针灸上<篇名>手少阳三焦经十七穴远近法第八
关冲，在手小指、次指之端，去爪甲角如韭叶。液门，在手小指、次指间陷者中。
中渚，在小指，次指本节后间陷者中。阳池，在手表腕上陷者中。外关，在腕后二寸、陷中，手少阳络别走心主。支沟，在腕后三寸，两骨间陷者中。会宗，在腕后三寸空中，手少阳、也。三阳络，在臂上大交脉支沟上一寸。不刺。四渎，在肘前五寸，外廉陷者、中。天井，在肘后外大骨后一寸，两筋间陷者中，屈肘得之。清冷泉，在肘上三寸，伸、肘举臂取之。（泉，一作渊。）、消泺，在肩下臂外，开腋斜肘分下行。天宗，在秉风后大、骨下陷者中。（《外台》属小肠经。）、俞，挟肩、后大骨下胛上廉陷下。肩外俞，在肩、胛上廉，去脊三寸陷者中。肩中俞，在肩胛内廉，去脊二寸陷者中。曲垣，在肩中央曲、胛陷者中，按之应手痛。
针灸上<篇名>手太阳小肠经九穴远近法第九
少泽，在手小指端外侧，去爪甲一分陷中。前谷，在手小指外侧本节前陷中。后溪，在手小指外侧本节后陷中。腕骨，在手外侧腕前，起骨下陷中。阳谷，在手外侧腕中，锐骨之下陷中。养老，在手踝骨上一空，在后一寸陷中，手太阳、也。支正，在、五寸，手太阳络别走少阴。小海，在肘内大骨外，去肘端五分。肩贞，在肩曲胛下，两、骨解间，肩、后陷中。（《外台》在三焦经。）、卷二十九针灸上<篇名>足太阳膀胱经十七穴远近法第十至阴，在足小趾外侧，去爪甲角如韭叶。通谷，在足小趾外侧，本节前陷中。束骨，在足小趾外侧，本节后陷中。京骨，在足外侧，大骨下赤白肉际陷中。申脉，阳跷所生，在外踝下陷中，容爪甲。金门，在足外踝下陷中。一名∶关梁。足太阴、也。仆参，一、名∶安耶，在足跟骨下陷中。昆仑，在足外踝后，跟骨上陷中。承山，一名∶鱼腹，一名、伤山，一名肉柱。在兑、肠下分肉间陷者中。飞扬，一名∶厥阳，在外踝上七寸。足太阳、络别走少阳。承筋，一名、肠，一名直肠。在胫后，从脚跟上七寸，中央陷中。不刺。合、阳，在膝约中央下三寸。委中，在、中央，约纹中动脉。委阳，在足太阳之前，少阳之、后，出于、中，外廉两筋间，扶承下六寸。浮、在委阳上一寸，展足得之。扶承，一、名肉、一名阴关，一名皮部。在尻臀下股阴下纹中。（一云∶尻臀下横纹中。）、殷门，在、肉下六寸。
侧人明堂图（六门共八十七穴双）、卷二十九针灸上<篇名>侧人耳颈二十穴远近法第一颔厌∶在曲周颞、上廉。悬颅，在曲周颞、中。悬厘，在曲周颞、下廉。天、冲，在耳上如前三寸。率谷，在耳上入发际一寸半。曲鬓，在耳上发际曲隅陷中。角、孙，在耳廊中间，开口有空。和、在耳前兑发下动脉。耳门，在耳前起肉当耳缺。听、会，在耳前陷中，张口得之。听宫，在耳中，珠子大如赤小豆。天容，在耳下曲颊后。天、牖，在颈筋缺盆上，天容后，天柱前，完骨下，发际上一寸。缺盆，在肩上横骨陷中。扶、突，在气舍后一寸半。天窗，在曲颊下扶突后，动应手陷中。天鼎，在颈缺盆直扶突曲、颊下一寸，人迎后。人迎，在颈大脉应手，挟结喉旁，以候五脏气。不灸。水突，在颈、大筋前，直人迎下，气舍上。（一本水突在曲颊下一寸近后。）、气舍，在颈直人迎挟天突、陷中。
针灸上<篇名>侧胁十穴远近法第二
章门，一名∶长平，在大横纹外，直脐季肋端。京门，在监骨腰中季肋本挟脊。
