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施圭锡(婺源人),佐父业木,比父归里,孳息倍于前,悉均兄弟,不以自私。生平慕义好施,凡郡邑修志及造文庙、书院、考棚、河西桥,均挥金襄助。大学士曹额以”藩垣佐理“,太守马额以”义行可风“。次子煌,字亦宜,国学生。资颖异,工诗。尝以宗谱久未搜辑,悉心稽考本支,寻碑觅茔,并咨访于寄籍乏祀之家,俾无遗失。其笃于族谊类此。道光己酉,贡入成均。
光绪《婺源县志》卷35《人物?义行》
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程兆枢,原名兆逵,字辰中,(婺源)上溪头人。少业儒,年十五失怙恃,弃砚就商业木。奉宪委航海采办材料,入河套,赴都门,由监生考授州同。归家创祠宇,助祀田,建义仓,督造水口桥梁及文昌阁,勤劳六载。醵赀集会生殖,修源头百丈冲岭,并石栏杆。乾隆甲戌,邑侯俞聘邑绅修志乘,公举枢总理。
光绪《婺源县志》卷35《人物?义行》
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(许天志,明成化嘉靖间歙县人)公贾黄池,义声浃洽,虽童稚亦以公为信人。嘉靖甲午,比岁凶歉,池之人逋粟不能偿公,公慨然曰:”吾大者不能拯其饥,忍重其困耶?“乃誓众焚其约,示不复取,盖捐二百金如弃敝屣也。尝泛舟江中,囊金数百,忽遇盗,从者手足无措,公微笑曰:”是有命焉。“盗取其半,从者喜之。公又曰:”是有命焉。“略无得失色,商之闻者咸争以为美谈。
《新安歙北许氏东支世谱》卷8《处士立斋许公行状》
581(万历年间)南畿、浙江大耸,诏禁邻境闭籴,商舟皆集江西,徽人尤众。
《明史》卷224《陈有年传》
582(天启四年九月徐宪卿奏:)万历庚申(1620年)(苏州)因遏籴米腾,一二饥民强借徽商之米,有司稍绳以法,而遂有万人屯聚府门,毁牌殴役,几致大变。
《明熹宗实录》卷46
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郡(徽州)中诸吴最着,而海阳(休宁)尤着。吴田处士始生,具法相负者见而奇之曰:”是佛氏天童也。“父曰:”善!“咳而命之曰”佛童“。既冠,字景芳,长而斤斤工九重、习三正。新都皆岩邑,以谷量人,尽土之毛,不足以供什一。于是舍本富而趋末富,农为轻。处士曰:”不然,自昔王者重农,有土皆有籍,乃今不稼不穑,艳锥刀之末利而走四方,纵自轻,其失得犹辐辏耳。籍今人人贾也,民其无天乎?“处士孳孳务力田,省耕敛,比岁入则时贵贱以为化居,因而积着佐之,不贾而给。会岁恶,处士以露积倾里中,人言任民窖粟以待不赀,此其故智也。处士笑曰:”使吾因岁以为利,如之何遏籴以壑邻,是谓幸灾,天上不与。“乃尽发仓廪平贾出之。居数十年,富倍上贾,顾折节为俭,赍用不及中人。
《太函集》卷62《明故处士新塘吴君墓表》
584(江叔先)语昆季:”良贾务转毂四方,吾侪墨守一隅非策也。芜湖为三辅赤县,当积着之区,往而市粮,犹不失为本富行矣。
《太函集》卷50《江叔先藁葬墓志铭》
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《桐下听然》:万历己丑,新安商人自楚贩米至吴,值岁大旱,斗米百五十钱,计利已四倍,而意犹未惬。请道士降乩问米价,南极上帝附乩判云:“丰年积谷为凶年,一升米粜十升钱,天心若与人心合,头上苍苍不是天。”又判:“着火部施行。”道士未出门,庚火发,商人之米无遗粒。连栋百余仓,分毫不毁。
《坚瓠五集》卷1《火焚米商》
按:该书作于康熙间。
第76章