西藏，一个遥远而寒冷的地方。就像是地球的北极，那里是一个还不曾完全被现代文明所污染的地方。那里山高，雪厚，水清，每个人都穿着厚厚的袍子，脸上是一种冻紫的颜色，可是，那却是一种非常健康的颜色。
这里是很多的人向往的地方，无数的人都为它而倾倒，但是，并不所有的人，都可以在这里生存的。
在一条缓缓的通往拉萨的道路旁，有一座很小很小的县城，小的其实只能算是一个大一点的村庄，它的名字叫做都兰县，都兰县里只有一条南北贯通的街道，一眼从这边，就看到了那边，街上的建筑两极分明，新的很新，旧的很旧那是这几年城市变化的结果。新的建筑大部分都是政府机关，稍带着还有一两家新建的专门为外国游客服务的宾馆。
每天都有许多的游客会经过这里，这里不是他们的目的地，他们只是在去拉萨的途中，临时的在这里歇一歇脚。
而县城中的居民，多半是外乡的汉人，只有少数的是搬迁而来的藏族牧民，老实说，虽然政府一再的提倡，但他们还是不大习惯一下子就定居的生活。即使这坐落在无边荒野中的小城，对生活艰苦，衣食无定的他们确实是有着很大的物质魅惑。但他们还是有很多的人在迟疑着。
在县城的最南边，街道的尽头，有一座半新不旧的红砖白墙的建筑，那里是这里的小学校，专教6到15岁的儿童。一个头发花白，带着高度眼镜的干瘦老人，是这里30年来，一直的校长。
校长姓史，是一个很谦和的人。就像他的名字，史安平一样，他追求的，好象也正是这种平淡的乡村教学生活。学校里老师不多，来来往往的，支教的年轻大学生，来的快，走的也快，没有一个人愿意在这个荒芜的地方留下来。
而这么多年来，史校长唯一不变的一个下属，便是于老师。每想到于老师，史校长的心中总是不免的有些感叹，虽然他希望有人能和自己一样，安安心心的在这里教书，但是，他却不希望那个人是于老师。
并不是因为于老师的教学不好，相反，于老师的课好及了，而且为人极好，不但学生们喜欢她，就是家长们也是喜欢的不得了。每到了她开班会的时间，学校里就像是赶集一样，人头传动的好象全县城的人都涌到了学校里来。
每到了这个时候，史校长站在校长室的玻璃前，望着外面的几乎清一色的男家长，不免摇了几摇的头。
对于于老师，在这个村庄一样的县城，可以算是一个名人了，甚至比县长的名气还要大。她出名的原因，除了书教的好，更重要的是因为，她实在的是长的太漂亮了，有人说她很“姿烈”就是俊俏！漂亮！时髦会打扮的女人。而且的是她居然的没有男人！
从她12年前，来到这里支教的时候起，她就是现在的这个样子，美丽动人，容颜光润，好象这高原上的冷风，从来都是怜惜的不曾吹佛过她一样，总之，12年，她基本上没有怎么变样子。但人们知道她岁数应该也不小了，虽然她独自的一人生活，从不跟任何的一个男人交往，对于有一段时间内，曾经把家门都堵死的追求者，一概不于理睬，甚至有时候，柳眉倒立，厉害的还要骂人。
渐渐的，县城里躁动着的男人们的心都平息了下来，他们沮丧的不再抱有希望，但私下里对于她的议论却从未停止过。
他们知道，于老师是结过婚的，因为她有一个儿子，大概有10几岁了，不过却从来没有上过学，而是在县城那头的孝登寺，当一个小喇嘛。
这曾经让人们无比的好奇，有好事者还专门的到孝登寺，去上香拜佛，当然，他们主要的却是想看看，于老师的儿子，究竟的长什么样。
他们没有看到，于老师的儿子好象和别的小喇嘛不一样，很少的在外走动。
但县城太小了，小的藏不住什么的秘密，有人终于的是见着了于老师的儿子，因为于老师，每一个月的时间，都会把儿子从孝登寺里接过来，回家住上一晚。于是，时间长了，人们便也看见了他的儿子。
