已上第三院（四十圣名号）
金刚界外第四院办事天等次第外供养从东南角灯供养菩萨（二手捧灯台。身形衣服并赤）次火天姤焰魔天王当门金刚铃菩萨（形服并绿色。摇铃居本门）次焰魔王姤罗刹天主西南角涂香菩萨（衣服身形黄色）次罗刹主姤毗沙门天王当门金刚钩菩萨（形服青。执钩在本位）次毗沙门天姤风天主西北角香供养菩萨（黑色二手执香炉）风天姤水天王当门金刚索菩萨（形服并黄。执索当门位）水天姤伊舍那天东北角花供养菩萨（坐白莲花。衣服面色具白。二手持花。供养势也）伊舍那天姤帝释天王当门金刚锁菩萨（形服并赤。持锁本位中）帝释姤火天主
已上第四院（二十天名号）
从此第五食道院四角画五古杵契焰鬘威相成
已上曼荼罗轮王大灌顶仪轨中上坛圣者。都计一百二十二尊号
阿阇梨与弟子灌顶。应于大曼荼罗侧。对圣众面前。别涂作曼荼罗。以白粉参肘量。普于中画莲花。中台上画师子座。令灌顶弟子。花了者坐上。令一解法。弟子持盖及拂。诵吉庆声赞徐徐不绝。取中瓶水。加持一百八遍。教弟子结佛顶印安于顶上（余如灌顶仪中广说）然须吹蠡击鼓。作诸音乐等
我今依经说轮王画像法
近人具众流作法方可为
如经广称述白叠须顿方
五肘或三肘
画圣者像。先从大海踊出须弥山王四宝所成（先北金。东白银。南吠琉璃色青色。西颇胝迦宝色红色）于山上坐白莲华。身白金色。正受入最胜王三摩地。结跏趺坐。从一切身遍满流出十二幅金轮炽盛光明。于上应画山峰。其峰以种种宝成。圣者从顶流出种种光明。青黄赤白。旋转自在。圣者右边画持诵人。手执香炉。观如来面。下应画莲花池（余如经说也）画二大明王。相如后说。尊仪贺野仡哩（二合）嚩大明王。身如火色。忿怒形。鼻如猿猴。以蛇庄严璎珞。臂钏膊钏头系莲华鬘。作瞻睹势
次无能胜忿怒王。身白色。四臂频眉面嗔。虎皮为裙。蟒蛇为耳。珰得叉迦龙王以为腰。绦婆苏枳龙王以为神。线角络被耽肚。身形稍短。以毒蛇庄严髻冠。口咬下唇。遍身火焰炽盛圆光。右上手持金刚杵。右下手作期克势。左上手持三古戟叉。左下手执钺斧。正面作阿吒吒贺娑势。从口火焰种种色相。右边面作观瞻势。左边面下看也。头上面作观大众势。于宝莲华立也了
已上二圣者于曼荼罗门外两边画
次观本尊五支也。阿尾啰吽欠（亦云阙宝量不空毗卢居顶后。余从额配之）阿字（金刚宝地大悲地界所执持故）微字（功德乳海所资闰故）啰字（三昧惠炬所温育故）吽字（除障智风所开发故）欠字（无边性空不障碍故）
五支先布已次说瑜伽相
阿字真金色普现金刚轮
加持于下体说名瑜伽座
微字素月光匪于雾聚中
加持于齐上是名大悲海
啰字初日晖形赤在三角
加持于心位称为智火威
吽字劫火焰涂玄若风轮
加持白毫际名为自在力
欠字由大空含容一切色
加持于顶上故号无等人
次五支从地水火风空配成及坛
阿字想座下。金刚座已成。色相如黄金。即戒义也。其坛相方。曼荼啰亦耳。微字想于脐。色白慈悲水。即定义也。其坛相圆外坛如满月。啰字想于心。其相色赤红。为惠义也。其坛三角形。外坛亦三角。吽字想眉间。色黑为无碍风。即解脱义也。其坛想青形如半月。外坛相亦同。欠字安顶上。以成大空点。即解脱知见义也
其坛如字义。空点无色相。能成诸事业。即是陀罗尼义也
唵（引）速乞洒（二合）摩嚩日啰（二合此云细细如金刚。此陀罗尼能令所观成就）
唵（引）底（丁以反）瑟姹（二合）嚩日啰（二合此云不动如金刚。此陀罗尼能令所观无失）
唵（引）萨颇（二合）啰拏嚩日啰（二合此云周遍如金刚。此陀罗尼能令所观渐广量周法界）
唵（引）僧贺啰（二合）嚩日啰（二合此云了达如金刚。此陀罗尼能令所观渐略。犹如毫端。住白毫际。或住鼻端。随心所乐）
次说画。苏婆呼童子。身形眷属尊身如童子形。金色如名号。悚栗画尊仪。七曜围绕。密莫云漠。嗢没斯。那缬鸡。各如本形画。住贺野仡哩嚩明侧立花上。次画顶行童子。身形眷属。尊身金色。髻发下垂。左手持金刚杵。右手叉腰。八频那夜迦围绕所为。金刚庄严。金刚尘。金刚索。金刚钺斧。金刚极笑。金刚成庄严。金刚顶。金刚频那夜釰。器仗如文配
已上并是顶轮坛法具足写了
（书本云）天喜元年五月一日书了
一交了僧赖昭
以天台实严僧正持本交合之
东寺沙门道快
（朱笔）此轨者辩弘和尚集欤。辨辩两字通用之间。青龙和尚门人制作。尤以可为规模者也