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第一百六十八章 画符开坛入梦境(下)

  看来画符这事还是不能急躁啊,必须稳扎稳打来。我将画失败的“如值时神将符”拿起,丢到一旁。心中开始细想,二叔在画符时候的一些动作和讲究,决定先不画“如值时神将符”,从护身符开始,循序渐进为最佳。
  护身符先写敕令二字,左方二曲三圈,转下向右方上挑,挑上加四曲,中间一划一点,向右方一撇带至左方加划撇,正中间先作十字形,后加四小圈,上下写护卫二字。功用此符咒于将登法坛时用。
  净坛符先敕令二字,次左方逆作三圈下竖,右方向下作四曲,转至上方下竖,逆作一圈上挑。功用:此符咒于上坛之后上香时用之。
  开天门符先写一大字,左右下竖,中三~点,点下作人字形,人字外加二叉下竖,左右各写一韦字,中间写三个火字,竖末写雷字涂没,左右加二提.功用:于作法之先用.
  如值时神将符同开坛咒先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.功用:此符共十二道,咒一通,何时开坛,即用召何时神将之符.于作法之后,请神将护法扫除邪魔入侵用。
  正常开坛所需的四种符咒已经话好了,但是这还远远不够。因为如果按照正常流程,现在应该是上供过程,三清神像规规矩矩的挺立正堂,香、花、灯、水、果、食一应俱全,按照一茶、二果、三饭、四菜、五馒头的顺序,每五盘供品为一堂,合为五堂供。
  可是现在我身在阴间,无法备齐贡品,而且也没有条件做到檀香沐浴更衣,以现实对神灵的尊敬。这有说到了符咒的用法,符的用法分为烧、佩、贴、食、煮、擦、喷、抹八种,其中除了贴、佩法,其余均是化火使用:
  所以这第一部就是烧,烧——这是一般最常用的一种,也就是直接用火烧成灰即可,火化时一定要从符尾开始点燃,如果能摺成令箭形则效果更好。
  而我所烧的乃是,替贡品符。虽然没有贡品,但是我按照一茶、二果、三饭、四菜、五馒头的顺序,摆好空碗。
  单手夹着符咒,口中默念祷告词,甩手之间,符咒在手指间自动燃烧。乘其还未完全烧尽之际,将符咒放入碗碟之中,这其实算是给这道主三清和列位大仙打了一个欠条。告诉他们这次情况紧急,弟子为能准备齐全,希望他们理解,暂且欠下,日后加倍供奉,以消今日不敬之罪。
  接下来就是佩戴,佩——将符纸带在身上,大多摺成八卦形或用红线绑在脖子上,也可装在胶套内以防汗沾湿。佩带用符要摺时,有符咒的那面一定要向外摺。
  小心将事先画好的去晦气洗身符按照规范折叠好,掏出红线将其串起来,佩戴于胸前一枚,腰间两枚,藏入衣内,贴身放好。
  再来就是布置道场了,这道场设置是有讲究的,一般选在空旷之地,能更好集天地灵气,也就是说地点选的越好,道场布置的越壮观,法事效果越佳。当然如今情况和条件不好,只能退而求其次,所以这道场布置就更加重要。
  所以要继续用到灵符,贴——将符贴于门槛、床、神堂、汽车、畜舍等,亦可直接正面贴在伤口或病痛处,或化火后混合药物使用。因为入门法决并非高深法术,所以在布阵方面,就选用了道家最常用的,八卦阵。
  第一步先定挂定位,由于没有罗盘辅助,此刻只能用八卦定位法:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。”乃是《说卦》中的第二章。
  先天卦象的顺序要记得。乾兑离震巽坎艮坤。天地定位,乾坤定了位。乾为天当然在上,坤为地当然在下。定位后,阴~阳也出现了。乾左为阳,右为阴。阳道的天理顺行为升,阴~道的天理顺行为降,数往者顺,知来者逆。此句讲的往者阴,要顺着走,来者是阳要逆行了。即乾的左边是要下降的,乾的右边也是要下降的乾在天,先阳后阴,兑,离,震,排好了。然后下一个位置坤在那儿呢,只好跑乾右边,巽,坎,艮,坤。结束。刚好形成了“山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”的局面,在每一个卦位之上,贴上太极八卦符,这一步也算完成。
