不阙持此陀罗尼咒者。是人三世所有五逆四重十恶根本。一切重罪悉当消灭。为诸菩萨及诸如来。手摩其头授菩萨记而告之言。善男子汝能受持最胜佛顶陀罗尼咒者。汝当来世必得阿耨多罗三藐三菩提
佛告天帝若复有人。能于四衢道中造诸宝塔或立高幢安此陀罗尼经。复以种种花香璎珞七宝严具奇妙衣服饮食汤药而为供养。是人功德无量无边。是人福智不可称计。是人即是菩萨摩诃萨。是人即是佛之真子。所以者何。拔济塔下往来无量诸众生故。尔时阎摩罗法王。即于如是夜分后时。将诸眷属百万亿千。持诸香花种种严具。来至佛所奉献于佛。右绕七匝顶礼佛足。以诸华香而为供养。白言世尊我闻世尊。演说最胜佛顶陀罗尼咒今我故来为欲听受。随顺言教而守护故
尔时复有护世四天王忉利天王释提桓因。及空居夜摩天睹史多天化乐天他化自在天梵天王大梵天王等。各将眷属持种种香花璎珞。来诣佛所而为供养。右绕七匝白言世尊。唯愿为说最胜佛顶陀罗尼咒受持法要。令我晓了成就供养
佛告护世及大梵王阎摩罗等。谛听谛听吾为汝说。若有一切苦难众生。罪极重者无救护者。当于白月十五日洗浴清洁。着净衣裳受八戒斋。于菩提像前正心右跪。诵此陀罗尼咒满一千八遍。是人所有诸罪业障悉皆消灭。当得总持陀罗尼门。辩才无碍清净解脱
佛告天帝若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。譬如小许金刚堕于地上即能穿入。其地虽厚不能留碍。决至本际方乃当住。此咒亦尔一经耳者。即能熏其习性要成正觉。烦恼虽重亦不障蔽。设复堕于地狱畜生饿鬼。终不为诸业报令其沉没。要当乘是咒力任运增修至于佛地。天帝若有四生众生。一闻是陀罗尼者。现生一期更无他疾。诸苦恼事不复重受。而亦不受胞胎之形。所生之处莲中化身。诸漏结使从是永断。五眼清净得宿命智。而复当得阿耨多罗三藐三菩提
佛告天帝若人初亡及亡已久。有人以此陀罗尼咒。咒黄土一把满二十一遍散其骸上。而是亡者即得往生十方净土。若亡者魂识已入地狱畜生饿鬼阎罗趣者。咒土沾骨便得解脱。即舍恶趣而得生天
佛告天帝若有短命众生欲求长寿者。于白月十五日洗浴清洁。着新净服斋戒一心。诵是陀罗尼满一千八遍。令命短者还得长寿。一切业障悉皆消灭
佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离
佛告天帝若人遇大恶病受诸苦恼闻是陀罗尼咒。即得离苦罪障消灭。乃至四生众生闻此咒者。悉舍病苦离胞胎形。乘莲化生常识宿命。一切生处忆持不忘
第4章