带脉，在季肋下一寸八分。五枢，在带脉下三寸。一云∶在水道下一寸半。维道，在章、门下五寸三分。居、在长平下八寸三分，监骨上。泉腋，在腋下三寸宛宛中，举臂得、之。（中风卷云∶腋门在腋下攒毛中。一名泉腋，即渊腋是也。）、大包，在泉腋下三寸。辄、筋，在腋下三寸，复前行一寸着胁。天池，在乳后一寸，腋下着肋直腋撅肋、卷二十九针灸上<篇名>侧人手阳明大肠经二十穴远近法第三商阳，在手大指，次指内侧，去爪甲角如韭叶。二间，在手大指、次指本节前内侧、陷者中。三间，在手大指、次指本节后内侧陷者中。合谷，在手大指、次指歧骨间。阳、溪，在腕中上侧，两筋间陷中。偏历，在腕后三寸，手阳明络别走太阴。温溜，在腕后、小士五寸，大士六寸，手阳明、也。下廉，在辅骨下，去上廉一寸。上廉，在三里下一、寸。三里，在曲池下二寸，按之肉起，兑肉之端。曲池，在肘后转屈肘曲骨之中。肘、在肘大骨外廉陷中。五里，在肘上行向里大脉中，不刺。臂、在肘上七寸、肉端。
肩，在肩端、上，斜举臂取之。秉风，挟天、外，肩上、后举臂有空。肩井，在肩、上陷解中缺盆上大骨前。天、在肩缺盆中，上毖骨之际陷者中。肩、在肩端两骨间。
（脉极篇云∶在肩外头近后，以手按之在解宛宛中。《外台》名扁骨。）、巨骨，在肩端上行，两叉骨间陷中。
针灸上<篇名>足少阳胆经十五穴远近法第四
窍阴，在足小趾、次趾之端，去爪甲如韭叶。（前伏人门，耳后穴，一名窍阴。）、侠、溪，在足小趾、次趾歧间本节前。地五会，在足小趾、次趾本节后。不灸。临泣，在足、小趾本节后间陷中，去侠溪一寸半。丘墟，在足外踝，如前陷者中，去临泣三寸。付阳，在外踝上三寸，太阳前少阳后筋骨间。悬钟，一名∶绝骨，在外踝上三寸动者中，足三阳、络。阳辅，在外踝上，辅骨前，绝骨端三分，去丘墟七寸。光明，在足外踝上五寸，足少、阳络别走厥阴。外丘，在外踝上七寸，足少阳、也。少阳所生。阳交，一名别阳，一名、足阳维、在外踝上七寸，斜属三阳分肉间。（一本云∶踝上三寸。）、阳陵泉，在膝下一、寸，外廉陷中。关阳，在阳陵泉上三寸，犊鼻外。（一本云∶关陵。）、中渎，在髀骨外，膝上五寸分肉间。环跳，在髀枢中。
针灸上<篇名>足厥阴肝经十一穴远近法第五
大敦，在足大趾端，去爪甲如韭叶及三毛中。行间，在足大趾间动应手陷中。太冲、在足大趾本节后二寸。（或云∶一寸半陷中。）中封，在足内踝前一寸，仰足取之，伸足乃、得。蠡沟，在足内踝上五寸，足厥阴络别走少阳。中、在内踝上七寸、骨中，与少阴相值、。一名中都。膝关，在犊鼻下三寸陷中，足厥阴、也。（《甲乙》《铜人经》云∶二寸。《甲、乙》又以中、为厥阴、。）、曲泉，在膝辅骨下，大筋上小筋下陷中，屈膝乃得。阴包，在膝上四寸，股内廉，两筋间。五里，在阴廉下二寸。阴廉，在羊矢下，去气冲二寸动、脉。
针灸上<篇名>足少阴肾经十一穴远近法第六
涌泉，一名地冲，在足心陷中，屈足卷趾宛宛中。（肝脏卷云∶在脚心大趾下大筋。）然、谷，一名∶龙泉，在足内踝前，起大骨下陷者中。（《妇人方》上卷云∶在内踝前直下一寸。）、太溪，在足内踝后跟骨上，动脉陷中。大钟，在足跟后冲中，足少阴络别走太阳。水泉，在大溪下一寸，内踝下，足少阴、也。照海，阴跷脉所生，在足内踝下。复溜，一名：昌阳，一名∶伏白，在足内踝上二寸陷中。交信，在内踝上二寸，少阴前，太阴后廉，筋骨、间。筑宾，在内踝上、分中。阴谷，在膝内辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝得之。会阴，一名屏翳，在大便前小便后，两阴间。
针灸上<篇名>手三阴三阳穴流注法第二（上）
凡孔穴所出为井。所流为荣。所注为输。所过为源。所行为经。所入为合。
灸刺大法∶春取荥。夏取输。季夏取经。秋取合。冬取井。
肺，出少商为井，手太阴脉也。流于鱼际为荥，注于大泉为输，过于列缺为源，行于经、渠为经，入于尺泽为合。
