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第74章

避地
【顾注】当是至德元载冬作,盖避地白水鄜州间,窜归凤翔时也。
此诗见赵次公本,但注云至德二载丁酉作,非也。今从顾氏。
避地岁时晚①,窜身筋骨劳②。诗书遂墙壁③,奴仆且旌旄④。行在仅闻信⑤,此生随所遭⑥。神尧旧天下⑦,会见出腥臊⑧。
(上四避乱伤时,下思遭逢新主而光复旧物也。能写出皇皇奔赴之情,汲汲匡时之志。)
①张协《七命》:”违世陆沉,避地独窜。“②刘桢诗,”窜身清漳滨。“王充《论衡》:”筋骨之力。“③陶潜诗:”诗书塞座外。“《汉·献帝纪》:帝还洛阳,百官披荆棘,倚墙壁间。④《前汉书赞》:卫青奋于奴仆。司马相如《报蜀守臣书》:旌旄所指。旧注谓:至德二载五月,朝廷自清渠之败,以官爵收散卒,凡应幕入官者,皆衣金紫,所谓奴仆旌旄也。今按:此诗作于元年之冬,尚未见此事。【卢注云】公陷贼时,方冀朝廷将士反正不暇,岂得以奴仆旌旄辄为讥弹,当是指贼党,如田乾真、蔡希德、崔乾佑之徒,各拥旌旄耳。⑤天子所至曰行在,指肃宗也。⑥陶诗:”聊复得此生。“⑦唐高祖禅位太宗,故称神尧皇帝。⑧《焦氏易林》:”污臭腥臊。“《礼记》:犬曰腥,羊曰臊,此指禄山也。
对雪
至德元载十月,房琯大败于陈陶斜,诗正为是而作。鲍照诗:”对雪满空枝。“洪仲云:若今人命题,对雪下,必云怀某事。今人诗味之短,以铸题长;古人诗味之长,以铸题短也。
战哭多新鬼①,愁吟独老翁②。乱云低薄暮③,急雪舞回风④。瓢弃樽无绿⑤,炉存火似红。数州消息断⑥,愁坐正书空⑦。
(此诗中间咏雪,而前后俱叹时事,正是有感而赋雪耳。乱云急雪,对雪之景。樽空火冷,对雪之况。前曰愁吟,伤官军之新败。未云愁坐,伤贼势之方张。【生注】他诗前景后情,此独外虚中实,变格也。琅琅陶之败,殷浩山桑之败,皆以宿望偾军,故用书空事。)
①《后汉书》:陈宠为太守,洛阳城每阴雨常有哭声。宠闻而疑其故,使吏按问,还言:世乱时,此地多死亡者,而骸骨不得葬。宠尽收葬之,自是器声遂绝。新鬼,用《左传》。②魏文帝书:”已成老翁。“③王筠诗:”连山卷乱云。“曹操诗:”薄暮无栖宿。“④隋炀帝《江南曲》:”湖上雪,风急堕还多。“沈佺期《玩雪》诗,”飒沓舞回风。“⑤沈约诗:”忧来命绿樽。“⑥数州,指近贼之境。⑦《世说》:殷浩坐废,终日书空,作”咄咄怪事“四字。
元日寄韦氏妹
【鹤注】诗云”京华旧国移“,谓肃宗行宫在灵武也,此是至德二载元日所作。韦氏妹,妹嫁韦氏也,即同谷诗所云”有妹有妹在钟离“者。
近闻韦氏妹,迎在汉钟离①。郎伯殊方镇②,京华旧国移③。秦城回北斗④,郢树发南枝⑤。不见朝正使⑥,啼痕满面垂。
(此公在乱而思妹也。钟离无恙,京国已非,有世事沧桑之感。秦城,公所居。郢树,妹所在。斗回枝发,此元日春景。朝使路梗,伤音信莫通也。郎伯作镇,盖仕于钟离,故慨朝正使而并及之。)
①《汉书·地理志》:钟离县,属九江郡。【邵注】今为凤阳府临淮县。②《子夜歌》:”故使侬见郎。“《诗》:”自伯之东。“妇人称其夫曰郎、曰伯。《西都赋》:”殊方异类。“③郭璞诗:”京华游侠窟。“《庄子》:”旧国旧都,望之怅然。“④李爽诗:”城形类北斗。“回北斗,即斗柄东而天下皆春意。⑤希曰:《楚辞·哀郢》:”望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。“注:”顾望楚都,见其大道长树,悲而太息。“此郢树所自来也。按:钟离,春秋时属楚地,故云郢树。古诗:”越鸟巢南枝。“⑥《左传》:诸侯朝正于王,王宴乐之,为之赋《湛露》。《唐会要》:天宝六载,敕中书门下省,自今以后,诸道应贺正使,并取元日,随京官例,序立便见。
春望
【鹤注】此当是至德二载三月,陷贼营时所作。三月者,指季春三月。赵氏谓:禄山反于天宝十四载之十一月,至次年正月为三月。失于不考耳。顾宸云:十五年正月,明皇在长安,六月始幸蜀,安得谓之破。是时公移家在奉先,五月方入鄜州,道路未尝隔绝,安得云”家书抵万金“?当从鹤说为正。
国破山河在①,城春草木深②。感时花溅泪③,恨别鸟惊心④。烽火连三月⑤,家书抵万金⑥。白头搔更短⑦,浑欲不胜簪⑧。
(此忧乱伤春而作也。上四,春望之景,睹物伤怀。下四,春望之情,遭乱思家。赵汸曰:烽火句,应感时,家书句,应恨别,但下句又因上句而生。发白更短,愁乱思家所致。)
①《齐国策》:王蠋曰:”国破君亡,吾不能存。“庾信诗:”山河不复论。“②《吕氏春秋》:”春气至,则草木生。“③《楚辞》:”余感时兮凄怆。“《拾遗记》:汉献帝为李傕所败,后以泪溅帝衣。④秦嘉诗:”一别怀万恨。“闻人蒨诗:”林有惊心鸟,园多夺目花。“⑤《燕国策》:习骑射,谨烽火。《史记》:项羽烧秦宫室,火三月不灭。王勃诗:”物色连三月。“⑥魏文帝书:”价越黄金。“⑦古乐府:”白头不相离。“《诗》:”搔首踟蹰。“⑧鲍照诗:”白发零落不胜簪。“司马温公曰:古人为诗:贵于意在言外,使人思而得之,故言之者无罪,闻之者足以戒。近世唯杜子美,最得诗人之体,如《春望》诗”国破山河在“,明无余物矣;”城春草木深“,明无人迹矣。花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。他皆类此。