443典商大多休宁人，歙则杂商五，鹾商三，典仅二焉。治典者亦惟休称能。凡典肆无不有休人者，以专业易精也。
《歙事闲谭》第18册《歙风俗礼教考》
444近岁多子钱家，岩镇则其薮也。
《太函集》卷59《明故处士郑次公墓志铭》
445
弘治间，江阴汤沐知石门时，徽人至邑货殖，倍取民息，捕之皆散去，阖境称快。徽人挟丹圭之术，析秋毫之利，使人甘其饵而不知。日以牡，月以削，客日益富，土着者日益贫，岂惟石门一邑而已，盖所至皆然也。使夫长民者，尽若汤侯之深计远思，凡为蟊贼于民间者，务尽去之，其德不亦溥乎?虽然，在今日则又有可论者。徽人所为货殖者，典铺也；土着之人既贫甚矣，无典铺则称贷之路穷，而沟壑之患，不在异日而在目前。孰与彼之取什一二之息者，犹有所济，而不至大困乎?
《此木轩杂着》卷8
446(万历三十五年六月乙未)河南巡抚沈季文言：”今徽商开当，遍于江北，赀数千金课无十两，见在河南者，计汪充等二百十三家。“
《明神宗实录》卷434
447(金陵)当铺总有五百家，福建铺本少，取利三分四分。徽州铺本大，取利仅一分二分三分，均之有益于贫民。人情最不喜福建，亦无可奈何也。
《金陵琐事剩录》卷3(引自谢国桢《明代社会经济史料选编》中册，200页)
448
处士(汪通保，明徽州人)始成童，以积着居上海。倜傥负大节，倾贤豪，上海人多处士能，争赴处士。初，处士受贾，资不逾中人，既日益饶，附处士者日益众，处士乃就彼中治垣屋，部署诸子弟，四面开户以居，客至则四面应之，户无留屦。处士与诸子弟约，居他县毋操利权；出母钱毋以苦杂良，毋短少；收子钱毋入奇羡，毋以日计取盈。于是人人归市如流，旁郡县皆至。居有顷，乃大饶，里中富人无出处士右者。
《太函副墨》卷4《汪处士传》
449
处士(休宁孙从理)即次蒉上(在浙江吴兴县)修故业而息之，什一取赢，矜取予必以道，以质及门者，踵相及，趋之也如从流。慎择掌计若干曹，分部而治。良者岁受五秉，次者三之，又次者二之，岁会则析数岁之赢增置一部，迭更数岁，又复迭增凡百。以质剂起家宜莫如处士。
《太函集》卷52《南石孙处士墓志铭》
450质库，无土着人。土着人为之，即十年不赎，不许易质物。乃令新安诸贾擅其利，坐得子钱，诚不可解。
万历《扬州府志》卷二十《风俗志》
451嘉兴为首邑，赋多役繁，又与秀水同称附郭。地界吴越，为孔道。新安大贾与有力之家，又以田农为拙业。每以质库居积自润，产无多田。
崇祯《嘉兴县志》卷22《艺文志?嘉兴县新定均田役法碑记》
452
有夏姓者，住嘉兴秋泾桥。夏与徽商吴氏纲纪某甲甚昵。甲有私橐五百金，欲藉主人生息，惧为见疑，乃驾言于吴曰：”邻人夏有少积，欲赖主人废着，冀得子钱，然又不欲使人知也。“吴信而收置，为经营数年，计子母得一千八百矣。一日甲暂归新安，暴病死。未几吴检校母钱，遣人邀夏，密语曰：”向托某甲寄银五百，今且得千有八百。公安得坐享其利，而仆独任其劳乎。“悉以银置其前。夏黠儿也，虽以骇而口慢承之，为拜谢，挈还。自此遂至饶富。
《见只篇》卷中