心，出于中冲为井，心包络脉也。流于劳宫为荥，注于大陵为输，过于内关为源，行于、间使为经，入于曲泽为合。
又心，出于少冲为井，手少阴脉也。流于少府为荥，注于神门为输，过于通里为源，行、于灵道为经，入于少海为合。
大肠，出于商阳为井，手阳明脉也。流于二间为荥，注于三间为输，过于合谷为源，行、于阳溪为经，入于曲池为合。
三焦，出于关冲为井，手少阳脉也。流于液门为荥，注于中渚为输，过于阳池为源，行、于支沟为经，入于天井为合。
小肠，出于少泽为井，手太阳脉也。流于前谷为荥，注于后溪为输，过于腕骨为源，行、于阳谷为经，入于小海为合。
针灸上<篇名>足三阴三阳穴流注法第二（下）
胃，出于厉兑为井，足阳明脉也。流于内庭为荥，注于陷谷为输，过于冲阳为源，行于、解溪为经，入于三里为合。
胆，出于窍阴为井，足少阳脉也。流于侠溪为荥，注于临泣为输，过于丘墟为源，行于、阳辅为经，入于阳陵泉为合。
膀胱，出于至阴为井，足太阳脉也。流于通谷为荥，注于束骨为输，过于京骨为源，行、于昆仑为经，入于委中为合。
脾，出于隐白为井，足太阴脉也。流于大都为荥，注于太白为输，过于公孙为源，行于、商丘为经，入于阴陵泉为合。
肝，出于大敦为井，足厥阴脉也。流于行间为荥，注于太冲为输，过于中封为源，行于、中为经，入于曲泉为合。
肾，出于涌泉为井，足少阴脉也。流于然谷为荥，注于太溪为输，过于水泉为源，行于、复溜为经，入于阴谷为合。
针灸上<篇名>针灸禁忌法第三
针禁忌法：大寒无刺。（《素问》云∶天寒无刺，天温无疑。）、月生无泻。月满无补。月郭、空无治。新内无刺。已刺无内。大怒无刺。已刺无怒。大劳无刺。已刺无劳。大、醉无刺。已刺无醉。大饱无刺。已刺无饱。大饥无刺。已刺无饥。大渴无刺。已、刺无渴。乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺、之。大惊大恐，必定其气乃刺之。刺中心一日死，其动为噫。刺中肺三日死，其动为、咳。刺中肝五日死，其动为语。刺中脾十五日死，其动为吞。刺中肾三日死，其动为、嚏。刺中胆一日半死，其动呕吐。刺中膈为伤中，不过一岁死。刺趺上中大脉，血出不、止死。刺阴股中大脉，血出不止死。刺面中流脉，不幸为盲。刺客主人内陷中脉，为、内漏，为聋。刺膝膑出液，为跛。刺头中脑户，入脑即死。刺舌下中脉太过，血出不、止为喑。刺臂太阴脉，血出多者即死。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺足少阳脉，重虚出血，舌难以言。刺、中大脉，令人仆脱色。刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。刺气、冲中脉，血不出为肿鼠鼷。刺肘中内陷气归之，为不屈伸。刺脊间中髓，为伛。刺阴、股下三寸内陷，令人遗溺。刺乳上中乳房，为肿根蚀。刺腋下胁间内陷，令人咳。刺、缺、刺肠内陷，为肿。刺目眶上陷骨中脉，为漏、为盲。刺关节中液出，不得屈伸。神、庭，禁不可刺。上关，刺不可深。缺盆，刺不可深。颅息，刺不可多出血。脐中，禁、不可刺。左角，刺不可久留。云门∶刺不可深。（今云门多忌不刺，宜详悉之。）、五里，禁不可刺。伏兔，禁不可刺。（按《甲乙经》伏兔刺入五分。）、三阳络，禁不可刺。复、溜，刺无多见血。承筋，禁不可刺。然谷，刺无多见血。乳中，禁不可刺。鸠尾，禁不可刺。
头维，禁不可灸。承光，禁不可灸。
脑户，禁不可灸。暗门，禁不可灸。
风府，禁不可灸。阴市，禁不可灸。
