佛在世时。维耶离国王苑中。自然生一奈树。枝叶繁茂。实又加大。既有光色。香美非凡。王实爱此奈。自非宫中尊贵美人。不得啖此奈果。其国中有梵志居士。财富无数。一国无双。又聪明博达。才智超群。王重爱之。用为大臣。王请梵志。饭食毕。以一奈赏与之。梵志见奈香美非凡。乃问王曰。此奈树下。宁有小栽可得乞不。王曰。大多小栽。吾恐妨其大树。辄除去之。卿若欲得。今当相与。即以一奈栽与。梵志得归种之。朝夕灌溉。日日长大。枝条茂好。三年生实。光彩大小。如王家奈。梵志大喜自念。我家资财无数。不减于王。唯无此奈。以为不如。今已得之。为无减王。即取食之。而大苦涩。了不可食。梵志更大愁恼。乃退思惟。当是土无肥润故耳。乃捉取百牛之乳。以饮一牛。复取一牛乳。煎为醍醐。以灌奈根。日日灌之。到至明年。实乃甘美。如王家奈。而树边忽复生一瘤节。大如手拳。
日日增长。梵志心念。忽有此瘤节恐妨其实。适欲斫去。复恐伤树。连日思惟。迟回未决而节中。忽生一枝。正指上向。洪直调好。高出树头。去地七丈。其杪乃分作诸枝。周围傍出。形如偃盖。华叶茂好胜于本树。梵志怪之。不知枝上当何所有。乃作栈阁。登而视之。见枝上偃盖之中。乃有池水。既清且香。又如众华。彩色鲜明。披视华下。有一女儿。在池水中。梵志抱取。归长养之。名曰奈女。至年十五。颜色端正。天下无双。宣闻远国。有七国王。同时俱来。诣梵志所。求娉奈女以为夫人。梵志大恐怖。不知当以与谁。乃于园中。架一高楼。以奈女着上。出谓诸王曰。此女非我所生。自出于奈树之上。亦不知是天龙鬼神女耶。鬼魅之物。今七王俱来求之。我设与一王。六王当怒。不敢爱惜也。女今在园中楼上。诸王便自共议。有应得者。便自取去。非我所制也。于是七王。口共诤之。纷纭未决。至其夕夜。萍沙王。从伏窦中入。登楼就之共宿。
明晨当去。奈女白曰。大王幸枉威尊。接近于我。今复相舍而去。若其有子。则是王种。当何所付。王曰。若是男儿。当以还我。若是女儿。便以与汝。王即脱手金镮之印。以付奈女。以是为信。便出语群臣曰。我已得奈女。与共一宿。亦无奇异。故如凡人。故不取耳。萍沙军中。皆称万岁曰。我王已得奈女。六王闻之。便各还去。奈女后生得男儿。儿生之时。手中抱持针药囊出。梵志曰。此国王之子。而执持医器。必是医王。名曰耆婆至年八岁。聪明高才学问书疏。越殊伦匹。与比邻小儿游戏。心常轻诸小儿。以不如己。诸小儿共骂之曰。无父之子淫女所生。何敢轻我耆婆愕然默而不答。便归问母曰。我视子曹。皆不如我。而反骂我言。无父之子。我父今者为在何许。母曰。汝父者正萍沙王是也。耆婆曰萍沙王乃在罗阅只国去此五百里。何缘生我。若如母言。何以为证。
母即出印镮示之曰。此则汝父镮也。耆婆省之。见有萍沙王印文便奉持此镮。往到罗阅只国。径入宫门。门无诃者。即到王前为王作礼。长跪白王言。我是王子。奈女所生。今年八岁。始知是大王种类。故持指镮印信。远来归家。王见印文。忆昔日之誓。知是其子怅然怜之以为太子。涉历二年后。阿阇世王生。耆婆因白王曰。我初生时手持针药囊。是应当为医也。王虽以我为太子。非我所乐。王今自有嫡子生矣。应袭尊嗣。我愿得行学医术。王即听之。王曰。汝不为太子者不得空食王禄应学医道。王即命敕国中诸上手医。尽术教之。而耆婆但行嬉戏。未曾受学。诸师责谓之曰。医术鄙陋诚非太子至尊所宜当学。然大王之命。不可违废。受敕以来积有日月。而太子初不受半言之方。王若问我。我当何对。耆婆曰。我生而有医证在手。故白大王。捐弃荣豪。求学医术。岂复懈怠须师督促。
直以诸师之道无足学者故耳。便取本草药方针脉诸经。具难问师。师穷无以答。皆下为耆婆作礼。长跪叉手曰。今日密知太子神圣。实非我等所及也。向所问诸事。皆是我师历世疑义。所不能通。愿太子具悉说之。开解我等生年之结。耆婆便为解说其义。诸医欢喜。皆悉更起。头面作礼。承受其法。于是耆婆便行治病。所治辄愈。国内知名。后欲入宫。于宫门前。逢一小儿担樵。耆婆望视。悉见此儿五脏肠胃缕悉分明。耆婆心念。本草经说。有药王树。从外照内见人腹脏。此儿樵中。得无有药王耶。即往问儿卖樵几钱。儿曰十钱。便雇儿十钱。儿下樵置地。则更闇冥不复见其腹中。耆婆心更思惟。不知束中何者为是药王。便解两束。一一取之。以着儿腹上。无所照见。辄复更取。如是尽两束樵。最后有一小枝裁长尺余。试取以照。即复具见腹内。耆婆大喜。知此小枝定是药王。悉还儿樵。儿即已得钱樵又如故。欢喜而去
