复次行人如是赞叹已。复说忏悔云。弟子某甲自从无始已来至于今日。在轮回中造不善业。或自作或教他。乃至见闻随喜一切不善。今对三宝发露忏悔。从今已去奉持禁戒更不复作。又复今日已去。所有诸大菩萨缘觉声闻。乃至一切众生所作善法。我悉随喜。作是说已即结根本印。诵根本明三遍。行人复合掌白言。某甲上来所作供养多不周备。或忘失次第不依法则。惟愿菩萨及众贤圣。大慈大悲布施欢喜
次结阏伽印。用前根本印改拇指。安头指第一节成印。随印诵阏伽大明曰
唵左隶（引一）祖隶（引二）尊祢（引三）阿哩伽（二合）婆誐嚩底钵啰（二合）帝（引）蹉娑嚩（二合引）贺（引四）
复次行人。观想己身为尊那菩萨。先结印。以二手作金刚拳。以二头指与小指如针。次舒余指亦如针成印。结此印时。观想己身成尊那菩萨。于头上现唵字。为如来乌瑟腻沙。次于两眼现左字。成乌瑟腻沙大轮。次于颈上现隶字。成不动尊明王。手执螺及罥索。次于心中现卒字。成观自在菩萨。次于两臂复现隶字。成光积明王。次于心中复现隶字。成于贤圣。面有三目手执莲华罥索军持等。次于脐轮中复现卒字。成本尊尊那菩萨。次于两股现祢字。成金刚手菩萨。次于两腨现莎字。成伊迦惹吒菩萨。面有三目六臂身青色。以象皮为衣。次于两足现贺字。成嚩日啰曩契菩萨。如玻璃色
如是观想已次即持诵。持诵之法亦有二种。一无相二有相。无相持诵者。先结禅定印跏趺而坐。端身澄心项颈微低。于鼻尖上想出入息。非粗非细不缓不急。心缘大明专注持诵勿令间断。亦勿令心有所劳惓。如是持诵名为最上
有相持诵者即持珠定数。每一持诵须及无数。直至获得悉地。不得阙少一数。若阙一数名为间断。于所求事不获成就每欲持诵先结数珠印。以无名指头指屈中节。与中指中节相捻成印。随印诵大明曰
唵（引）遏讷部（二合）帝（引一）尾惹曳（引二）悉提（引三）悉驮（引）哩替（二合引）娑嚩（二合引）贺（引四）
诵此明已。即二手合掌捧珠诵大明七遍。加持其珠大明曰
唵（引）曩谟（引）婆誐嚩底（一）悉提（引二）娑（引）达野（三）娑达野（四）萨哩嚩（二合引）哩他（二合）娑（引）达儞（五）悉驮（引）哩替（二合引）娑嚩（二合引）贺（引六）
诵此明已。即持珠顶礼三贤圣。然后依法持诵诵数满足。复诵佛眼大明七遍。结根本印。复诵佛眼明三遍。献贤圣阏伽。又复白言。我今尽此持诵奉献菩萨。又献香华灯涂而作供养。次复用佛眼大明。而自拥护及结界。次用阿三儗儞印护身五处。阿三儗儞印。以二手相并。二无名指相颠倒入掌内。二中指与小指如针。复头指如针。安侧二拇指直下。复无名指入掌成印。随印诵阿三儗儞大明曰
唵（引）阿三儗儞（引）尾（引）啰（一）捺曳帝（引二）吽（引）癹吒（半音）娑嚩（二合引）贺（引三）
次结根本印及诵大明以为发遣。印相如前。大明曰
誐蹉底（一）仡哩（二合）系怛吠（二合引）（二）巘唐补瑟半（二合三）度半末陵（四）钵啰（二合）祢（引）半左（五）乞叉（二合引）钵啰（二合）底贺多（六）嚩攞钵啰（引）讫啰（二合）弥（引）娑嚩（二合引）贺（引七）
如是发遣已。复持数珠向心前作拥护。又结甘露军茶利印而自拥护已。然后顶礼诸佛菩萨。而起出于道场。唯得读诵大乘方广华严及佛母般若波罗蜜多经。或涂曼拏罗及造塔像。不得谈说世俗典籍。此为恒式。行人食时。恒用尊那菩萨根本大明。加持已然后可食。或睡眠时亦诵根本大明。作拥护已即可睡眠。根本大明曰
曩莫三满多（一）没驮（引）喃（引二）唵（引）嚩兰那祢（引三）帝（引）喏踰（二合）摩（引）里儞娑嚩（二合引）贺（引四）
复次宣说佛及贤圣微妙字观想法。此字皆是诸佛贤圣根本表真实理。乃至无相持诵及息灾等四种之法。皆于尊那法中之所演说。行人若作息灾增益敬爱降伏等法。于此诸法应须一一如仪了知。今当略说微妙字。于曼拏罗中安布九位。次第之法。第一于东北隅安唵字。第二于东南隅安左字。次隶字次卒字。如是四隅安已。次于中位安尊字。次安隶字次安祢字。次安莎字次安贺字。此九字乃是根本大明成九贤圣