下关，耳中有干适低，无灸。耳门，耳中有脓乃适低，无灸。人迎，禁不可灸。阳、关，禁不可灸。丝竹空，灸之，不幸使人目小及盲。承泣，禁不可灸。脊中，禁不可、灸。乳中，禁不可灸。螈脉，禁不可灸。石门女子，禁不可灸。白环俞，禁不可灸。
气冲灸之，不幸不得息。渊腋灸之，不幸生脓蚀。天府，禁不可灸。经渠，禁不可灸。
伏兔，禁不可灸。地五会，禁不可灸。鸠尾，卷二十九针灸上<篇名>五脏六腑变化旁通诀第四凡五脏六腑，变化无穷，散在诸经，其事隐没，难得俱知。今纂集相附，以为旁通，令、学人少留意推寻，造次可见矣。
五脏∶肾（水一）、心（火二）、肝（木三）、肺（金四）、脾（土五）、六腑∶膀胱、小肠、胆、大肠、胃、三焦、五脏经∶足少阴、手少阴、足厥阴、手太阴、足太阴、六腑经∶足太阳、手太阳、足少阳、手阳明、足阳明、手少阳、五脏脉∶沉濡、洪盛、弦长、浮短、缓大、五脏斤两∶一斤二两（又云∶一斤一两）、十二两（三毛七孔）、四斤四两（左三叶右、四叶）、三、六腑斤两∶九两二铢、二斤十四两、三两三铢、二斤十二两、二斤十四两、六腑丈尺∶纵广七寸（又云∶九寸）、长二丈四尺广二寸四分、三寸三分、一丈二尺广、六、六腑所受∶九升二合（又云∶九升九合）、二斗四升、一合（《难经》作三合）、一斗、二升、三、斗五升、五脏官∶后宫列女、帝王、上将军（又为郎官）、大尚书（又为上将军）、谏议大夫、六腑官∶水曹掾、监仓吏、将军决曹吏、监仓掾、内啬吏、五腑俞∶十四椎、五椎、九椎、三椎、十一椎、六腑俞∶十九椎、十八椎、十椎、十六椎、十二椎、十三椎、五脏募∶京门、巨阙、期门、中府、章门、六腑募∶中极、关元、日月、天枢、中脘、石门、五脏脉出∶涌泉、中冲（此心包络经，心经出少冲）、大敦、少商、隐白、流（《甲乙》作留∶）然谷、劳宫（心经流少府）、行间、鱼际、大都、注∶太溪、大陵（心经注神门）、太冲、大泉、太白、过∶水泉、内关（心经过通里）、中封、列缺、公孙、行∶复溜、间使（心经行灵道）、中、经渠、商丘、入∶阴谷、曲泽（心经入少海）、曲泉、尺泽、阴陵泉、六腑脉出∶至阴、少泽、窍阴、商阳、厉兑、关冲（此三焦经出入）、流∶通谷、前谷、侠溪、二间、内庭、液门、注∶束骨、后溪、临泣、三间、陷谷、中渚、过∶京骨、腕骨、丘墟、合谷、冲阳、阳池、行∶昆仑、阳谷、阳辅、阳溪、解溪、支沟、入∶委中、小海、阳陵泉、曲池、三里、天井、五窍∶耳（二阴）、舌（口）、目、鼻、唇、五养∶骨（精）、血（脉）、筋、皮毛（气）、肉、五液∶唾、汗、泪、涕、涎、五声∶呻（噫）、言、呼、哭、歌、六气：吹、呼、呵、嘘、唏、五神∶志（精）、神、血（魂）、气（魄）、意（智又作营意）、五有余病∶胀满、笑不止、怒、喘喝仰息、泾溲不利、五不足病∶厥逆、忧（一作悲）、恐、息利少气、四肢不用、六情∶恶哀、怵虑（一作惠好）、好喜（一作直喜）、威怒、乐愚、贪狠、廉贞、阴贼、宽、大公正、奸邪、八性∶欲忌、友爱、慈（惠悲）、气（正）、公私（怨）、五常∶智（谋）、礼（哲）、仁（肃）、义、信（圣）、五事∶听（聪）、视（明）、貌（恭）、言（从）、思（睿）、五咎∶急、豫、狂、僭、蒙、五音∶吟咏、肆呼、讽、唱、歌、五声∶羽（四十八丝）、征（五十四丝）、角（六十四丝）、商（七十二丝）、宫（八、十一丝）、五色∶黑、赤、青、白、黄、五味∶咸、苦、酸、辛、甘、五臭∶腐、焦、膻、腥、香、五宜（子来扶母∶）酸、甘、苦、咸、辛、五恶（味之恶∶）甘、咸、辛、苦、酸、五恶（气之恶∶）燥、热、风、寒、湿、五数∶一（六）、二（七）、三（八）、四（九）、五（十）、五行∶水、火、木、金、土、五时∶冬、夏、春、秋、季夏、五形（外应五行之形，内法五脏之象）、曲、兑、直、方、圆、五畜∶豕（《外台》云∶豕鼠）、羊（《外台》云∶蛇、马）、鸡（《外台》云∶虎、兔）、犬、（《外台》云∶猴、鸡）、牛（《外台》云∶龙、羊、犬、牛）、五谷∶大豆、麦、麻、稻（黄黍）、稷、五果∶栗、杏、李、桃、枣、五菜∶藿、薤、韭、葱、葵、论曰∶假令人肾、心、肝、肺、脾为脏，则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为腑。