此四卦，皆互体为《解》、《蹇》，《谦》、《豫》一阳，《噬嗑》、《贲》二阳。
以上为阳卦之正。
阳变卦首《渐》、《归妹》
“《兑》见而《巽》伏也”。
《震》、《艮》交于《兑》、《巽》，而成《渐》、《归妹》，下文将叙《渐》、《归妹》，故以《兑》、《巽》先之。
“《随》，无故也；《蛊》，则饬也”。
此两卦，互体为《渐》、《归妹》，上首《剥》、《复》者，天行也，此首《渐》、《归妹》者，人事也。
次《剥》、《复》
“《剥》，烂也；《复》，反也。”
此两卦，不用互体，但取《剥》、《复》之义，此言《剥》以归于《复》，篇终言《姤》
以终于《夬》，皆扶阳之意。
次《解》、《蹇》
“《晋》，昼也；《明夷》，诛也”。
此两卦，互体为《解》、《蹇》。
以上：为阳卦之变。
除篇终八卦自立义例外，余皆入阴阳正卦，其变者，唯各举两卦以见义而已。
自《乾》、《坤》至此，为阳卦者二十八。
阴变卦首《睽》、《家人》
“《井》通而《困》相遇也”。
此两卦，互体为《睽》、《家人》，阳卦之变，首于《渐》、《归妹》者，《震》、《艮》
交于《巽》、《兑》，阳中之阴也，阴卦之变，始于《睽》、《家人》者，《巽》、《兑》交于《离》，阴中之阴也，阳主正，自天道而，人事，阴主变，自人事而天道。
次《姤》、《夬》
“《咸》，速也；《恒》，久也。”
此两卦，互体为《姤》、《夬》。
次《大过》、《颐》
“《涣》，离也；《节》，止也。”
679六十四卦中，有两卦只互得一卦者，如《剥》、《复》只互得《坤》，《姤》、《夬》只互得《乾》，《涣》、《节》只互得《颐》，《丰》、《旅》只互得《大过》。
《既济》、《未济》统阴卦“《解》，缓也；《蹇》，难也。《睽》，外也；《家人》，内也。《否》、《泰》，反其类也，”
《解》、《蹇》、《睽》、《家人》，皆互体为《既济》、《未济》，故次于阴变卦之后。《否》、《泰》不在互卦之内，而为《既济》、《未济》之根者也，故次于《既济》、《未济》之后。
盖凡阳卦皆统于《乾》、《坤》，而尤以正卦为主，故《比》、《师》之前，首以《乾》、《坤》
也，凡阴卦皆统于《既济》、《未济》，而尤以变卦为主，故《涣》、《节》之后，系以《解》、《蹇》、《睽》、《家人》、《否》、《泰》也。