复次唵字为无相法界。左字为大轮。隶字为不动尊。卒字为观自在。又隶字为不空罥索菩萨。尊字为尊那菩萨。祢字为金刚手菩萨。莎字为伊迦惹吒菩萨。贺字为嚩日啰曩契菩萨。如是等微妙字于一切大明。若以唵字为首者。能成就一切法若左字。于息灾增益降伏三法有大威力。隶字能破坏设咄噜。亦作发遣及拥护法功力最大。卒字能作破坏及散他军。如金翅鸟能食于龙。隶字破诸大恶有最胜力。尊字能成就一切事。能破坚固禁嚩。祢字能破魔怨及诸大恶。亦能作入寤法。莎字能自拥护及能破怨。亦能令作钵入寤法。贺字能除大毒及一切病。如是等字犹八正道。能使有情解脱轮回后得寂灭
复次行人观想如是微妙字相。于己身分一一现前。或变色相或变形仪。若得如是现前。能灭身中一切罪业断除烦恼。初想唵字现于头上作黄金色。次想左字现于两目亦作金色。次想隶字现于颈上作深黑色。次想卒字现于脐轮如红莲色。或大青色。其色所现随彼作法。次想隶字现于两臂化贤圣像或作金色或作赤色。次想尊字现于心上。变成尊那菩萨。身作白色。想祢字现于两股。想莎字现于两腨。想贺字现于两足。想如是字于己身分一一现前。得现前已。断诸烦恼灭一切罪。乃至能使内心皎洁如尘覆像随拂清净。精进诸天皆悉敬爱
复次想微妙字。变成本位贤圣。观字成尊那菩萨本身者。身作白色面有三口。有一十八臂炽焰遍身。坐白莲花而于身中能生诸佛。若观字成多罗菩萨者。身大青色现忿怒相。利牙外出象皮为衣。一手执剑一手执髑髅满中盛血。若观字成伊迦惹吒菩萨者。右第一手执宝捧第二手执罥索。左第一手执竭椿誐。第二手执沥血人头。若观字成嚩日啰曩契者。身色如月。右二手执剑及钺斧。左二手执罥索及莲花。此嚩日啰曩契是马头明王所化。有大威力。若有被得叉迦龙所蠚者。一切诸力无能救度。唯嚩日啰曩契可为救济。若复行人处处用者。皆得成就等如意宝一切随心
复次于诸大明。加字所用各各成就法。若加唵字能为警觉及作发遣。若加唵隶吽三字力能断截。若加唵罗吽癹吒五字者。力能惊怖及能破坏亦能拥护。若加唵祖曩莫四字者。能成就敬爱法。若加唵祖吽三字者。能退他军若加唵隶癹吒四字者。息大斗战
若作息灾法。用此大明曰
唵（引）尊阿母羯写扇鼎俱噜娑嚩（二合）贺（引一）
若作增益法。用此大明曰
唵（引）尊阿母羯写洛叉弥俱噜娑嚩（二合）贺（引一）
若作敬爱法。用此大明曰
唵尊曩莫（一）
若为息大斗战。用此大明曰
唵尊祢吽癹吒
又作息灾法。随诵大明兼称彼名说所求事。大明曰
左隶祖隶尊祢阿母羯写扇鼎俱噜娑嚩（二合）贺（引一）
又作增益法。随诵大明兼称彼名说所求事。大明曰
唵左隶祖隶尊祢娑嚩（二合）贺（引一）
又作敬爱法。随诵大明兼称彼名说所求事。大明同增益法
又作降伏法。随诵大明兼称彼名说所为事。大明曰
曩莫左隶祖隶尊祢阿母羯嚩尸俱噜娑嚩（二合）贺（引一）
又作勾召法。诵大明曰
唵左隶祖隶尊祢阿母羯摩羯哩沙野纥哩（二合一）
又驱逐怨家。随诵大明兼称彼名说所为事。大明曰
唵左隶祖隶尊祢阿母羯母佐吒野吽（引一）
又破坏魔怨法。大明曰
唵左隶祖隶尊祢阿母羯摩罗野吽癹吒（半音一）
又作极破坏魔怨法。大明曰
唵左隶祖隶尊祢阿颠多摩罗尼娑嚩（二合）贺（引一）
又作大息灾法。随诵大明称彼所成就事。大明曰
唵左隶祖隶尊祢娑嚩（二合）贺（引一）
又作大敬爱法。随诵大明称彼名字说所成就事。大明曰
曩莫左隶祖隶尊祢曩莫阿颠多嚩尸曳纥哩（二合一）
又作大勾召法。大明曰
左隶祖隶尊祢纥哩（二合一）
又作极坏大怨法。随诵大明兼称彼名说所为事
吽唵左隶祖隶尊祢吽阿颠睹左吒称癹吒左隶祖隶尊儞癹吒（半音一）
如是等大明各各随所作法。称说其事无不成就
诸佛所说大尊那教。能满一切众生之愿。以颂赞曰
尊那功德聚寂静心常持
一切诸大难无能侵是人
天上及世间受福如佛等
从兹如意宝定获无等等