放钵品第一
如是我闻。一时薄伽梵在大雪山顶曼殊师利童子般若崛中。与大苾刍众千二百五十俱。皆是大阿罗汉。及无量无数菩萨摩诃萨。所谓普贤菩萨摩诃萨曼殊师利菩萨摩诃萨观世音菩萨摩诃萨得大势至菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨虚空藏菩萨摩诃萨除盖障菩萨摩诃萨地藏菩萨摩诃萨。与如是等诸大菩萨摩诃萨及十八金刚十二大天无量八部善神王等无量眷属。前后围绕
尔时会中有一菩萨摩诃萨。名曰曼殊师利。大悲深重慧无量。诸菩萨中最为上首。即从座起而白佛言。唯愿世尊为大众说放钵功德。我等大众欲闻奉行。佛告曼殊师利菩萨言。善哉善哉曼殊师利。汝等谛听善思念之。我今于此大会一切八部及未来世。为秘密善法修行者及难行苦行神仙贤圣者。说放钵法要
尔时曼殊师利白佛言。唯然世尊愿乐欲闻。佛告曼殊师利童子言。若有善男子善女人欲飞空钵行佛圣道利益众生者。先撰高山及以深谷。若如覆钵若如仰钵。寂寞无人最胜境界。作造庵室唯好独住此清净道场所。断语无言断五谷粒。餐食松叶吞水吸气。禅定静思。诵八大龙王陀罗尼及龙王名号莫为异缘。若过三百日取粳米一斛。一百日干之。能持斋戒不犯威仪。一心称念宝胜佛名。次诵多宝佛名。次取空钵召请诸龙王及迦楼罗鸟王。各咒一万三千遍。没于空中而起大风轮。尔时金翅鸟王及娑伽罗大龙王等。乘其风轮顶载空钵。臻于天上诸龙王宫及阿修罗宫。即取长年仙药施与行人。行者服已住寿一千岁神通如意。能堪修行佛妙法道。若亲近女色及食肉类不得飞钵。神力顿止。是则先佛修行要术神仙秘法。我今为汝及未来世无福有情说是法要。汝曼殊师利持此法要。当须演说。于我灭后末法有情。因是得脱生死苦海
曼殊师利言。我等大会为获大利。我等奉持此秘密法利益众生。一切悉地皆令满足
善恶因果品第二
尔时会中有一菩萨摩诃萨。名曰不空王大罥索观自在菩萨摩诃萨。即从座起偏袒右肩合掌白佛言。如是世尊。今此大众得闻空钵大饱满如意宝珠王法。永厌人闲志乐山林。不受信施欲行佛道。是法微妙为大方便利益有情。是为行人如意珍宝。然于末世法欲灭时。有情无福信根浅薄。不堪修行诸佛道法。如是有情多造恶多堕恶趣无有出期。皆因先世大悭贪业。二世障碍皆是贫穷无福慧业故唯然。世尊为末世有情行秘密法期佛果者。说福智业如意宝轮。诸佛法轮未曾说是宝部方便。今于此会说是法轮利益有情
尔时佛告观自在不空王菩萨言。善哉善哉观自在。汝等自从无始以来。于大劫中修习大慈大悲三昧。即得普现色身三昧如意宝珠王身。今为此问请说大慈法要。汝等谛听善思念之。我今为汝说贫福业因果之事。若诸有情虽有智性而无福报。是故作罪堕诸恶道。是人多生大悭贪心。修行般若故今世得智无福贫穷。若诸有情虽有福德而无智慧。是人先世广作布施。不修禅定故今世有福而无智慧。如是业报种种不同。是则定业难改。因果决定故。是故难转诸佛有异方便秘密妙术。能转有情定业报力得福长寿。一切吉祥大悉地法决定成就。汝等且得须臾之顷。有一大龙王主。名曰能办一切有情所求愿乐。去此不远有一大池。清净无垢无有恶鸟。四岸即是四宝所成。金银琉璃车磲颇梨真珠等无量庄严所所遍布。于其中有一大龙王坐于五柱铜宝宫殿。名曰无热恼龙王。能办诸业位居第八地不动三昧。能有慈悲为一切有情。常有甘露智慧法水长养五谷生长万物。因是人法无有缺减。我今行至般若水池大龙王宫。欲说如意宝珠大菩萨法。汝等大众暂时可持。其时必有证
尔时如意轮观自在大菩萨等。大法王子金刚手等。大灌顶位大菩萨摩诃萨众。一切众会默然待时
如意宝珠品第三
尔时无热恼池龙王。从无热恼池铜轮龙宫自然涌出。诣释迦牟尼佛所。从紫云下礼拜世尊恭敬供养。与诸眷属白佛言世尊。唯愿入我宫中受我供养。池中有情愿乐欲闻甚深妙法。唯愿如来以大慈悲愿垂纳受。是故我等及以眷属来诣奉请
尔时世尊受龙王请。即起宝座放大光明照曜十方。诸佛世界常住法界。清净宝刹六种震动。天雨宝花缤纷而下。犹如冬雨。亦如飞鸟
尔时十方诸佛世尊。大菩萨众一切八部。有神通力者。一切皆来一时云集
尔时世尊与诸大众俱。皆步大虚空中。乘黄云上白莲华台。作天妓乐入龙王宫。八部大众亦随佛后。各现神力。时阿耨达池大龙王宫六种震动。雨宝莲华天鼓自鸣。光明照耀
尔时池中龙子及龙女等。诸大眷属一时来集。庄严宝殿敷师子座。办备供物。奉迎如来
尔时世尊以神通力来入龙宫。就宝师子座。其座能以月光摩尼水精白银妙真珠宝而为庄严。即其宫殿赤铜五柱宝宫殿。左右各有五千楼阁。亦其宫殿有诸宝树。处处皆有宝池宝沼宝山宝崛亦有宝鸟。所谓孔雀鹦鹉命命诸鸟和鸣游乐