首页 >出版文学> 大吉义神咒经>第3章
什婆利什婆利都是婆利钵罗什婆利什婆罗什婆罗什婆罗私唎什婆罗尼利离呵什婆罗尼郁婆头婆离阿那婆沙婆离什婆离帝什婆离尼尼什婆离帝什婆罗帝摩什婆黎尼忧利肌忧梨迦达唎郁六迦目企什婆罗目企什波罗舍婆唎阇罗腻阿其尼罗左唎什婆唎檀茶波离左弥离什婆离什婆罗什婆啰离那罗离什婆梨尼什婆啰罗斯子史什婆隶那史什婆卢迦罗婆什婆离输迦什婆离郁豆娑迦罗什婆离摩离什婆摩离摩诃什婆离那摩什婆梨私
说是咒时夜叉罗刹皆大火然。一切鬼神咸皆火然。各出大声唱言苦哉。举声号哭。此诸鬼等于十方面。悉皆逃走。尽受大苦犹堕地狱。诸鬼神等咸作是言。今说是咒断灭我等。尔时魔王语诸鬼言速出我界。汝若出界身体安乐无诸患苦。若有此咒处。若城邑聚落及诸官府皆不得住。若越此界身即火然。此魔所说咒结界经。欲说咒时当言魔所说咒。以结于界结此咒界。乃至日月都尽此界乃尽。于十方面各结咒界。随所结处鬼神罗刹身尽火然。今为帝主为作大救护。为作守视得无上安隐。诸有日月之灾诸天之灾。夜叉罗刹诸鬼等灾尽使除去
尔时化乐自在天。与诸天眷属。来至佛所顶礼佛足。却坐一面说偈赞佛
归命上丈夫具足大智尊
解脱诸烦恼怜愍众生故
说甘露咒界摧伏诸鬼神
拥护有命者我亦欲助佛
宣说大猛咒唯愿三佛陀
哀愍忆念我
即说咒曰
私囄毗私离毗私罗婆尼卑离弥离槃茶啰婆帝婆啰罗帝啰罗私毗罗私那罗那私那罗阇摩离呵罗唎那啰离毗啰离阇罗尼离呼罗那离波罗赐波多卑多卑尼毗婆罗离大尼大尼陀罗婆地唎婆啰赐那罗赐多那利卑多呵呵唎尼唎致唎致伊到伊弥咮罗弥致伊罗呵致吒吒吒唎尼
说是咒时大地震动。夜叉罗刹诸鬼神等。出大音声唱言大苦。时他化自在天而作是言咒之住处若城邑聚落。以此咒势汝等鬼神。皆不得住况其饮食。此大猛咒能断汝等。又是一切鬼神所牢闭处。能灭一切诸为患者。若违此咒汝等便为堕于地狱。以此咒力拥护帝主使得善利。能遮刀杖解诸灾患。日月将蚀而得解脱。复有他化天王将无数诸天来至佛所。顶礼佛足在一面坐。合掌向佛而说偈言
我今归命赞坚实大精进
最胜不思议是故今敬礼
佛已说是结界大咒经已。饶益世间及诸天人。我今亦欲助佛赞说结界咒经。决定炽盛勇猛可畏。为拥护一切诸众生故。摧伏一切诸恶鬼故。诸鬼神等闻是咒已。不复能害于诸众生。即说咒曰
呵呵呵毗毗毗那赐呵呵呵尤尤呼呼者者者罗尼呵那泥毗离尼离毗拔池迦池迦池迦茶脾迦荼迦荼脾毗茶茶脾大大囄伽离旧唎摩摩茂唎毗尼拔提婆罗赖提陀陀啰婆啰婆罗那唎呼唎毗阇毗视拔唎婆罗拔帝赖毗比赖私毗那罗私毗脂者至尼阿那支婆那支尼优婆利尼迦利摩利摩尼摩梨摩诃呵唎摩那呵唎尼实伽利迦卑利卑利
说是咒已大地震动。夜叉罗刹众拘槃茶富单那等亦皆狂颠。死建大遮神龙。及金翅阿修罗等出大音声。时他化天而作是言。若诸城邑聚落。并及官府咒所集处。一切鬼神皆不得住。而复不得有所侵恼于诸众生。若有侵恼诸众生者。为咒所缚受诸衰恼。若有违失此神咒者。血从面门出苦恼而死堕于地狱。善兜率陀天王有大名称。及其眷属一切诸天往至佛所。顶礼佛足退坐一面。合掌向佛而说偈言
归命赞叹世所供归命无上世大师
归命断结世勇猛能拔一切诸毒箭
最胜寂灭解脱尊能解一切诸缠缚
世尊说是最上咒界。我今亦欲助佛说咒。佛说咒界人天之中无与等者。亿数诸天闻说是咒者各皆随喜。威光炽盛故说斯咒。若闻于我说是咒者。夜叉罗刹悉皆避走百由旬外。咒所住处若城邑聚落国土方面夜叉罗刹鬼神之众。不能恼害彼持咒者。无能伺求令得其便。先所忆经我今欲说。决定必能拥护一切。即说咒曰
遮囄啁唎茂唎茂唎毗唎毗呼唎呼唎呼唎呼唎卑唎卑唎旧卑唎旧卑唎旧喽旧喽尤喽尤喽波帝波帝那帝那帝尼唎尼利伽唎伽唎旧利旧利者旨者旨者利者利尸唎尸唎摩帝摩帝尤喽尤喽娄娄娄娄负娄负娄他利他利输利输利颇唎颇唎颇唎颇唎副副唎尼也帝也帝那絺那絺私唎私唎婆唎婆唎伊伊蜜蜜毗毗吒唎吒唎吒吒咮咩咮咩毗毗负味负味那啰那罗罗斯罗斯卑唎卑唎其其不不尼企尼企企尼企尼毗企毗企啰视啰视婆唎尼