但是，人们都悄悄的说，于老师的儿子实在让人失望，因为她儿子虎头虎脑，虽然可爱，可是却没有于老师一丁点的轻灵的样子，于是人们叹息着，可惜了，看来于老师上一次看上的男人，并不一个俊俏的人，不然，儿子怎么会长成那个的样子？
这些议论，于老师渐渐的似乎也听闻，感觉到了一些，不过她并不在意，依然平静的重复着每一天的生活。
今天，又到她从孝登寺接儿子回家的日子，于老师早早的把一切都收拾了妥当，等到放学的铃响，她和几个同事微微的一打招呼，然后便推着电动车，走出了校园。
时间只是下午的三点，但西藏天黑的早，再过一个时辰，天就要黑下来了。她骑上了车，急匆匆的向北面的孝登寺。一路上，当她穿街而行的时候，很多的都向她行注目礼。
她就像是小县城中的一道风景。
她穿过人流稀疏的街道，驶出了城区，沿着大路大约十分钟的路程，她就远远的看见了坐落在一片雄伟的山脉之下的孝登寺，孝登寺是这一片最有影响的寺院，是拉萨色拉寺的属寺。孝登意思是祈福，延寿，禳灾，经忏等活动的敬称。
孝登寺后面的大山名为亚拉山，相传这里是古代某位尊贵的在藏人历史中很有名的王妃的出生地。寺院依山而建，分红白两个建筑群，气势雄伟壮观，远看外形酷似布达拉宫。
于老师远远的停下了车，把车放在了路边的一个认识的住户的那里，然后双手合十，闭上眼，对着孝登寺虔诚的祈祷了几句，睁开眼，保持着这个姿势，继续的向孝登寺走去。
孝登寺香火鼎盛，方圆这一片的虔诚的藏民，总是络绎不绝的徒步而来，而且还边走边跪，一路磕头的到了庙门前。
于老师不能和他们比，但虔诚之心，却绝不亚他们，以前的她对信佛之事，还是可有可无的，但是，经过12年前的那一场的大变故，她对天地之间的事，已经重新的有了变化，她相信，佛祖的眼睛始终在默默的看着人世间，人的善恶点滴，佛祖都在心头。
她美丽精致的容颜，12年来，好象并没有什么的变化，依然白皙的泛着亮光，只是乌黑的长发，已经少妇一样的盘在头上。两条细长的柳叶眉下，一双漆黑明亮的大眼睛，樱唇水润，让人过目难忘。她穿着一套朴素的办公室的文员装，脚下踩着黑色的鞋，看起来清雅素丽。
她一路默默的走到了庙门前。
和中原的佛教寺院不同，西藏的寺院自有其独特的地方。藏传佛教属于密宗，简单的说，它基本的万全保留了从印度传过来时的样子。而中原的佛教则和汉文化，有了很深的结合，因此产出许多的变化，已经和印度的原教大不相同。
这些不同，除了体现在僧侣的穿着上，也体现在寺院的建设上，当然，最大的不同，便是各自供奉的佛像。但不管怎样，万流归宗，其最深处的教义，仍然是一样的。
于老师跟随着虔诚的牧民们，在落日的余辉下，走进了寺院。穿过前面的院落，依次的默默的摸了转动着的经筒。在无数藏民和穿着暗红色僧衣的僧侣们的，六字真言的低语声与经筒的振动声中，到了了大经堂。
对于大经堂，于老师已经很是熟悉了，这些年，每每有空，即使是不接孩子回家，她也会在这里默默的祈祷，寻求着精神的升华。
大经堂雄伟壮观，里面有很多的人，她在那八米高的镏金佛像前，跪了下来，双手扑地，像身边的每一个人一样，深深的叩头。
她在佛像前默念了一遍的佛经，然后才反步慢走的退了出来。出了大经堂，在廊前的走道上，一个中年的僧侣已经在那里等候她多时了。她冲着僧侣微笑，双手合十。中年僧侣回了一礼，轻声说道：“达旺。扎巴已经在寺门处等候你了。”说完，念一声的佛语，转身而去了。
扎巴普通的僧侣的代名词，达旺是他的名字。