天中之嶽精謹修，
天中之嶽，為鼻也，一名天臺。《消摩經》云：鼻欲數按其左右，令氣平也，所謂灌溉中嶽，名書帝錄也。
靈宅既清玉帝遊。
面為靈宅，一名天宅。以眉目口之所居，故為宅。修之精通則神仙遊矣。《大洞經》云：面為尺宅。又或云赤澤。
通利道路無終休，
《太素丹景經》云：一面之上，常欲兩手摩拭之，高下隨其形不息，則通利耳目口之氣脈故也。
眉號華蓋覆明珠，
明珠，目也。
九幽日月洞虛元。
《五神行事》云：眉上去引刊劃堂紫闕，左日右月。又《玉歷經》云：太清上有五色華蓋九重，人身亦有，當存目童如日月明也。
宅中有真常衣丹，
真龍心神，即赤城童子也，亦名真一，亦名赤子，亦名子丹，亦名真人。存見之常在目前，與心應，而象心氣色也。
審能見之無疾患。
元陽子曰：常存心神則無病也。
赤珠靈裙華倩榮，
心神之服色，外喻也。
舌下玄膺生死岸。
內指事也。玄膺者，通津液之岸也。《本經》云：玄膺，氣管受精符也焉。
出清入玄二氣煥，
謂吐納陰陽二氣，煥然普明。
子若遇之昇天漢。
人能善遇吐納之理，即成天仙。