说此咒已大地震动。百千夜叉出大音声。一切鬼神依树依地。及城郭中。闻是威猛咒已。极大恐怖举声号哭各自散走。结此咒界处若城邑聚落。尚不得住况复饮食。闻此灭结之咒。设有违者得于逆罪。以此咒力能护帝主。为作归依除其衰患
尔时焰摩天王及其眷属。往至佛所顶礼佛足。在一面坐合掌向佛即说偈言
归命于大智坚实功德聚
牟尼天人尊无上法中王
瞿昙世大师故我今敬礼
三佛陀说。能与持咒之人作大利益。我今亦欲说是神咒。唯愿世尊忆念于我。为欲拥护一切众生。柔伏一切诸鬼神等即说咒曰
者利斯毗者利斯婆那斯毗那斯波波梨波波斯那那那那斯毗者支者罗支摩摩支摩罗支摩大支陀者囄目呵囄毗呵囄呵啰囄毗啰囄毗婆离多罗离多罗斯毗多离多利尼唎旨唎寐唎寐波罗寐唎私唎呵那唎呵那唎波罗婆迟婆啰光迟婆啰者唎婆啰拏私婆啰呵私毗离尼唎毗离旨旨婆啰舍施婆罗拏施
说是咒时大地震动神鬼之众皆大惊怖。出声大叫皆言大苦甚可厌恶。若城邑聚落国土有此咒处。一切鬼神尚不得住况复饮食。此大猛咒是焰摩天王之所宣说。如此咒典诸佛世尊之所显说。此结咒经所住之处。都无鬼神能为衰害作大拥护。百由旬内除诸怖畏。及以斗诤口舌讥嫌。乃至两阵共战之时交刃相向。由此咒力使不害身。一切怖畏悉得消灭如佛世尊永离怖畏帝主亦尔。以咒力故离诸恐惧
尔时帝释为三十三天作自在主。与其眷属往诣佛所即整衣服为佛作礼。合掌向佛而说偈言
我今归命圣实尊法王智光照世间
能以正法导一切大慈大悲救三界
济度一切诸众生大圣瞿昙我今礼
善说此经。而此经者是诸正觉之所显现。我今亦欲助佛说咒。唯愿世尊忆念于我。我所说咒能遮诸鬼。我当禁制诸鬼神等。使不恼害一切世人。咒所住处使诸鬼等不得其便。即说咒曰
毗迟毗毗迟毗那茶毗那荼毗毗利迟毗利迟婆那迟婆那迟呵呵呵呵尤尤尤尤尤喽尤喽尤啰脾毗啰脾婆啰啰尼啰啰啰尼啰者支婆离那陀罗尼陀啰池啰啰池毗颇利私婆陀利私寐利私利婆啰迦斯那啰婆囄尤寐离跛啰呵囄跛陀呵离毗陀呵离毗婆呵囄喽喽吒囄负喽吒囄婆啰吒囄吒囄那啰茶离那那茶囄投投荼囄喽细茶囄阿那茶囄尤喽茶囄茶拏啰地毗舍罗池者摩啰茶离
说是咒时大地震动。巨海波荡出大恶风。日月星辰凝住不行兴云注雨。鬼神之众皆大惊怖逃走四散。闻此咒者一切鬼神皆无活路诸鬼神等自相谓言。释提桓因说是明咒章句。若国邑聚落我等都无住处。诸鬼至处身皆火然。其作到处受大苦恼譬如地狱若有越是天王咒者。身坏命终当堕阿鼻。若越此咒而不随顺如违佛语等无有异。如佛离欲能越此咒。而此神咒是过去诸佛之所显现。拥护帝主利益安隐。诸衰灾患悉皆除灭。若有灾害闻是咒名。皆生惊怖百由旬内消灭无余。日所行处所有鬼神。皆不能得侵害世人
尔时毗沙门天王与诸鬼众前后围绕往至佛所头面礼已右绕而坐合掌说偈
归命大圣智光明离诸三有正导师
分别诸有及涅槃是故归命真实尊
我今亦欲助佛说愿当怜愍忆念我
有诸夜叉罗刹鬼等作种种形。师子象虎鹿马牛驴驼羊等形。或作大头其身瘦小。或作青形或时腹赤。一头两面或有三面或时四面。粗毛竖发如师子毛。或复二头或复剪头。或时一目锯齿长出粗唇下垂。或复嵃鼻或复耽耳或复耸项。以此异形为世作畏。或持矛戟并三奇叉。或时捉剑或捉铁椎或捉刀杖。扬声大叫甚可怖惧。力能动地旷野鬼神如是之等百千种形。阿罗迦夜叉在彼国住为彼国王。是故名为旷野之主。于彼旷野国中有善化处。凡有二十夜叉鬼母。彼诸子夜叉等身形姝大甚有大力。能令见者生大惊惧普皆怖畏。又复能使见者错乱迷醉失守。猖狂放逸饮人精气。为诸人民作此患者。今当说彼鬼母名字
达那跋达啰婆帝那多阿喽那婆喽那难陀婆头摩婆头摩婆帝蛇赊呵帝耶赊婆娑婆但那达多婆达啰达多婆私多婆私目企那多婆那多郁那多啰娑那迟啰那轴富佉罗