《飞步捉神法》曰：北斗乃天一贵人也，行法之士，当变形为所属贵人，役二使者以治事。夫陀罗者，陀者大也，罗者都也，斗中都大之官也。擎羊者，擎者掌也，羊者善也，斗中掌善之官也。巳丑为天一所坐之正位，於内则陀罗使者以总诸事，巳未为天一所出之正位，在外则擎羊使者以总诸事也。执花擎羊以像而立形耳。有曰：擎羊非擎羊也，擎杨柳耳，祭斗以柳眼代茶，其神必降，此自是祭法中好乐之物，非使者之喻也，大抵丑未为天一贵人出入之位，二使者掌之，则曰大吉小吉者可矣。使者形容不定，或仙衣如玉女之形，或通天之冠如直使之状，或青赤之面发直冲冠若力士之服，或绣袍玉带若内侍之官，然执羊花仗剑不易者矣。此二使者，上通於天，下通於地，中通於人，三才六合之内，有事隶於斗宫者，无不总会焉。大法有参斗入神，元纲流演，九晨飞步，回元隐遁，变化飞昇之法，皆须二使者引导而後行之，其职大矣，又有无知之者，曰桃花杀，羊刃杀也，罪莫大焉。