道統之傳,其來久矣。始太上混元老祖以象先之妙,強名曰道,而立言以德輔翼之,而五千言着其中。然存言外之旨,微妙玄通,有不可得而言者,深不可識,亦強為形容焉。自道德受關令尹子,其十子各得其妙,如列、莊諸子,至安期生、李仙卿、葛仙翁眾真,更相授受,各有經典。然枝分派利,於洞天福地亦代不乏人。自周漢以來,惟尹子嗣祖位,金闕帝君繼道統,授束華帝君,帝君傳正陽鍾離仙君,鍾傳純陽呂仙君,呂傳海蟾劉仙君,劉南傳張紫陽。五(祖)紫(陽)北傳王重陽、七真,道統一脉,自此分而為二。惟清菴李君,得玉蟾白真人弟子王金蟾真人授受,為玄門宗匠,繼道統正傳,以襲真明。亦多典集見行于世。實菴苗太素師事之,心印其要,蓋青出于藍而青于藍者也。實菴抱負此道,以列祖道統心法,模範學人。採摭諸經樞妙,升堂入室,舉其綱要,於列祖言外著一轉語,復頌錄之。以易數為六十四則,又入室三極則。門弟子王誠菴輩集成編,名曰《玄教大公案》。言言明本,句句歸宗,體用一真,圓混三教。使人於羲皇畫外縱橫,玄聖象先游泳,至哉。華陽真逸唐公,捐金繡梓,以廣其傳,義亦宏矣。誠有决烈漢,向此《大公案》外,具無極眼睛,覷得七穿八透,豁然四達六通,則道統明明,相繼而無息,豈不美歟。
金陵淵嘿道人柯道沖,敬序。
无極天心,中融萬法,象先慧目,圓燭無方。性至虛則八達六通,心雲障則千差萬別。是故欲得豁開天外眼,必先明了世間心。僕幼習儒業,長慕玄風,每研理性之元,叅究天道之妙,遍求愈遠,默探愈深,果謂不可得而聞也。夙生何幸,得詣中和,時聞實菴老師法誨,使人累釋心清而造元返本,神凝氣息而安命樂天。切切多方,諄諄曲化。一日,中和上足出示師之升堂入室,舉演法海寶珍,道統心法詩頌,目之曰《玄教大公案》。僕靜咀玩,見其剖判一元,結絕萬法,抖擻群真骨髓,貫通列祖肝腸。為人硎慧劍,礪神鋒,斬三尸,誅六賊,解縛纏,脫桎梏,破憂疑網,斷煩惱障。活死漢,救生靈,誘明達,徹大用大機,造極乘極奧,優游未始,真樂無生。其性理天道之妙,明心見性之機,圓混于中,一一明白。誠此透徹,豈果不得聞歟。然此亦皆師之緒餘耳。僕既霑受用欣然,不揣命工繡梓,與天下福慧大丈夫,同向此按欸中具一隻眼,拶翻關捩,粉破太虛,全本然,反純朴,逍遙无極,嘯傲先天,是所願也。
金陵青溪九曲逸民唐道麟,頓首謹識。
聖仙至道,體玄先天,用妙萬法,以精誠中息而密固本元,以謙敬和順而美利天下。實菴先生《玄教大公案》,體用全彰,行功圓備,融一真而入妙,混萬理以歸元。俾夫養元炁融沖慧命,寂本性安平道心,偉乎美矣。豈憂寂空無機鋒,口鼓一曲異端之比哉。僕昔聞先生補註《伊川易傳》三分未盡之旨,默然驚嘆曰:伊川先生乃前宗六夫子中一夫子,尚有未盡,今實菴先生補註其未盡,是何人也?恨不能飛見。偶授南臺職,暇日與同僚三五,特踵中和相訪。一見先生,清寂安恬淡如也。
及乎黑敬請益,雍容豁達,隨問隨答,的當通暢,使人廓如也。又得觀補註《易傳》未盡,及易網解惑,果謂辭簡理貫,純粹精明,將僕等積年叅學疑難,一旦冰釋。如《大公案》始一則,將三教樞機精妙、中正體用、偏執見解,已盡剖判。中引諸經,一事一理,一玄一妙,若對鏡觀形,精粗圓照。如云三身混極,六慾沉空,虛極反元,動靜體道;以寬慈養天性,以儉約養道心,以謙巽養玄德;日用五音毒氣、十般貞病。至于舉兼山之艮,明靜止真功,題日昃之離,明死生妄幻。畫前至妙,象外重玄,秉羲皇寶劍,劈開列聖玄關,現元始黍珠,照徹群仙天谷。實前代道儒宗師,皆未嘗道。可謂妙超今古,玄混始終,非先天之高明,其孰能與于此。宣聖云:先天而天弗違。信哉。僕敢不師禮事之,玆略序師之道德體用、事理實跡,其先天言前之妙,在乎同志慧力綿密中之體式。
行臺監察御史王主敬從義,頓首序引。
真金不懼火,煆煉愈精明。美玉絕纖瑕,琢磨成寶器。朽木憊鐵,匠手難為。故南華老仙云:有聖人之才,受聖人之道,易矣。或生而知之者,幾何人哉。然夙根靈慧,一徹萬融,亦在乎明師提挈,方可直超最上。我輩福薄根鈍,業力常勝道力,大言直超頓徹,恐亦自昧耳。若從師匠煉琢,自誠明而虛通,猶戒定而慧徹,步步踏實地,心心體太空,久久澄攪不濁,攧磕不碎,自然純粹堅固,豈不美哉。吾師實菴仙舫,道隆方外,教闡環中,發明太上心玄,剖判羲皇骨髓,掀翻三教,融混一元,掃蕩邪宗,豁開正道,斲削後學,造大本宗,烹鍊高明,達先天境。是以良朋霞友雲集,明公賢相風從。虛而往,實而歸,誠不言而信;近者悅,遠者來,咸無為而成。乃知言未嘗言,弘眾妙迥出思議之表;(可)道非常道,備萬德獨立象帝之先。非極高明而通至化者,其孰能與于此。僕日侍玄堂,幸霑法雨,錄集升堂之珠玉,緝熙入室之寶珍。然義適多方,理歸一極,歷代聖仙未結絕案款,吾師一一决斷明白。目之曰《玄教大公案》,列成六十四則,以象周易六十四卦;入室三極則,以象三極。誠有决烈漢,直下承當煅鍊,向中默會力行,泯聲色,淵識情,瑩天心,開道眼,頓超生滅,耀徹古今,大用大機咸備於斯,其真樂奚可勝計哉。誠能如是,庶不負吾師諄諄之教,亦乃千載一時之遇也。雖然,僕亦駕渡舟一夫云耳。
泰定甲子,門弟子誠菴王志道,頓首敬序。
玄教大公案卷上
金蓮道師實菴先生苗太素舉門人誠菴王志道集
升堂明古六十四則
第1章