比丘善导集记
往生礼赞偈一卷劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈。谨依大乘经。及龙树天亲此土沙门等。所造往生礼赞集在一处分作六时。唯欲相续系心助成往益。亦愿晓悟未闻。远沾遐代耳。何者
第一依释迦及十方诸佛。赞叹弥陀十二光名。劝称礼念定生彼国。十九拜。当日没时礼
第二谨依大乘经。采集要文以为礼赞偈。二十三拜。当初夜时礼
第三依龙树菩萨愿往生礼赞偈。十六拜。当中夜时礼
第四依天亲菩萨愿往生礼赞偈。二十拜。当后夜时礼
第五依彦琮法师愿往生礼赞偈。二十二拜。当辰朝时礼
第六僧善导愿往生礼赞偈。依十六观作二十拜。当午时礼
问曰。今欲劝人往生者。未知若为安心起行作业定得往生彼国土也。答曰。必欲生彼国土者。如观经说。先具三心必得往生。何者为三。一者至诚心。所谓身业礼拜彼佛。口业赞叹称扬彼佛。意业专念观察彼佛。凡起三业必须真实。故名至诚心。二者深心。即是真实信心。信知自身是具足烦恼凡夫善根薄少。流转三界不出火宅。今信知弥陀本弘誓愿。及称名号下至十声等定得往生。乃至一念无有疑心。故名深心。三者回向发愿心。所作一切善根悉皆回愿往生。故名回向发愿心。具此三心必得往生也。若少一心即不得生。如观经具说应知
又如天亲净土论云。若有愿生彼国者。劝修五念门。五门若具定得往生。何者为五。一者身业礼拜门。所谓一心专至恭敬合掌。香华供养。礼拜彼阿弥陀佛。礼即专礼彼佛毕命为期。不杂余礼故名礼拜门
二者口业赞叹门。所谓专忆赞叹彼佛身相光明。一切圣众身相光明。及彼国中一切宝庄严光明等。故名赞叹门
三者意业忆念观察门。所谓专意念观彼佛及一切圣众身相光明国土庄严等。如观经说。唯除睡时。恒忆恒念恒想恒观此事等。故名观察门
四者作愿门。所谓专心若昼若夜。一切时一切处。三业四威仪所作功德。不问初中后。皆须真实心中发愿愿生彼国故名作愿门
五者回向门。所谓专心若自作善根。及一切三乘五道一一圣凡等所作善根。深生随喜。如诸佛菩萨所作随喜。我亦如是随喜。以此随喜善根及己所作善根。皆悉与众生共之回向彼国。故名回向门
又到彼国已得六神通。回入生死教化众生。彻穷后际心无厌足。乃至成佛。亦名回向门。五门既具定得往生。一一门与上三心合。随起业行不问多少。皆名真实业也。应知
又观行四修法。用策三心五念之行。速得往生。何者为四
一者恭敬修。所谓恭敬礼拜彼佛及彼一切圣众等。故名恭敬修。毕命为期誓不中止。即是长时修
二者无余修。所谓专称彼佛名。专念专想专礼专赞彼佛及一切圣众等。不杂余业。故名无余修。毕命为期誓不中止。即是长时修
三者无间修。所谓相续恭敬礼拜称名赞叹忆念观察回向发愿。心心相续不以余业来间。故名无间修。又不以贪嗔烦恼来间随犯随忏。不令隔念隔时隔日。常使清净。亦名无间修。毕命为期誓不中止。即是长时修
又菩萨已免生死。所作善法回求佛果。即是自利。教化众生尽未来际。即是利他。然今时众生悉为烦恼系缚。未免恶道生死等苦。随缘起行一切善根。且速回愿往生弥陀佛国。到彼国已更无所畏如上四修自然任运。自利利他无不具足。应知
又如文殊波若云。欲明一行三昧。唯劝独处空闲舍诸乱意。系心一佛不观相貌专称名字。即于念中得见彼阿弥陀佛及一切佛等。问曰。何故不令作观。直遣专称名字者。有何意也
答曰。乃由众生障重境细心粗识扬神飞观难成就。是以大圣悲怜。直劝专称名字。正由称名易故相续即生。问曰。既遣专称一佛。何故境现即多。此岂非邪正相交一多杂现也。
答曰。佛佛齐证。形无二别。纵使念一见多乖何大道理也
又如观经云。行观坐观礼念等。皆须面向西方者最胜。如树先倾倒必随曲。故必有事碍。不及向西方者。但作向西想亦得。问曰。一切诸佛三身同证。悲智果圆亦应无二。随方礼念课称一佛。亦应得生。何故偏叹西方劝专礼念等。有何义也答曰。诸佛所证平等是一。若以愿行来收非无因缘。然弥陀世尊本发深重誓愿。愿以光明名号摄化十方。但使信心求念上尽一形。下至十声一声等。以佛愿力易得往生。是故释迦及以诸佛劝向西方。为别异尔。亦非是称念余佛不能除障灭罪也。应知。若能如上念念相续毕命为期者。十即十生。百即百生。何以故。无外杂缘得正念故。与佛本愿得相应故。不违教故。随顺佛语故。若欲舍专修杂业者。百时希得一二。千时希得五三。何以故。乃由杂缘乱动失正念故。与佛本愿不相应故。与教相违故。不顺佛语故。系念不相续故。忆想间断故。回愿不殷重真实故。贪嗔诸见烦恼来间断故。无有惭愧忏悔心故。忏悔有三品。一要二略三广。如下具说。随意用皆得又不相续念报彼佛恩故。心生轻慢。虽作业行常与名利相应故。人我自覆不亲近同行善知识故。乐近杂缘自障障他往生正行故。何以故尔。比自见闻诸方道俗解行不同专杂有异。但使专意作者十即十生。修杂不至心者千中无一此二行得失如前已辩。仰愿一切往生人等。善自思量。已能今身愿生彼国者。行住坐卧必须励心克已昼夜莫废毕命为期。止在一形似如少苦。前念命终后念即生彼国。长时永劫常受无为法乐。乃至成佛不经生死。岂非快哉。应知
