又曰：天子四月休于濩泽，於是射鸟获兽。
宋躬《孝子传》曰：何子平事母至孝，母丧，年六十，有孺子之慕，夏避清凉。
《永昌郡传》曰：朱提郡有堂狼山，山多毒草，盛夏之月，飞鸟过之不能得去。
嵇康《高士传》曰：被裘公者，吴人。延陵季子出游，见道中有遗金，顾而谓公曰：“取彼金。”公投鎌瞋目拂手而言曰：“何子之高而视之卑，五月被裘而负薪，岂取金者哉！”季子大惊，既谢而问姓名。公曰：“吾子皮相之士，而安足语姓名也？”
《襄阳耆旧传》曰：黄穆，字伯开，博学，为山阳守，有德政。弟奂，字仲开，为武陵太守，贪秽无行。武陵人谚曰：“天有冬夏，人有二黄。”
周处《风土记》曰：仲夏雨濯枝荡川。注云：此节常有大雨，名濯枝。
又曰：梅熟时雨，谓之梅雨。
又曰：仲夏长风扇暑。注云：“此节东南常有风至，俗名黄雀长风。”
盛弘之《荆州记》曰：宜都银山县有风穴，穴口大数尺，名为风井，夏则风出，冬则风入。樵人有冬过者，置笠穴口，风吹之，经日还，涉长阳溪而得其笠。
又曰：橘州在郡南四里，对南津，常看如下，及至夏水怀山，诸洲皆没，橘洲独在。
《荆楚岁时记》曰：四月也，有鸟名获谷，其名自呼，农人候此鸟鸣，则云犁根岸。
又曰：俗忌五月曝床荐席。
《异苑》云：新野庾寔，尝以五月曝席，忽见一小儿死在席上，俄失之，其后寔子遂亡，或起於此。
《洞冥记》曰：东方朔母田氏寡，梦太白星临其上，因有娠。田氏叹曰：“无夫而孕，人得弃我。”乃移向代郡之东方里，五月生朔，仍以所居为姓。
《搜神记》曰：夫金锡之性一也，以五月丙午日中铸，为阳燧；以十一月壬子夜半铸，为阴燧。
又曰：吴猛性至孝，小儿时在父母边卧，时夏月多蚊虻，而不摇扇，惧蚊虻去我，及父母。
王子年《拾遗记》曰：洞庭之山浮於水上，其下有金堂数百间，帝女居之。四时闻金石丝竹之音，彻于山顶。楚怀王时，举群才赋诗於水湄。故云潇湘洞庭之乐，听者令人难去，虽咸池、箫韶，不能比焉。每四仲之节，王常绕山以游宴，各举四仲之气以为乐章。推仲夏律中夹锺，乃作轻风流水之诗，宴于山南。时中蕤宾，乃作皓露秋霜之曲。
《武昌记》曰：樊山东有小溪，盛夏时凛然，常有寒气，故谓之寒溪。
《洽闻记》云：驩州安远县西北百六十里，有温山。其山冬夏常雨，山傍有水，冬夏常热，小气腥臭至寒时，野兽依集水边，取其暖气。
《西京杂记》曰：天子夏设羽扇。
宋王元谟《寿阳记》曰：明义楼南有明义井，夏有冷浆、甜饮、米饮、罗扇、羽扇，有三浴室，上以清王侯宰吏，中以凉君子士流，下以凉庶类也。
《楚辞》曰：滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
二十三
《淮南子》曰：中央土，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方止，其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。
又曰：孟夏之月，南宫御女赤色，衣赤采，吹竽笙，其兵戟。四月官田，其树桃。五月官相，其树榆。季夏之月，中宫御女黄色，衣黄采，其兵剑。
又曰：贫人则夏被褐带素，含菽饮水，支暑热；冬则羊裘蔽体，短褐不掩形，而炀灶口。