白四羯磨
僧。与迦留陀比丘故出精得僧伽婆尸沙罪更作一罪不覆藏如本治竟。僧忍默然故。是事如是持
是迦留陀比丘。罪中更作罪。僧中行六夜摩那埵行如本治竟。语诸比丘。我今当云何。诸比丘不知云何以是事白佛。佛言。汝曹与出罪羯磨。是迦留陀比丘。罪中更作罪。僧中六夜行摩那埵行如本治竟。更有比丘得如是罪。亦应与出罪羯磨。诸比丘言。大德。云何与出罪羯磨。佛言。一心会僧中。迦留陀比丘。应偏袒右肩脱革屣入僧中头面礼诸比丘足。胡跪合掌应言。诸长老一心念。我迦留陀比丘故出精。得僧伽婆尸沙罪。一罪不覆藏。我先僧中乞六夜摩那埵。僧与我六夜摩那埵。我僧中行六夜摩那埵。已行若干日。若干日未竟。更作僧伽婆尸沙罪不覆藏。我僧中乞如本治僧与我如本治。我迦留陀比丘。罪中更作罪。行如本治竟除是罪故僧中乞出罪羯磨僧。我迦留陀比丘罪中更作罪。行六夜摩那埵行如本治竟除是罪故与出罪羯磨。怜愍故如是第二第三乞
本治出罪羯磨
是中一比丘。应僧中唱。大德僧听。是迦留陀比丘故出精。得僧伽婆尸沙罪。一罪不覆藏。先僧中乞六夜摩那埵。僧与六夜摩那埵。僧中六夜摩那埵已行若干日。若干日未竟。更作僧伽婆尸沙罪。一罪不覆藏。是迦留陀比丘僧中乞如本治。僧与如本治行竟。除是罪故僧中乞出罪羯磨是言。僧。我迦留陀比丘故出精。得僧伽婆尸沙罪。更作一罪不覆藏。僧中乞如本治。僧与如本治行竟。与出罪羯磨。怜愍故。若僧时到僧忍听。僧。迦留陀比丘故出精。得僧伽婆尸沙罪。一罪不覆藏。僧中乞如本治行竟除是罪故。当与出罪羯磨如是白
白四羯磨
僧。与迦留陀比丘故出精得僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏出罪羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持（此出罪羯磨要二十人前三羯磨四人可得）
偷罗遮忏悔法（一切偷罗遮从二篇生四差之异上品不可忏前篇下品后篇中品界外四人得忏之余下品人一得忏也）
大德僧一心念。某甲比丘盗四钱得偷罗遮罪。今僧中说偷罗遮罪不可匿藏罪如是三说
僧问。汝自见罪不。答言。见汝莫复作。长老一心念。某甲比丘捉女人着身衣。得偷罗遮（粗罪）我某甲比丘。今从长老说罪。不匿藏罪（如是三说）
长老一心念。我某甲比丘长衣过十日。得尼萨耆波夜提罪。我某甲是衣弃舍。从长老说罪出罪。为清净故如是三说
长老一心念。我某甲比丘故妄语。得波夜提罪。我某甲比丘。今从长老说罪出罪除罪。为清净故如是三说
四悔过悔法
大德僧一心念。我某甲比丘堕可呵法不是处。是可出法我今出。第二第三如是说（僧答听）
长老一心念。我某甲比丘触女人衣。得突吉罗如是三说
诸摈羯磨
大德僧听。是某甲比丘作淫事。得波罗夷罪。若僧时到僧忍听僧。是某甲比丘作淫事。得波罗夷罪。今当作灭羯磨不共住不共事。如是白
大德僧听。是某甲比丘作淫事。得波罗夷罪。今僧作灭羯磨不共住不共事。谁长老忍。某甲比丘作淫事得波罗夷罪。今僧作灭羯磨默然。谁不忍便说。第二第三亦如是说
僧与某甲比丘作淫事得波罗夷罪灭羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持
