脾部之宮屬戊己，
土官也。戊己，中央辰。
中有明童黃裳裹。
明童，謂魂停。黃裳，土之色。
清穀散氣攝牙齒，
脾為五藏之樞也。脾磨食消，生氣乃至，齒為羅千，故攝牙齒。
是為太倉兩明童。
太倉，脾府。此明童謂脾神，名混康也。
坐在金臺城九重，
注念存思神狀常然。
方圓一寸命門中。
即黃庭之中丹田之所也。
主調百穀五味香，
口中滋味，脾磨食之所政。
辟卻虛贏無病傷。
內指事也。
外應尺宅氣色芳，
尺宅，面也。飢飽虛贏，應形於面色也。
光華所生以表明。
是以知虛實也。
黃錦玉衣帶虎章，
脾主中黃，謂黃庭真人服錦衣也。《玉請隱書》云：太上道君佩神虎玉章也。
注念三老子輕翔。
三老者，謂無老玄老君也。念脾中真人，自然變化。子，謂受黃庭之學也。
長生高仙遠死殃。
莊子日：方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。以此而談，其理均也。故長生者不死，寂滅者不生，不死不生則真長生，不生不死則真寂滅，何死殃之所及也。