李泌
史载:泌字长源。七岁能为文。开元中,悉召能言佛、道、孔子者,相答难禁中。时员俶九岁升堂,词辨注射,坐人皆屈。帝异之曰:『半千孙固当尔。』因问:『童子有类若者乎?』俶跪奏『臣舅子李泌。』帝驰召之。泌至。帝方与张说弈,因命说试其能。说请赋方、员、动、静,泌逡巡曰:『愿闻其略。』说曰:『方若棋局,员若棋子,动若棋生,静若棋死。』泌即答曰:『方若行义,圆若用智,动若骋才,静若得意。』说遂起,贺帝得奇重。帝大悦曰:『是子精神,腰大于身。』赐束帛,敕其家善视之。
顾况
《南部新书》云:顾况志尚疏逸,近于方外。时宰招以好官,况以诗答云:『四海而今已太平,相公何用唤狂生?此身还似笼中鹤,东望瀛洲叫一声。』
《古今诗话》云:况在洛,乘闲游苑中,水上得大桐叶,有诗曰:『一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。』明日,于上游亦题于叶,泛之波中。曰:『花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗寄与谁?』十日余,有客寻春苑中,又于叶上得诗,以示况云:『一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。』
卢纶
《丹阳集》云:卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗,齐名,号大历十才子。宪宗尤爱纶文,至诏张仲素求其遗稿。纶集中往往有赠诸人诗:所谓『旧录藏云穴,新诗满帝乡』者,送中孚之诗也。『引水忽惊冰满涧,向田空见石和云』者,寄湋、端之诗也。『拥褐觉霜下,抱琴闻雁来』者,同湋宿旅舍之诗也。『风倾竹上雪,山对酒边人』者,题苗发竹间亭诗也。『桂树曾同折,龙门几共登』者,寄端、峒、曙、湋之诗也。司空曙亦有送中孚诗云:『听猿看楚岫,随雁到吴洲。』耿湋寄曙云:『老医迷旧疾,朽药误新方。』李端寄纶云:『熊寒方入树,鱼乐稍离泉。』钱起答苗发龙池诗云:『暂别迎车雉,还随护法龙。』又赠夏侯审云:『诗成流水上,梦尽落花间。』诸人更唱迭和,莫非佳句,盖草木臭味既同,则金兰契分弥笃尔。史载:郭暧进宫,大集名士,李端赋诗最工。钱起曰:『素为之耶?请赋起姓。』端立赋〈钱〉一章,更工于前。起之妒贤徒增愧,而端之捷思为可服也。
钱起
蔡宽夫《诗史》云:唐大清宫使翰林学士钱起多佳篇。人收起诗,不过百首,有钱蒙仲得〈江行无题〉一百绝,皆人家藏本所无。有云:『霁云疏有叶,雨浪细无声。稳放扁舟去,江天自有程。』又『憔悴异灵均,非谗作逐臣。如逢渔父同,未是独醒人。』又『烟渚复烟渚,画屏复画屏。引惹天末去,数点暮山青。』又『堤坏漏江水,地坳成野塘。晚荷从不折,留取作秋香。』
《广卓异记》云:长庆二年,钱起自中书舍人知举,放进士周墀及第,后同在翰林。会昌三年起自仆射再发榜,时周墀任华州,因寄诗贺,叙同在翰林曰:『文场三化鲁儒生,二十余年振重名曾忝木鸡夸羽翼,又陪金马入蓬、瀛。虽欣永桂居先折,更羡春兰最后荣。欲到龙门看风水,关防不许暂离营。』答曰:『贡院离来二十霜,谁知更忝主文场?场叶纵能穿旧的,桂枝何必授清香?九重每忆同仙禁,六艺初吟得夜光。莫道相如不相见,莲峰之下有龚、黄。』人以为绝唱。后诗原集作王起〈和周侍郎见寄诗〉,未知孰是?