尔时国中有迦罗越家女年十五。临当嫁日。忽头痛而死。耆婆闻之。往至其家问女父。此女常有何病。乃至致死。父曰。女小有头痛疾。日月增甚。今朝发作尤甚于常以致绝命。耆婆便进。以药王照视头中。见有刺虫。大小相生。乃数百头。钻食其脑。脑尽故死。便以金刀。破其头悉出诸虫。封着罂中。以三种神膏涂疮。一种者补虫所食骨间之伤。一种生脑。一种治外刀疮。告女父曰。好令安静慎莫使惊。七日当愈平复如故。到其日。我当复来。耆婆适去。女母便啼哭曰。我子为再死也。岂有破头医脑当复活者。父何忍命他人取子那尔。父止之曰。耆婆生而把持针药。弃国尊位。行作医师。但为一切人命故耳。此乃天之医王岂当妄耶。嘱语汝言。慎莫使惊。而汝今反啼哭。以惊动之。将令此儿不复得生耶。母闻父言。止不复哭。供养护之。寂静七日。七日晨明。女便吹气而寤。如从卧觉曰。我今者了不复头痛。身体皆安。谁护我者。使得如是。父曰。汝前已死。医王耆婆。故来护汝。破头出虫。以得更生。便开罂出虫示之。女见便大惊怖。
深自侥幸曰耆婆神乃如是。我以何报其恩。父曰。耆婆与我期言。今日当来。于是须臾耆婆便来。女大欢喜。出门奉迎。头面礼足。长跪叉手曰。愿为耆婆作婢。终身供养。以报更生之恩。耆婆曰。我为医师。周行治病。居无常处。何用婢为。汝必欲报恩者。与我五百两金。我亦不用此金。所以求者。凡人学道。法当谢师。师虽无以教我。我现曾为弟子。今得汝金当以与之。女便奉五百两金。以上耆婆。耆婆便受以与师。因白王。暂归省母。到维耶离国。国中复有迦罗越家男儿好学武事。作一木马。高七尺余。日日习学。骗上初学。适得上马。久久益习。忽过去失踞。躄地而死。耆婆闻之。便往以药王照视腹中。见其肝。反戾向后。气结不通故死。复以金刀破腹。手探料理。还肝向前毕。
以三种神膏涂之。其一种补手所攫持之处。一种通利气息。一种主合刀疮。毕嘱语其父曰。慎莫令惊。三日当愈。父承教敕。寂静养视。至于三日。儿便吐气而寤。状如卧觉。即便起坐。须臾耆婆亦来。儿欢喜出门迎。头面作礼。长跪白言。愿为耆婆作奴。终身供养。以报再活之恩。耆婆曰。我为医师。周行治病。病者之家。争为我使。何用奴为。我母养我勤苦。我未有供养之恩报母。卿若欲谢我恩者。可与我五百两金。以报我母恩。于是取金以上奈女。还归罗阅只国。耆婆活此两人。驰名天下。莫不闻知。又南方有大国。去罗阅只八千里。萍沙及诸小国皆臣属之。其王疾病。积年不瘥。恒苦嗔恚。睚眦杀人。人举目视之亦杀。低头不仰亦杀。使人行迟亦杀。疾走亦杀。左右侍人。不知当何措手足。医师合药。
辄嫌有毒亦杀之。前后所杀。宫女傍臣。及医师之辈。不可称数。病日增甚。毒热攻心。烦满短气。如火烧身。闻有耆婆名。即为下书。敕萍沙王。征召耆婆。耆婆闻此王多杀医师。大以恐怖。萍沙又怜其年小恐为所杀。适欲不遣。畏见诛伐。父子相守。昼夜忧愁。不知何计。尔时萍沙王。乃将耆婆。俱往问佛。佛告耆婆。汝宿命时。与我约誓。俱当救护天下人病。我治内病。汝治外病。今我得佛。故如本愿。会生我前。此王病笃。远来迎汝。如何不往。急往救护之。好作方便。令病必愈。王不杀汝。耆婆便承佛威神。往到王所。诊省脉理。及以药王照之。见王五脏及百脉之中。血气扰扰。悉是蛇虿之毒。周匝身体。耆婆白王。王病可治。治之保愈。然宜得入见于太后。咨议合药。若不见太后。药终不成。王闻此语。不解其故。意甚欲怒。然患身病。宿闻耆婆之名。故远迎之。冀必有益。且是小儿知无他奸。忍而听之。即遣青衣黄门。将入见太后。耆婆白太后。王病可治。今当合药。宜密启其方。不得宣露。宜愿屏左右。