大德僧听。某甲比丘作罪。不自见罪。若僧时到僧忍听。僧。是某甲比丘作罪。不自见罪。当作不见摈羯磨。如是白
白四羯磨
僧。某甲比丘作罪。不自见罪。作不见摈羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持
大德僧听。某甲比丘作罪见罪。不作如法忏悔。若僧时到僧忍听。僧某甲比丘作罪见罪。不作如法忏悔。当作不作摈羯磨。如是白
白二羯磨
僧某甲比丘作罪见罪。不如法忏悔。与不作摈羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持
僧羯磨明能令断非法
一比丘应僧中唱。大德僧听。我曹僧中灭是事。无智比丘言。是事不应如是如是灭。是事应如是如是灭。我今僧中作羯磨。一切僧当约敕灭此事。如是白
三菩伽。僧中唱西南方四比丘东方四比丘名。大德僧听。是八人名西南方四比丘东方四比丘。若僧时到僧忍听。僧是八人能断事。入僧中欲灭是事故。如是白
大德僧听。唱是八人名。东方四比丘西南方四比丘。僧听是八人断事。入僧中欲灭是事故。是中谁长老忍。是八人断事入僧中欲灭是事故默然。谁不忍便说
僧听是八人断事入僧中欲灭是事竟。僧忍默然故。是事如是持
一比丘应僧中唱。大德僧听。是阿耆多比丘受戒。五岁虽小能诵持毗尼。若僧时到僧忍听。僧是阿耆多比丘能作断事人。为诸上座婆伽林中敷坐具。如是白
白二羯磨
僧听阿耆多比丘作断事人敷坐具竟。僧忍默然故。是事如是持（欲作羯磨时依如白中但谁忍为异）
大德僧听。某甲比丘。欲受三十九夜僧事故出界。还是中安居是中自恣。若僧时到僧忍听。僧。某甲比丘受三十九夜僧事故出界。还是中安居是中自恣。如是白
大德僧听。某甲比丘。受三十九夜僧事故出界。还是中安居是中自恣。谁长老忍。某甲比丘受三十九夜僧事故出界。还是中安居是中自恣默然。谁不忍是长老便说
僧与某甲比丘受三十九夜僧事故出界还是中安居是中自恣竟。僧忍默然故。是事如是持
伽絺那衣法
佛在舍卫国。诸比丘桑只多国夏安居自恣竟。与衣钵俱至舍卫国。是时天雨泥水风热。诸比丘疲极。到佛所头面礼佛足一面坐。诸佛常法。慰问诸比丘。夏安居乏不乐不。道路疲不。诸比丘言。不乏不苦。道路疲极。佛问诸比丘。汝事事好。何以独疲极耶。诸比丘言。我于桑只多国夏安居自恣竟。与衣钵俱至舍卫国。天雨泥水风热苦极。佛言。从今日听受伽絺那衣竟。汝曹离本衣无罪。如是应作。一心会僧。僧中一比丘应唱。大德僧听。今日僧作伽絺那衣。今日僧欲作伽絺那衣。若僧时到僧忍听。僧当一心作伽絺那衣。如是白
次第应唱。作伽絺那衣人应如是言。谁能于僧中作伽絺那衣。人若有比丘言我能作。有五法。不应令作伽絺那。爱恚怖痴作不作不知。有五法应令作。不爱不恚不怖不痴作不作知。一比丘应僧中如是唱。大德僧听。某甲比丘。僧中作伽絺那衣人。若僧时到僧忍听。僧某甲比丘。作僧伽絺那衣人。如是白
大德僧听。某甲比丘。能僧中作伽絺那衣人。谁长老忍。某甲比丘僧中作伽絺那衣人默然。谁不忍便说。僧忍某甲比丘作伽絺那衣人竟。僧忍默然故。是事如是持
