唵字。一切法流注义。无所得以为方便。觉不可得
嚩字。一切法超越之义。言语道不可得
啰字。一切法离尘义。了亦不可得
娜字。一切法施义。毕竟不可得
跛字。一切法胜义。性相不可得
娜么（二合）字。一切法离我取执不可得
吽字。一切诸法了义亦不可得
右如上布列诸字。尽作郁金之色。从本尊口引入身心口轮中。分明布列已。一一谛审观之。从此三昧耶速获一切智。夫瑜伽法念诵数毕。即布诸字。更于身上布列小心真言。复于字上分明观照。如日初出。光明赫奕广极无边。如斯观照。不久当证法身三昧
唵字安于顶啰字置于额
啰字布两目娜字观于口
跛字安于心娜么（二合）字置二膊
吽字安脐轮
以前观字门速悟无生理
不久当成就获得如来智
如意轮心真言。布列梵字菩提心月轮
如意轮真言注义
曩谟（归命义）啰怛曩（宝义）怛啰（二合）夜野（三义所谓归命三宝敬）
曩莫（稽首义）阿哩野（二合）嚩路枳谛
湿嚩啰耶（圣观自在）冒地萨怛嚩（二合）野（菩萨）
摩诃萨怛嚩（二合）野（大菩萨）摩贺迦噜抳
迦野（大慈悲者）怛你也（二合）他（所谓开如来藏说真言）
唵其字成于三身义也。唵之一字。所谓唵阿摩等三字共成。唵字者一切法生不可得义。阿字者一切法本不生义。摩字者一切法我无所得义。又释云。唵字化身义。阿字者报身义。摩字者法身义。由此三字契实相理。则成稽首礼一切如来。亦如来无观顶义
斫羯啰（二合）靺哩底（能转无上法轮义亦摧破义）
震跢末抳
思惟义。亦如来宝义。宝有六种。能满众生愿故
摩诃钵那么（二合大莲华也表净诸非法染本不染故）
噜噜。离尘垢义。尘有二种。故重称也。二尘者。所谓内尘外尘。内尘即是五根。眼耳鼻舌身。外尘色声香味触。于二种尘。皆无所得以为方便。成瑜伽观智
底瑟吒。释云住义。亦云无住义。无住以为一切法本。亦云无住涅槃不住生死。由大智故不著生死。由大悲故不住涅槃
入嚩攞。释云炽然义。光明照曜遍满十方虚空法界。惊觉诸佛菩萨圣众。降集普赴。下召一切天龙八部诸有情类。利益加持故
阿羯里洒野。请召义。由此请召。诸佛菩萨天龙八部。应召而至。悉云集加持护念
吽字者一切法无因义。亦云菩提道场。如金刚顶瑜伽经说。才发菩提心即坐菩提道场。转正法轮。由此相应。此真言一字则能证悟一切佛法。念念证悟佛法之时。具萨婆若智。直至究竟坐金刚座。四魔现前则入大慈三摩地。降伏四魔故则成正觉。四魔者。谓蕴魔烦恼魔死魔天魔。悉自降伏。复云法无因者。诸法无因。依胜义谛果亦无得。无因果故本来清净