  做到这一步,我全身已经彻底被汗湿了,这些步骤看似简单,实则暗藏玄机。上一次独自开坛因为二叔照顾所以很多筹备的步骤,我并没有独立参与,这次第一次独立布置,果然是伤神费脑,太不容易。
  一切准备就绪之后,我开始深呼吸,调整心态。因为接下来就是正式开坛做法了,要更加如履薄冰,小心谨慎了。
  头顶天,脚踏地,立直腰板。双手夹住一叠符咒,此乃通灵符,接着脚踏八卦步,手臂顺势将符纸,撒出。同时加速摆动身体,纷飞的符纸凌空自燃,与此同时,手抓起,一杯清水,痛饮一口,含于口中,顺势喷出。
  以道法之力,使得水火相容。再将手中口杯举起,凌空一抓,取其灰烬,放入杯中,再倒清水。食——将符火化成灰,然后冲泡开水后,过滤之后再饮用。一饮半杯,此次喝净杯中符水。因为此乃符水,以受天地灵气沾染,不再属于阴间之食,不必担心回阳问题。
  如此目的为了洗涤魂魄,因为此刻我并非实体,和实体做法不能完全相同。魂魄即是最纯净之物,也是最容易被污染之物,由内而外洗涤魂魄,方能更好沟通天地。
  内以修,外需洗。单手持杯,另外一只手伸出手指点入杯中,沾染符水,抹——可直接放浴盆或面盆火化后加水擦头面或全身。符水有限,无法沐浴,只能从简,点于眉心,胸前五脏等各个重要器官之上。
  内外兼修,我盘腿坐在蒲团之上,开始诵读:“弟子崂山第十三代,孙禹。今儿欲入人梦境,恳请祖师,指路。”
  “家父孙硚,庚申年癸未月癸巳日戊午时出生,家住杭州某某街,某栋某号居。魂魄出窍,入梦而去。”然后跪在垫子上,烧空白黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧通灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文。
  “拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与孙禹愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。”
  随着启度文一遍又一遍的诵读,我感觉微闭的眼前,好像出现了模糊的光点。我知道这是入梦法坛,成功的预兆,但是现在还不是松口气的时候,必须再接再厉。
  接着我精力更加集中,浑身再次被汗水打湿,都浑然不自知。看的一旁的思思坐立不安,干着急,思思自己我此刻已经在做法的最重要时机,绝对不能受到任何打扰。
  就在这个关键时刻,屋内大门居然传出了扣扣扣的敲门声。思思猛的一惊,一个闪身就来到门前,拉门算,堵门缝,溜出去,最后关门,三个动作一气呵成。
  思思动作虽然已经非常快了,但是依然没能瞒过门外之人。来人正是刚刚的娇艳女子,她虽然看到了屋内的情况,但是也没能看太清楚。
  没等她发问,思思就率先发难:“我当是谁啊,是你个疯女人。你来做啥,我们很忙的,想要钱就别打扰我们。”
  娇艳女子嗔怪:“哟思思公主啊,瞧你说的这是什么话啊。我可不是催债来的,孙大师是不是在做法事啊?我这是来慰问的,还有我不是疯女人,我有名字的,叫红袖。”
  思思可不吃这套,这里的女人都是典型的势利眼,刚刚认为孙禹没本事,所以没给什么好脸色,现在她知道孙禹居然会做法事,是个得道之人,马上就换上了一张巴结的嘴脸。
  “我管你是红袖还是绿袖,和我没关系。我再说一遍,你快点离开这里,不然休怪我不客气了。”说罢掏出了一个大花瓶,摆出一副一言不合大打出手的架势。
  红袖美目一眯,赔笑:“你看你,紧张什么?我真的没恶意,好好好,我听你的还不行么?我先走。对了孙大师如果昨晚法事,饿了累人只管吩咐一声,我一定盛情款待。”说罢摇着折扇就走了。
  思思冲着红袖离去的背影,做了一个鬼脸,转身正打算回屋去。此刻却传来了,孙禹的一声闷哼声,听声音来看,孙禹此刻十分痛苦。