌梅（连核）二两（焙）。为散。每服二钱，水一盏，石器煎七分，温呷，日一服。（《圣济录》）
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附录诸石二十七种
内容：时珍曰∶《别录》有名未用诸石，及诸家所列而不详，难以类附者，通附于此云。石脾
《别录》有名未用曰∶味甘，无毒。主胃中寒热，益气，令人有子。一名胃石，一名膏石，一名硝石。生隐蕃山谷石间，黑如大豆，有赤纹，色微黄，而轻薄如棋子，采无时。
弘景曰∶皇甫士安言∶硝石，取石脾与硝石以水煮之，一斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消石。按此说，是取硝石合煮成为真硝石，不知石脾是何物？本草有石脾、石肺，人无识者。
藏器曰∶石脾生西戎卤地，碱水结成者。
时珍曰∶石脾乃生成者，陶氏所说是造成者。按《九鼎神丹经》云∶石脾乃阴阳结气，五盐之精，因矾而成，峨嵋山多有之。俗无识者，故古人作成代用。其法用白矾、戎盐各一斤为末，取苦参水二升，铛中煮五沸，下二物煎减半，去滓熬干，色白如雪，此为石脾也。
用石脾、朴硝、芒硝各一斤为末，苦参水二斗，铜铛煎十沸，入三物煮减半，去滓煎，着器中，冷水渍一夜，即成硝石。可化诸石为水，此与焰硝之硝石不同，皆非真也。石肺
《别录》曰∶味辛，无毒。主疠咳寒久痿，益气明目。生水中，状如覆肺，黑泽有赤纹，出水即干。
弘景曰∶今浮石亦疗咳，似肺而不黑泽，非此也。
石肝《别录》曰∶味酸，无毒。主身痒，令人色美。生常山，色如肝。
石肾《别录》曰∶味咸，无毒。主泄痢，色白如珠。
紫石华《别录》曰∶味甘，平，无毒。主渴，去小肠热。一名茈石华。生中牟山阴，采无时。
白石华《别录》曰∶味辛，无毒。主瘅消渴，膀胱热。生腋北乡北邑山，采无时。
黄石华《别录》曰∶味甘，无毒。主阴痿消渴，膈中热，去百毒。生腋北山，黄色，采无时。
黑石华《别录》曰∶味甘，无毒。主阴痿消渴，去热，疗月水不利。生弗其劳山阴石间，采无时。
陵石《别录》曰∶味甘，无毒。主益气耐寒，轻身长年。生华山，其形薄泽。
时珍曰∶按《圣济录》云∶汗后耳聋。用陵石，有窍如银眼者，为末。每服一钱，冷水下。
终石《别录》曰∶味辛，无毒。主阴痿痹，小便难，益精气。生陵阴，采无时。
封石《别录》曰∶味甘，无毒。主消渴热中，女子疽蚀。生常山及少室，采无时。
时珍曰∶虎尾之山、游戏之山、婴侯之山、丰山、服山，多封石，即此。
遂石《别录》曰∶味甘，无毒。主消渴伤中，益气。生泰山阴，采无时。
五羽石《别录》曰∶主轻身长年。一名金黄，生海水中蓬葭山中，黄如金。
紫佳石《别录》曰∶味酸，无毒。主痹血气。一名赤英，一名石血。生邯郸，石如爵茈，二月采。
弘景曰∶《三十六水方》呼为紫贺石。
火药（《纲目》）时珍曰∶味辛、酸，有小毒。主疮癣，杀虫，避湿气温疫。乃焰硝、硫黄、杉木炭所合，以为烽燧铳机诸药者。
石《别录》曰∶味甘，无毒。主咳逆气。生石间，色赤如铁脂，四月采。
马肝石（《纲目》）时珍曰∶按郭宪《洞冥记》云∶郅支国进马肝石百片，青黑如马肝，以金函盛水银养之。用拭白发，应手皆黑。云和九转丹吞一粒，弥年不饥。亦可作砚。
猪牙石（《纲目》）时珍曰∶明目去翳。出西番，纹理如象牙，枣红色。
碧霞石（《纲目》）时珍曰∶明目、去翳障。
龙涎石（《纲目》）时珍曰∶主大风疠疮。出齐州。一名龙仙石。
铅光石（《纲目》）时珍曰∶主哽骨。
太阳石（《纲目》）时珍曰∶刘守真《宣明方》∶治远年近日一切目疾方∶用太阳石、太阴石、碧霞石、猪牙石、河洛石、寒水石、紫石英、代赭石、菩萨石、金精石、银精石、禹余石、矾矿石、云母石、炉甘石、井泉石、阳起石、滑石、乌贼骨、青盐、铜青各一两，砂半两，密陀僧一两，鹏砂三钱，乳香二钱，麝香、脑子一钱，轻粉一钱半，黄丹四两，各为末，熊胆一斤，白砂蜜二斤，井华水九碗，同熬至四碗，点水内不散为度，滤净收点。此方所用太阳石、太阴石等，多无考证，姑附于此。朵梯牙（《纲目》）
时珍曰∶周定王《普济方》∶眼科去翳，用水飞朵梯牙、火
大海螺、碗糖霜，为末，日点。又方∶用可铁刺一钱，阿飞勇一钱，李子树胶四钱，白雪粉八钱，为末，鸡子白调作锭，每以乳女儿汁磨点之。
又方∶安咱芦（出回回地面）、黑丁香（即蜡粪）、海螵蛸，各为末，日点。所谓朵梯牙、碗糖霜、安咱芦、可铁刺、阿飞勇，皆不知何物也？附录于此以俟。白狮子石（《拾遗》）
藏器曰∶主白虎病，江东人呼为历节风是也。置此于病者前自愈，亦厌伏之意也。白虎，粪神名，状如猫。扫粪置门下，令人病此。疗法∶以鸡子揩病患痛处，咒愿，送于粪堆之头上，勿反顾。镇宅大石（《拾遗》）
藏器曰∶主灾异不起。《荆楚岁时记》∶十二月暮日，掘宅四角，各埋一大石为镇宅。又《鸿宝万毕术》云∶埋丸石于宅四隅，捶桃核七枚，则鬼无能殃也。
神丹（《拾遗》）藏器曰∶味辛，温，有小毒。主万病，有寒温。飞金石及诸药合成，服之长生神仙。烟药（《拾遗》）藏器曰∶味辛，温，有毒。主瘰五痔
瘿瘤，疮根恶肿。乃石黄、空青、桂心并四两，干姜一两。为末，置铁片上烧之。以猪脂涂碗覆之，待药飞上，如此五度。随疮大小，以鼠屎大纳孔中，面封之，三度根出也。无孔，针破纳之。