足少阴为、肾经，足太阳为膀胱经，下至五脏、五果、五菜，皆尔触类长之，他皆仿此。（《外台》续、添二十三条，本非《千金》之旧，今更不附入。）、卷二十九针灸上<篇名>用针略例第五夫用针刺者，先明其孔穴，补虚泻实，送坚付濡，以急随缓，荣卫常行，勿失其理。夫、为针者，不离乎心，口如衔索，目欲内视，消息气血，不得妄行。针入一分，知天地之气。
针入二分，知呼吸出入，上下水火之气。针入三分，知四时五行、五脏六腑、顺逆之气。针、皮毛腠理者，勿伤肌肉。针肌肉者，勿伤筋脉。针筋脉者，勿伤骨髓。针骨髓者，勿伤诸络。
东方甲乙木，主人肝、胆、筋膜、魂。南方丙丁火，主人心、小肠、血脉、神。西方庚、辛金，主人肺、大肠、皮毛、魄。北方壬癸水，主人肾、膀胱、骨髓、精、志。中央戊己、土，主人脾、胃、肌肉、意智。针伤筋膜者，令人愕视失魂。伤血脉者，令人烦乱失神。
伤皮毛者，令人上气失魄。
伤骨髓者，令人呻吟失志。伤肌肉者，令人四肢不收失智。此为五乱，因针所生。
若更失度者，有死之忧也。所谓针能杀生人，不能起死人，谓愚人妄针必死，不能起生人也。
又须审候与死人同状者，不可为医。与亡国同政者，不可为谋，虽圣智神人，不能活死人，存亡国也。故曰∶危邦不入，乱邦不居。凡愚人贪利，不晓于治乱存亡，危身灭族，彼此俱、丧，亡国破家，亦医之道也。
凡用针之法，以补泻为先，呼吸应江汉，补泻校升斗，经纬有法则，阴阳不相干，震为、阳气始（火生于寅，）兑为阴气终（戊为土墓，）坎为太玄华（冬至之日夜半，一阳爻生。）、离为、太阳精（为中女之象，）欲补从卯南（补不足地户至巽为地虚，）欲泻从酉北（天门在干。）、针入、因日明（向寅至午，）针出随月光（从申向午，午为日月光之位，）如此思五行，气以调营卫，用以将息之，是曰∶随身宝。凡用锋针针者，除疾速也，先补五呼，刺入五分留十呼，刺、入一寸留二十呼，随师而将息之。刺急者，深纳而久留之。刺缓者，浅纳而疾发针。刺大者，微出其血。刺滑者，疾发针浅纳而久留之。刺涩者，必得其脉，随其顺逆久留之，疾出之，压其穴，勿出其血。诸小弱者，勿用大针，然气不足宜调以百药。余三针者，正中破痈坚、、瘤结、息肉也，亦治久疾也。火针亦用锋针，以油火烧之，务在猛热，不热即有损于人也。
隔日一报，三报之后，当脓水大出为佳。巨阙、太仓、上下脘，此之一行有六穴，忌火针、也。大、块当停针转动须臾为佳。每针常须看脉，脉好乃下针，脉恶勿乱下针也。下针一宿、发热、卷二十九针灸上<篇名>灸例第六凡孔穴在身，皆是脏腑、荣卫、血脉流通，表里往来各有所主，临时救难，必在审详。
