复次毗舍佉。云何修行。一一毛孔一毛生。眉间白毫如兜罗绵。佛于往昔作凡人时。修不妄语舍离妄语。恒修实语护持实语。正心实语亦不绮语。发言柔软随顺众生。以此业故。常生天上受天快乐。下生人间得二大人相。一者一一毛孔一毛生。其毛细软皆起右旋不受尘水。二者眉间白毫光明鲜泽如兜罗绵。以此相故。若在家者。作转轮王王四天下。一切人民炽盛增长快乐无极。若出家者。得成为佛。增长比丘比丘尼优婆塞优婆夷四部眷属。无量无边充满世界。尔时世尊而说偈言
我于过去世恒修不妄语
口初未曾说空诳不实语
随顺于世间发言无过失
以此行业故常生天人中
下生于人间得二大人相
眉间白毫光柔软如兜罗
毛孔无二生一一皆右旋
以此二相故在家转轮王
普王四天下令人民增长
若舍家学道得成大法王
教授诸天人令正法增长
复次毗舍佉。云何修行。口四十齿。齿白整密。如来于往昔无量劫中。恒修不两舌。弃舍两舌。远离两舌。从此闻已不向彼说。从彼闻已不向此说。彼此闻已。利益欢喜乃为说之。以此业故常受天乐。下生人间得二大人相。一者口四十齿。二者齿白齐密。以此相故。若在家者。作转轮王王四天下。无有盗贼。眷属清净坚固无坏。若出家作佛。得四部众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。坚固受持如来法藏。不为四魔之所能破。尔时世尊重说偈言
如来过去世修行不两舌
不斗乱众生善能和合众
行业生天上受诸天快乐
下生于人间得二大人相
口有四十齿齿白净齐密
若获刹利种在家王四地
王有四兵众坚固难沮坏
刹利婆罗门常不能动转
若出家作佛四部众亦尔
当为诸天人所恭敬尊重
复次毗舍佉。云何修行。广长舌相出梵音声如迦陵频伽声。佛于往昔作凡人时。不行粗语弃舍粗语远离粗语。恒修善语柔软之语。能入其心令其乐闻。大慈悲语不舍语弘恩语。人所爱念。以此业故。勤积高广常受天乐。下生人中得二大人相。一者广长舌出能覆面。二者梵音柔软如迦陵频伽声令人乐闻。以此相故。若在家者。作转轮王王四天下。有所言说一切人民皆悉乐闻欢喜受持。若不乐在家出家学道得成为佛。若有所说比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙夜叉人非人等。皆悉顶受欢喜奉行。尔时世尊重说偈言
佛于过去世恒修行善语
不嗔亦不恚不斗乱粗语
常修慈悲语决定正柔软
如是一味语然后乃发言
以此行业故得舌广长相
梵音清柔软如迦陵鸟声
以二大人相在家转轮王
若有所言说人民皆受行
出家得成佛能转无上轮
若所说妙法天人阿修罗
龙神夜叉等闻者皆奉行
第11章