第一佛劝礼赞阿弥陀佛十二光名。求愿往生一十九拜。当日没时礼。取中下忏悔亦得。南无释迦牟尼佛等一切三宝。我今稽首礼。回愿往生无量寿国。此之一佛现是今时道俗等师。言三宝者。即是福田无量。若能礼之一拜。即是念报师恩以成已行。以斯一行回愿往生
南无十方三世尽虚空遍法界微尘刹土中。一切三宝。我今稽首礼。回愿往生无量寿国。然十方虚空无边三宝无尽。若礼一拜。即是福田无量功德无穷。能至心礼之一拜。一一佛上。一一法上。一一菩萨上圣僧上。一一舍利上。皆得身口意业解脱分善根来资益行者。以成己业。以斯一行回愿往生
南无西方极乐世界阿弥陀佛。愿共众生咸归命故。我顶礼生彼国
问曰。何故号为阿弥陀答曰。弥陀经及观经云。彼佛光明无量。照十方国无所障碍。唯觅念佛众生摄取不舍。故名阿弥陀佛。彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀
又释迦佛及十方佛。赞叹弥陀光明有十二种名。普劝众生称名礼拜。相续不断者。现世得无量功德。命终之后定得往生。如无量寿经说云。其有众生遇斯光者。三垢消灭身意柔软。欢喜踊跃善心生焉。若在三涂勤苦之处。见此光明无复苦恼。寿终之后皆蒙解脱。无量寿佛光明显赫。照耀十方诸佛国土。莫不闻焉。不但我今称其光明。一切诸佛声闻缘觉诸菩萨众咸共叹誉。亦复如是。若有众生闻其光明威神功德。日夜称说至心不断者。随其所愿得生其国。常为诸菩萨声闻之众。所共叹誉称其功德。佛言。我说无量寿佛光明威神巍巍殊妙。昼夜一劫尚不能尽
白诸行者。当知弥陀身相光明。释迦如来一劫说不能尽者。如观经云。一一光明遍照十方世界。念佛众生摄取不舍。今既观经有如此不思议增上胜缘摄护行者。何不相续称观礼念愿往生也。应知
南无西方极乐世界无量光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界无边光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界无碍光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界无对光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界光焰王佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界清净光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界欢喜光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界智慧光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界不断光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界难思光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界无称光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界超日月光佛愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界阿弥陀佛
哀愍覆护我，令法种增长，此世及后生，愿佛常摄受愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界观世音菩萨愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
南无西方极乐世界大势至菩萨愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
此二菩萨一切众生临命终时。共持花台授与行者。阿弥陀佛放大光明照行者身。复与无数化佛菩萨声闻大众等。一时授手。如弹指顷即得往生。为报恩故至心礼之一拜
南无西方极乐世界诸菩萨清净大海众愿共众生咸归命。故我顶礼生彼国
此等诸菩萨亦随佛来迎接行者。为报恩故至心礼之一拜
普为师僧父母及善知识法界众生。断除三障。同得往生阿弥陀佛国。归命忏悔
至心忏悔
南无归忏十方佛愿灭一切诸罪根
今将久近所修善回作自他安乐因
恒愿一切临终时胜缘胜境悉现前
愿睹弥陀大悲主观音势至十方尊
仰惟神光蒙授手乘佛愿力生彼国
忏悔回向发愿已至心归命阿弥陀佛
次作梵说偈发愿（出宝性论）
礼忏诸功德布施诸有情
愿临命终时见无量寿佛
无边功德身我及余信者
既见彼佛已愿得离垢眼
往生安乐国成无上菩提
忏已一切恭敬
归佛得菩提道心恒不退
归法萨婆若得大总持门
归僧息诤论同入和合海
回愿往生无量寿国愿诸众生
三业清净奉持佛教
和南一切贤圣回愿往生无量寿国
诸众等听说黄昏偈
人间匆匆营众务不觉年命日夜去
如灯风中灭难期忙忙六道无定趣
未得解脱出苦海云何安然不惊惧
各闻强健有力时自策自励求常住
