木一一一
《吴录?地理志》曰：“产耻有木。其皮中有如白米屑者，干捣之，以水淋之，似面，可作饼。”
仙树一一二
《西河旧事》曰：“祁连山有仙树。人行山中，以疗饥渴者，辄得之。饱不得持去。平居时，亦不得见。”
莎木一一三
《广志》曰：“莎树多枝叶，叶两边行列，若飞鸟之翼。其面色白。树收面不过一斛。”
《蜀志记》曰“莎树出面，一树出一石。正白而味似桃榔。出兴古。”
多一一四
裴洲《广州记》曰：“多树，不花而结实。实从皮中出。自根着子至杪，如橘大。食之。过熟，内许生蜜。一树者，皆有数十。”
《嵩山记》曰：“嵩寺中忽有思惟树，即贝多也。有人坐贝多树下思惟，因以名焉。汉道士从外国来，将子于山西脚下种，极高大。今有四树，一年三花。”
缃一一五
顾微《广州记》曰：“缃，叶、子并似椒；味如罗勒。岭北呼为‘木罗勒’。”
娑罗一一六
盛弘之《荆州记》曰：“巴陵县南有寺，僧房床下，忽生一木，随生旬日，势凌轩栋。道人移房避之，木长便迟，但极晚秀。有外国沙门见之：‘名为娑罗也。彼僧所憩之荫，常着花，细白如雪。’元嘉十一年，忽生一花，状如芙蓉。”
榕一一七
《南州异物志》曰：“榕木，初生少时，缘他树，如外方扶芳藤有，不能自立根本，缘绕他木，傍作连结，如罗网相络，然后皮理连合，郁茂扶，高六七丈。”
杜芳一一八
《南州异物志》曰：“杜芳，藤形，不能自立根本，缘绕他木作房，藤连结如罗网相，然后皮理连合，郁茂成树。所托树既死，然后扶疏六七丈也。”
摩厨一一九
《南州异物志》曰：“木有摩厨，和于斯调国。共汁肥润，工泽如脂膏，馨香馥郁，中以煎熬食物，香美如中国用油。”
都句一二○
刘欣期《交州记》曰：“都句树，似榈。木中出屑如面，可啖。”
木豆一二一
《交州记》曰：“木豆，出徐闻。子美，似乌豆。枝叶类柳。一年种，数年采。”
木堇一二二
《庄子》曰：“上古有椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”司马彪曰：“木堇也，以万六千岁为一年，一名‘椿’。”
傅玄《朝华赋序》曰：“朝华，丽木也，或谓之‘洽容’，或曰‘爱老’。”
《东方朔传》曰：“朔书与公孙弘借车马曰：‘木堇夕死朝荣，士亦不长贫。’”
《外国图》曰：“君子之国，多木堇之花，人民食之。”
潘尼《朝菌赋》云：“朝菌者，世谓之‘木堇’，或谓之‘日及’，诗人以为‘华’。”又一本云：“《庄子》以为‘圾菌’。”
顾微《广州记》曰：“平兴县有花树，似堇，又似桑。四时常有花，要食，甜滑，无子。此木也。”
《诗》曰：“颜如华。”《义疏》曰：“一名‘木堇’，一名‘王蒸’。”
木密一二三
《广志》曰：“木蜜，树号千岁，根甚大。人之四五岁，乃断取不腐地为香。和南方。”
“枳，木蜜，枝可食。”
《本草》曰：“木蜜，一名木香。”
枳柜一二四
《广志》曰：“枳柜，叶似蒲柳；子似珊瑚，其味如蜜。十月熟，树干者美。出南方。邳、郯枳柜大如指。”
《诗》曰：“南山有枸。”毛云：“柜也。”《义疏》曰：“树高大似白杨，在山中。有子着枝端，大如指，长数寸，啖之甘美如饴。八九月熟。江南者特美。今官园种之，谓之‘木蜜’。本从江南来。其木令酒薄；若以为屋柱，则一屋酒皆薄。”
一二五
《尔雅》曰：“，梅。”郭璞云：“树，状似梅。子如指头，赤色，似小柰，可食。”
《山海经》曰：“单狐之山，其木多。”郭璞曰：“似榆，可烧粪田。出蜀地。”
《广志》曰：“机木生易长。居，种之为薪，又以肥田。”