《丹阳集》云:钱起与郎士元齐名,时人语曰:『前有沈、宋,后有钱、郎。』然郎岂敢望钱哉?起〈中书遇雨诗〉云:『云衔七曜起,雨拂九门来。』〈宴李监宅〉云:『晚钟过竹静,醉客出花迟。』罢官后云:『秋堂人闲夜,云月思离居。』〈对雨〉云:『生事萍无定,愁心云不开。』亦可谓奇句矣。士元诗岂有如此句乎?赠孟少府新除江南尉云:『客路寻常随竹影,人家大抵旁山岚。』〈题王秀友半日村别业〉云:『长溪南路当群岫,半景东邻照数家。』此何等语?余读其诗尽,然未见有可喜处,以是知不及起远甚。
起宿驿舍,闻窗外有人曰:『曲终人不见,江上数峰青。』起怪之。十年后就试,座主李时《纪事》作耿湋试〈湘灵鼓瑟诗〉,落句意久不属,遂以此一联续之,乃中魁选。诗全篇云:『善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。雅调凄金石,清音发杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。』
窦巩
卢怀〈抒情〉云:窦巩工为绝句,尝从军,有别家诗云:『自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇,好织回文寄窦韬。』又悼妓东东一篇云:『芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。』
韩愈
《□溪》曰:昌黎寄崔立之云:『傲兀坐试席,深丛见孤罴。四坐各抵回,不敢捩眼窥。』可谓善言场屋事,若平居所养不厚,诚难傲兀也。
葛常之曰:沈存中谓退之〈城南联句〉云:『竹影金琐碎。』金琐碎者,日光也,恨句中无日字尔。余谓不然。杜子美云:『老身倦马河堤永,踏尽黄榆绿槐影。』亦何必用日字?作诗正欲如此。
《古今诗话》云:韩退之弥明传云:尝与文友会宿者,老道士形貌怪异,自通姓名求宿,言论甚奇。既饮酒,众度其不能诗,因联句咏炉中石鼎,将以困之。首唱曰:『妙匠琢山骨,刳中事调烹。』至弥明,自云:不善俗书,人多不识。乃遣人执笔砚,吟曰:『龙头缩囷蠢;豕腹胀膨脝。』坐客尽惊。会人思竭,不能复续,弥明连促之。坐中有欲吟,其声凄苦,弥明句中侮之曰:『仍于蚯蚓窍,更作苍蝇声。』须臾倚壁睡,鼻息如雷,坐客异且畏之。
张籍
《丹阳集》云:张籍,韩愈高弟也。愈尝作〈此日足可惜〉赠之,八百余言。又作〈喜侯喜至〉之篇赠之,二百余言。又〈赠张籍〉一篇,二百言。皆不称其能诗。独有〈调张籍〉一篇,大尊李、杜,而末章有『顾语地上友,经营无太忙』之句。〈病中赠张籍〉一篇,有『半涂喜开凿,派别失大江。吾欲盈其气,不令见麾幢』之句。〈醉赠张徽〉,有『张籍学古淡,轩昂避鸡群』之句。今取其集读之,如:〈送越客〉诗云:『春云剡溪口,残月镜湖西。』〈逢故人〉诗云:『海上见花发,瘴中闻鸟飞。』〈送海客〉诗云:『入国自献宝,逢人多赠珠。』『紫掖发章句,青闱更咏歌。』如此之类,皆骈句也。至如:『寺贫无施利,僧老足慈悲』、『收拾新琴谱,封题旧药方』、『多申请假牒,祗送贺官书』,语言便拙,实无可取。
退之〈调张籍〉诗曰:『剌手拔鲸牙,举瓢酌天浆。』魏道辅谓:高至酌天浆,幽至于拔鲸牙其用思深远如此。彼独未读〈送无本诗〉尔,其曰:『吾尝示之难,勇往无不敢。蛟龙弄牙角,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭元窞。』言手揽蛟龙之角,下觑众鬼之窞,皆难事,而无本勇往无不敢,盖作文以气为主也。则〈调张籍〉之句,无乃亦是意乎?同上。
欧阳詹
《雅言杂载》云:詹,干德中献野史,受黄岗宰。有诗行于世。〈闻猿〉云:『啼猿非有恨,行客自多悲。』〈闻笛〉云:『不知吹者意,何似听人心?』〈卧屏〉云:『横琴遮远洞,举手出高峰。』〈公宇芦〉云:『渔家合得两三茎,公退徐吟思倍清。官满不将归旧隐,萧萧留与后人听。』
元稹
元微之在浙东时,宾府有薛书记,饮酒醉,因争令,以酒器击伤微之,由此遂去幕。乃作〈十离〉为献,诗云:『驯扰朱门四五年,毛香足净有人怜。无端咬着亲情脚,不得红缘毯上眠。〈犬离家〉』『越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。〈笔离手〉』『云耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。〈马离厩〉』『陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便,不得笼中更唤人。〈鹦鹉离笼〉』『出入朱门未忍抛,有人常变语咬咬。衔泥污秽珊瑚簟,不得梁间更垒巢。〈燕离巢〉』『皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。都缘一点瑕相污,不得终宵在掌中。〈珠离掌〉』『戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。〈鱼离池〉』『爪利如锋眼似铃,平原捉兔趁高情。无端窜向青云外,不得而今手上擎。〈鹰离鞴〉』『蓊郁新栽四五行,常将正节负秋霜。为缘春笋钻墙出,不得垂阴覆玉堂〈竹离亭〉』『铸泻黄金鉴始开,初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙污,不得华堂上玉台。〈鉴离台〉』元公诗曰:『马上同携今日杯,湖边还拂去年梅。年年只是人空老,处处何曾花不开?歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管弦来。樽前百事皆依旧,检点唯无薛秀才。』《摭言》、《鉴诫录》有薛涛上莲师〈犬离家〉、〈鱼离池〉、〈鹦鹉离笼〉、〈竹离丛〉、〈珠离掌〉五时,此谓薛书记事,未知孰是?