说此偈已更当心口发愿。愿弟子临命终时。心不颠倒。心不错乱。心不失念。身心无诸苦痛。身心安隐快乐。如入禅定。圣众现前乘佛本愿。上品往生阿弥陀佛国。到彼国已得六神通。回入十方界。救摄苦众生。虚空法界尽。我愿亦如是。发愿已至心归命礼阿弥陀佛
初夜偈云
烦恼深无底生死海无边
度苦船未立云何乐睡眠
勇猛勤精进摄心常在禅
勤修六度行菩提道自然
中夜偈云
汝起勿抱臭身卧种种不净假名人
如得重病箭入体众苦痛集安可眠
后夜偈云
时光迁流转忽至五更初
无常念念至恒与死王居
劝诸行道者勤学至无余
平旦偈云
欲求寂灭乐当学沙门法
衣食支身命精粗随众等
诸众等今日晨朝各记六念
日中偈云
人生不精进喻若树无根
采花置日裹能得几时鲜
人命亦如是无常须臾间
劝诸行道众勤修乃至真
第二比丘善导谨依大乘经。采集要文以为赞偈。二十三拜。当初夜时礼。忏悔同前后
至心归命礼西方阿弥陀佛弥陀智愿海深广无涯底闻名欲往生皆悉到彼国愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛于此世界中六十有七亿不退诸菩萨皆当得生彼愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛小行诸菩萨及修少福者其数不可计皆当得生彼愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛十方佛刹中菩萨比丘众穷劫不可计皆当得往生愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛一切诸菩萨各赍天妙华宝香无价衣供养弥陀佛愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛咸然奏天乐畅发和雅音歌叹最胜尊供养弥陀佛愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛慧日照世间消除生死云恭敬绕三匝稽首弥陀佛愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛见彼严净土微妙难思议因发无上心愿我国亦然愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛应时无量尊动容发欣笑口出无数光遍照十方国愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛回光围绕身三匝从顶入一切天人众踊跃皆欢喜愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛梵声如雷震八音畅妙响十方来正士吾悉知彼愿愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛至彼严净土便速得神通必于无量尊受记成等觉愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛奉事亿如来飞化遍诸刹恭敬欢喜去还到安养国愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛若人无善本不得闻佛名憍慢弊懈怠难以信此法愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛宿世见诸佛则能信此事谦敬闻奉行踊跃大欢喜愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛其有得闻彼弥陀佛名号欢喜至一心皆当得生彼愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛设满大千火直过闻佛名闻名欢喜赞皆当得生彼愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛万年三宝灭此经住百年尔时闻一念皆当得生彼愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛佛世甚难值人有信慧难遇闻希有法此复最为难自信教人信难中转更难大慈弘普化真成报佛恩愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛哀愍覆护我令法种增长此世及后生愿佛常摄受愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛观世音菩萨愿共诸众生。往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛大势至菩萨愿共诸众生往生安乐国
至心归命礼西方阿弥陀佛诸菩萨清净大海众愿共诸众生往生安乐国
普为师僧父母及善知识法界众生。断除三障。同得往生阿弥陀佛国。归命忏悔
第三依龙树菩萨愿生礼赞偈一十六拜。当中夜时礼。忏悔同前后
至心归命礼西方阿弥陀佛