人有老少，身有长短，肤有肥瘦，皆须精思商量，准而折之，无得一概，致有差失。其尺寸、之法，根据古者八寸为尺，仍取病者男左女右手中指上第一节为一寸。亦有长短不定者，即取、手大拇指第一节横度为一寸，以意消息，巧拙在人。其言一夫者，以四指为一夫，又以肌肉、纹理节解缝会宛陷之中，及以手按之，病者快然、如此仔细安详用心者，乃能得之耳。凡《经》、云∶横三间寸者，则是三灸两间。一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。黄帝曰∶灸、不、三分，是谓徒冤，炷务大也，小弱炷乃小作之，以意商量。凡点灸法，皆须平直，四体无、使倾侧。灸时孔穴不正，无益于事，徒破好肉耳。若坐点则坐灸之，卧点则卧灸之，立点则、立灸之，反此亦不得其穴矣。凡言壮数者，若丁壮遇病。病根深笃者，可倍于方数。其人、老小羸弱者，可复减半。根据扁鹊灸法，有至五百壮、千壮，皆临时消息之。《明堂本经》云：针入六分灸三壮，更无余论。曹氏灸法，有百壮者，有五十壮者，《短剧》诸方亦皆有此。
仍须准病轻重以行之，不可胶柱守株。凡初生小儿七日以上，周年以还不过七壮，炷如雀、屎大。凡灸先阳后阴，言∶从头向左而渐下，次后从头向右而渐下，先上后下，皆以日正、午以后，乃可下火灸之。时谓阴气未至，灸无不着。午前平旦谷气虚，令人癫眩，不可针灸、也，慎之。其大法如此，卒急者不可用此例。灸之生熟法，腰以上为上部，腰以下为下部，外为阳部荣，内为阴部卫，故脏腑周流，名曰∶经络。是故丈夫四十以上，气在腰，老妪四、十以上，气在乳，是以丈夫先衰于下，妇人先衰于上。灸之生熟，亦宜撙而节之，法当随病、迁变，大法外气务生，内气务熟，其余随宜耳。头者，身之元首，人神之所法，气口精明，三百六十五络，皆上归于头。头者，诸阳之会也。故头病必宜审之，灸其穴不得乱，灸过多、伤神，或使阳精玄熟，令阴魄再卒。是以灸头正得满百。脊背者，是体之横梁，五脏之所系、着，太阳之会合。阴阳动发冷热成疾，灸太过熟大害人也。臂脚手足者，人之枝干，其神系、于五脏六腑，随血脉出，能远近采物，临深履薄，养于诸经，其地狭浅，故灸宜少，灸过多、即、内神不得入，精神闭塞，痞滞不仁，即臂不举，故四肢之灸，不宜太熟也。然腹脏之内为性，贪于五味无厌成疾，风寒结痼，水谷不消，宜当熟之。然大杼、脊中、肾俞、膀胱八、可、至二百壮。心主手足太阴，可至六七十壮，三里、太溪、太冲、阴阳二陵泉、上下二廉，可、至百壮。腹上下脘、中脘、太仓、关元，可至百壮。若病重者，皆当三报之，乃愈病耳。若、治诸沉结寒冷病，莫若灸之宜熟。若治诸阴阳风者，身热脉大者，以锋针刺之，间日一服之。
若治诸邪风鬼疰，痛处少气，以毫针去之，随病轻重用之，表针内药，随时用之，消息将之，与天同心，百年永安，终无横病，此要略说，非贤勿传秘之。凡微数之脉，慎勿可灸，伤血、脉焦筋骨。凡汗以后，勿灸，此为大逆，脉浮热甚，勿灸。头、面、目、咽，灸之最欲生、少。手臂四肢，灸之欲须小熟，亦不宜多。胸、背、腹，灸之尤宜大熟。其腰、脊欲须少生，大体皆须以意商量，临时迁改，应机千变万化，难以一准耳，其温病随所着而灸之，可百壮、余，少至九十壮。大杼、胃脘可五十壮。手心主、手足太阳可五十壮。三里、曲池、太冲可、百壮，皆三报之，乃可愈耳。风劳沉重，九部尽病，及毒瓦斯为病者，不过五十壮，亦宜三报、之。若攻脏腑成心腹痛者，亦宜百壮。若卒暴病鬼魅所着者、灸头面、四肢、宜多，腹、背、宜少。其多不过五十，其少不减三、五、七、九壮。凡阴阳濡风口、僻者，不过三十壮，三、日一报，报如前。微者三报，重者九报，此风气濡微细入，故宜缓火温气，推排渐抽以除耳。
若卒暴催迫，则流行细入成痼疾，不可愈也，故宜缓火。凡诸虚疾，水谷沉结流离者、当灸、腹、背，宜多，不可过百壮。大凡人有卒暴得风，或中时气，凡百所苦，皆须急灸疗，慎勿、忍之停滞也。若旺相者，可得无他，不尔渐久后，皆难愈，深宜知此一条。凡入吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠温疟毒瓦斯不能着人也故吴蜀多行灸法。有阿是之、法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得便快成痛处，即云阿是。灸刺、皆验，故曰∶阿是穴也。