《古今诗话》云:元稹奉使东川,于褒城题黄明府诗序曰:昔年曾于解县饮洒,余为录事。有客后至,数犯酒令,并飞数杯,逃席而去。醒后问其人,曰:前虞乡黄丞也。尔后绝不复知所在。元和四年生月,奉使东川。十六日至褒城驿,有黄明府见迎,问其前衔,即曩日逃席也。因问坐隅山川,则褒女所奔之城在其左,诸葛所征之地在其右,感今怀古,作〈赠黄明府诗〉曰:『昔年曾痛饮,黄令困飞觥。席上当时走,马前今日迎。依稀迷姓字,积渐识平生。故友身皆远,他时眼暂明。便邀连坐叙,兼共摘船行。酒思临风乱,霜□拂地平。不看深浅酌,贪怆古今情。迤逶七盘路坡陀数丈城。花疑褒姒笑,栈想武侯征,一种埋幽石,空闲千古横。』
白居易
《古今诗话》云:白乐天以诗名,与元微之同时,号元、白。诗词多比画图,如〈重屏图〉,自唐迄今传焉,乃乐天〈醉眠诗〉也。诗曰:『放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思睡,慵便取次眠。妻教御乌帽,裨与展青毡。便是屏风样,何劳书古贤?』且诗之所以能尽人情物态者,非笔端有口,未易到也。诗家以画为无声诗,诚哉是言。
白乐天致仕时,裴晋公夜宴诸进士官,乐天赋诗云:『九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。飘飖舞袖双飞蝶,宛转歌喉一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深临去更踟蹰。南山宾客东山妓,此会人间曾有无?』同上。
葛常之云:乐天以长庆二年自中书舍人为杭州刺史。冬十月,仍服绯。故〈游恩德寺诗序〉云:『俯视朱绂,仰睇白云,有愧于心。』及观〈自款诗〉云:『实事渐销虚事在,银鱼金带遶腰光。』〈戊申咏怀〉云:『紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。』按唐制:紫为三品之服,绯为四品之服,浅绯为五品之服,各服金带。又制:衣紫者鱼带以金饰,衣绯者鱼带以银饰。乐天时为五品,浅绯金带佩银鱼,宜矣。刘长卿有〈袁郎中喜章服诗〉云:『手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。』郎中亦是五品,故其身章与乐天同。
《隐居诗话》云:乐天题〈海图屏风诗〉,略曰:『或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。遂使江、汉水,朝宗意亦休。』吾读此诗,感刘魄、李训、薛文通等事,为之太息。
黄常明云:乐天〈及第后归觐留别同年〉云:『擢第未为贵,拜亲方始荣。』此毛义得檄而喜之意也。论者以『春风得意马蹄疾』决非孟郊语,其气格亦不类。而白公亦有『得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春风归乡情。』此又不可晓也。
《丹阳集》云:元、白齐名,有自来矣。元微之写白诗于阆州西寺,白乐天写元诗百篇,合为屏风,更相倾慕如此。如乐天必言微之诗得己格律顿进,所谓『每被老元偷格律』是也。然微之〈江陵放言〉与〈送客岭南〉诗,乐天皆拟其作,则又何耶?
牛僧孺
《古今诗话》云:牛僧孺将赴举,投贽于刘梦得,对客展读,飞笔涂窜其文。居三十年,梦得守汝,僧孺出镇汉南,枉道汝水,雕旌信宿,酒酣,赠诗于梦得曰:『粉署为郎二十春,向来名辈更无人。休论世上升沉事,且问尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语曾把文章谒后尘。』梦得方悟往年改文卷之事,和答云:『昔年曾忝汉朝臣,晚岁空余老病身。初见相如成赋日,后为丞相倚门人。追思往事咨嗟久,且喜清风语笑频。犹有当时旧冠剑,待公三日拂埃尘。』
第2章