复次智轮大海辩才童子。如来知一切众生大故。亦一切法大智。一切法大智故。亦一切众生大智离于障碍。离障碍者此名一切众生名字。又离障者名为离暗。离于暗者。此名体性照耀光明。照耀明者于诸境界无有尘垢。无尘垢故名离障碍。众生大界一而无异。此名众生体性大界。一切众生大界因缘故。亦一切法离于尘垢不异故大。亦一切法大故。一切众生大可知。离尘垢一切法离暗。若有说言一切有暗生者无有是处。智轮童子。此名如来离暗大智。亦大智因缘故。如来天眼见一切众生生死。现在当来天人中生。地狱畜生饿鬼中生。余业因缘众生受生。如来实知
复次智轮大海辩才童子。如来知过去现在未来一切众生因缘故。亦过去现在未来一切法如来智。亦过去现在未来一切法因缘故。亦过去现在未来一切众生如来智。智轮。如过去现在未来三世法界叵见。尔时过去现在未来三世众生界亦不可见。如过去现在未来众生界叵见。尔时过去现在未来一切法界亦不可见。此不可见法性法体一切佛身。及非佛身众生身等一种无异。智轮童子。当知此名如来佛智。是智因缘故。一切三世所有生死如来实知
复次智轮大海辩才童子。如来知一切众生一切智故。如来一切法一切种智。如来一切法一切智故。如来一切众生一切种智。一切众生一切智故如来智。如来智因缘故。一切众生一切智如来智。智轮童子。如一切众生一切智故如来智。如是如来智。一切众生一切智。如是一切法一切智因缘故。如来一切智因缘故。乃至一切法一切智。如是智轮。此过去当来现在佛。如来过去一切智。当来一切智。现在一切智。是智一切故。如来过去生义智。亦当来生义智。亦现在生义智。智轮。是名如来一切种智。是一切种智因缘故。如来漏尽智实智。云何是智。过去世空。当来世空。现在世空。三世皆空。无生无尽。无住无异。非如非异。如如名如来智。作因缘无名自在智。离心意识诸境界故名不可思议智。虚空无异故名不可量智。无等因缘故名无等等智。法界无数故名不可数智。阿僧祇阿僧祇因缘故名阿僧祇智。无障碍因缘故名为大智。过去当来现在佛因缘故名为佛智。过去现在及以当来一切诸有智因缘故是名如来一切种智。此一切智一切智处及名味句。一切字语和合因缘。我今字字如是略说。一切处顺如来多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀胜阿耨多罗三藐三菩提智。此名如来智。自在智。不可思议智。不可量智。无等等智。不可数智。阿僧祇智。大智。佛智。一切种智
尔时智轮大海辩才童子白佛言。世尊。云何众生力因缘生故。如来力亦生。如来力生故。众生力亦生。佛言。如是。智轮童子。如来力众生力。此之二力一不异故名为一界如。众生力因缘如来力生。如来力因缘众生力生。是故如来一切智觉
尔时智轮大海辩才童子白佛言。世尊。云何如来多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀一切种智生。佛言。十二因缘生故。智轮童子。如来多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀一切种智生。智轮童子。十二因缘者。所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法。此因缘智故一切种智生