针灸上<篇名>太医针灸宜忌第七
论曰∶欲行针灸，先知行年宜忌，及人神所在不与禁忌相应即可，今具如下。木命、人，行年在木，则不宜针及服青药。火命人，行年在火，则不宜汗及服赤药。土命人，行年在土，则不宜吐及服黄药。金命人，行年在金，则不宜灸及服白药。水命人，行年、在水，则不宜下及服黑药。凡医者不知此法，下手即困，若遇年命厄会深者，下手、推天医血忌等月忌及日忌旁通法：月旁通∶正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、天医∶卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、巳、午、辰（呼师治病吉）、血忌∶丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌、巳、亥、午、子（忌针灸）、月厌∶戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥（忌针灸）、四激∶戌、戌、戌、丑、丑、丑、辰、辰、辰、未、未、未（忌针灸）、月杀∶戌、巳、午、未、寅、卯、辰、亥、子、丑、申、酉（百事凶）、月刑∶巳、子、辰、申、午、丑、寅、酉、未、亥、卯、戌（不疗病）、六害∶巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午（不疗病）、上天医上呼师避病吉，若刑害上凶。
推行年医法：年至∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、天医∶卯、戌、子、未、酉、亥、辰、寅、巳、午、丑、申、求岁天医法：常以传送加太岁太乙下为天医。
求月天医法：阳月以大吉，阴月以小吉，加月建功曹下为鬼道，传送下为天医。
推避病法：以小吉加月建登明下为天医，可于此避病。
推治病法∶以月将加时天医加病患年治之瘥。
唤师法：未、卯、巳、亥、酉（鬼所在唤师凶）、推行年人神法：脐∶一、十、十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、心∶二、十一、二十、二十九、三十八、四十七、五十六、六十五、七十四、八十三、肘∶三、十二、二十一、三十、三十九、四十八、五十七、六十六、七十五、八十四、咽∶四、十三、二十二、三十一、四十、四十九、五十八、六十七、七十六、八十五、口∶五、十四、二十三、三十二、四十一、五十、五十九、六十八、七十七、八十六、头∶六、十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十、六十九、七十八、八十七、脊∶七、十六、二十五、三十四、四十三、五十二、六十一、七十、七十九、膝∶八、十七、二十六、三十五、四十四、五十三、六十二、七十一、八十、足∶九、十八、二十七、三十六、四十五、五十四、六十三、七十二、八十一、上九部行神岁移一部，周而复始，不可针灸。