安居中所得施衣。应羯磨与伽絺那衣人。一心会僧。僧中一比丘应唱。大德僧听。是住处僧。得此施衣可分物。安居僧应分。若僧时到僧忍听。僧当羯磨与某甲比丘作伽絺那。衣是住处受持。故如是。白
白二羯磨
僧与某甲比丘作伽絺那衣竟。僧忍默然故。是事如是持
是时作伽絺那衣人更与四比丘能作者。是衣浣染割簪缝试量。是作伽絺那衣人。浣时应心念。当作伽絺那。染割簪缝试量亦如是。此六心不生。非伽絺那衣。佛言。更应生三心。当作此衣。今作此衣。已作此衣。三心生。当是伽絺那衣（事多未说）
僧中一比丘应唱。大德僧听。是衣是中住处现前僧应分若僧时到僧忍听。僧。是衣僧羯磨当与某甲比丘。如是白
白二羯磨
僧是衣与某甲比丘僧羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持（檀越施一切僧应用此羯磨）
亡道人物羯磨
大德僧听。某甲比丘命过。是资生轻物。若衣若非衣。现前僧可分。若僧时到僧忍听。僧某甲比丘资生轻物若衣若非衣。现前僧可分。当与某甲比丘。如是白
大德僧听。某甲比丘命过。是资生轻物。若衣若非衣。现前僧可分。僧当与某甲比丘。谁长老忍。某甲比丘资生轻物。若衣若非衣。现前僧可分。僧与某甲比丘默然。谁不忍便说
僧。某甲比丘资生轻物。若衣若非衣。现前僧可分。僧与某甲比丘竟。僧忍默然故。是事如是持
与看病人衣物
大德僧听。某甲比丘命过。是六物现前僧可分。若僧时到僧忍听。僧。某甲比丘是六物与看病人。如是白
大德僧听。某甲比丘命过。是六物现前僧可分。僧与看病人。谁长老忍。某甲比丘是六物现前僧可分与看病人默然。谁不忍便说。僧某甲比丘六物现前可分僧与看病人竟。僧忍默然故。是事如是持
一心会僧中。一比丘应唱。大德僧听。某甲沙弥命过。是沙弥有尔许上下衣。若僧时到僧忍听。僧某甲沙弥上下衣。当与看病人。如是白
大德僧听。某甲沙弥命过。尔许上下衣。僧与看病人。谁长老忍。某甲沙弥上下衣与看病人默然。谁不忍便说。僧某甲沙弥上下衣。与看病人竟。僧忍默然故。是事如是持
大德僧听。某甲精舍无主毁坏。某甲檀越能治。若僧时到僧忍听。某甲精舍。当与某甲檀越治如是白
大德僧听。某甲精舍无主毁坏。某甲檀越能治。谁长老忍。某甲精舍无主毁坏与某甲檀越治默然。谁不忍者便说
僧。某甲精舍与某甲檀越治竟。僧忍默然故。是事如是持
众中一比丘唱。大德僧听。某甲舍作净处。若僧时到僧忍听。僧某甲舍作净处。如是白
大德僧听。某甲舍作净处。谁长老忍。某甲舍作净处默然。谁不忍便说
僧某甲舍作净处竟。僧忍默然故。是事如是持
大德僧听。某甲比丘狂心倒。布萨有时来有时不来。及余法僧事。有时来有时不来。诸比丘心疑悔。若僧时到僧忍听。僧。某甲比丘当作狂痴羯磨。若共若别。僧随意作布萨及余法僧事。如是白
大德僧听。某甲比丘狂心倒。布萨有时来有时不来。及余法僧事。有时来有时不来。诸比丘心疑悔。僧。某甲作狂痴羯磨。若共若别。僧随意作布萨及余法僧事。谁长老忍。某甲比丘作狂痴羯磨若共若别僧随意作布萨及余法僧事默然。谁不忍便说
僧作某甲比丘狂痴羯磨竟。某甲比丘若共若别。僧随意作布萨及余法僧事。僧忍默然故。是事如是持