推十二部人神所在法：心辰∶一、十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五、喉卯∶二、十四、二十六、三十八、五十、六十二、七十四、八十六、头寅∶三、十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五、八十七、眉丑∶四、十六、二十八、四十、五十二、六十四、七十六、八十八、背子∶五、十七、二十九、四十一、五十三、六十五、七十七、八十九、腰亥∶六、十八、三十、四十二、五十四、六十六、七十八、九十、腹戌∶七、十九、三十一、四十三、五十五、六十七、七十九、九十一、项酉∶八、二十、三十二、四十四、五十六、六十八、八十、九十二、足申∶九、二十一、三十三、四十五、五十七、六十九、八十一、九十三、膝未∶十、二十二、三十四、四十六、五十八、七十、八十二、九十四、阴午∶十一、二十三、三十五、四十七、五十九、七十一、八十三、九十五、股巳∶十二、二十四、三十六、四十八、六十、七十二、八十四、九十六、上十二部人神所在，并不可针灸及损伤慎之。
日辰忌：一日足大趾、二日外踝、三日股内、四日腰、五日口舌咽悬雍、六日足小趾（《外台》、云∶手小指）、七日内踝、八日足腕、九日尻、十日背腰、十一日鼻柱（《千金翼》云∶及、眉）、十二日发际、十三日牙齿、十四日胃脘、十五日遍身、十六日胸乳、十七日气冲（《千金翼》、云∶及胁）、十八日腹内、十九日足趺、二十日膝下、二十一日手小指、二十二日伏兔、二、十三日肝俞、二十四日手阳明两胁、二十五日足阳明、二十六日手足、二十七日膝、二十八、日阴、二十九日膝胫颞、三十日关元下至足心。（《外台》云∶足趺上。）、十干十二支人神忌日：甲日头、乙日项、丙日肩臂、丁日胸胁、戊日腹、己日背、庚日膝、辛日脚、壬日肾、癸日足、又云∶甲乙日忌寅时头、丙丁日忌辰时耳、戊己日忌午时发、庚辛日忌申时（阙文）、壬、癸日忌酉时足、子日目丑日耳、寅日口（《外台》云∶胸面）卯日鼻（《外台》云∶在脾）、辰、日腰、巳日手（《外台》云∶头口）、午日心、未日足（《外台》云∶两足心）、申日头（《外、台》云∶二肩）、酉日背（《外台》云∶胫）、戌日项（《外台》云∶咽喉）、亥日顶（《外、台》、云∶臂胫）、建日申时头（《外台》云∶足）、除日酉时膝（《外台》云∶股）、满日戌时腹、平、日亥时腰背、定日子时心、执日丑时手、破日寅时口、危日卯时鼻、成日辰时唇、收日巳时、足（《外台》云∶头）开日、十二时忌：子时踝、丑时头、寅时目、卯时面耳（《外台》云∶作项）、辰时项口（《外台》云∶在、面）、巳时肩（《外台》云∶在乳）、午时胸胁、未时腹、申时心、酉时背胛（《外台》并《翼》、云∶在、又∶立春春分脾、立夏夏至肺、立秋秋分肝、立冬冬至心、四季十八日肾。以上并不得、医治凶。
凡五脏旺时不得治及忌针灸其经络凶。
又∶正月丑、二月戌、三月未、四月辰、五月丑、六月戌、七月未、八月辰、九月丑、十月戌、十一月未、十二月辰、又∶春左胁、秋右胁、夏在脐、冬在腰（皆凶。）、又∶每月六日、十五日、十八日、二十二日、二十四日，小尽日，疗病令人长病。戊、午甲午（此二日大忌刺出血，服药、针灸皆凶，《千金翼》云∶不出月凶。）、甲辰、庚寅、乙卯、丙辰、辛巳（此五日针灸凶）、壬辰、甲辰、己巳、丙午、丁未（此五日男忌针灸）、甲、寅乙卯、乙酉、乙巳、丁巳（此五日女人忌针灸）、甲子、壬子、甲午、丙辰、丁巳、辛卯、癸卯乙亥（此八日忌针灸。《外台》云∶甲子日天子会，壬子日百王会，甲午日太子会，丁、巳、日、又∶男避除、女避破、男忌戌、女忌巳。
凡五辰、五酉、五未、及八节（先后各一日皆凶。）、论曰∶此等法，散在诸部，不可寻究，故集作一处，造次易知，所以省披讨也。