赠比部萧郎中十兄
原注：甫从姑之子。
《唐书》：比部属刑部，郎中、员外各一人。诗云”漂荡“”沉埋“,又云”归老任乾坤“,此必天宝六载应诏退下后所作。黄氏谓在未献赋之前，是也。
有美生人杰①，由来积德门②。汉朝丞相系，梁日帝王孙③。蕴藉为郎久④，魁梧秉哲尊⑤。词华倾后辈⑥，风雅蔼孤骞⑦。
（此从萧公叙起。首句推本从姑，三四称其家世，五六记官职人品，七八记文章才望。）
①《诗》：”有美一人。“《桓玄传》：刘裕风骨不恒，盖人杰也。②《开皇神告录》曰：隋开皇末，有老翁诣唐高祖，从容置酒，语及时事，曰：”公积德之门，负至贵之表。“③《唐书·世系表》：萧氏出自姬姓，汉有丞相酂文终侯何。萧氏定着二房，一曰皇舅房，一曰齐梁房。齐梁房即梁武帝之后。④《汉书·薛广德传》：”为人温雅有蕴藉。“颜师古注：”蕴，言如酝酿。藉，有所荐藉。“又曰：”道其宽博厚重也。“《汉书》：冯唐白首为郎。⑤《周勃传》：”魁梧奇伟。“《前汉注》：”梧音忤。“《后汉注》：”梧音吾。“今从后音。《书》：”经德秉哲。“《王俭传》：俭体道秉哲，风字渊赡。⑥《蔡邕传》：”后辈被遣。“⑦钟嵘云：文约意广，取效风雅。《正韵注》：”霭，云集貌。“霭孤骞，如鸟之飞骞云际也。他本作蔼字，误。蔼，多也。【朱注】骞、骞音义各异。骞，去乾切，马腹热。骞，虚言切，鸟飞貌。
宅相荣烟戚①，儿童惠讨论②。见知真自幼③，谋拙愧诸昆④。
（次叙亲谊交情，乃上下关钮。见知，指萧。谋拙，自谓。诸昆，谓萧氏兄弟。）
①《晋·魏舒传》：舒少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：”当出贵甥。“舒曰：”当为外氏成此宅相。“后果为公。赵曰：萧系杜家外甥，故比之魏舒。②潘岳《闲居赋》：”昆弟斑白，儿童稚齿。“潘徽诗：”篇章极讨论。“③任昉《赠王僧孺诗》：”唯子见知，唯余知子。“④隋孙万寿诗：”粤余非巧宦，少小拙谋身。“洙曰：公与萧为姑舅之昆仲。
漂荡云天阔①，沉埋日月奔②。致君时已晚③，怀古意空存④。中散山阳锻⑤，愚公野谷村⑥。宁纡长者辙⑦，归老任乾坤⑧。
（未承谋拙意，自叹不遇。言漂泊沉沦，无复遭际矣。唯有学中散、愚公，玩世隐身而已。从此归老旧乡，不烦萧之枉驾也。此章前后各八句，中间四句。）
①古诗：”漂荡水无根。“《庄子》：”黄帝得之以游云天。“谢灵运诗：”岂若登云天。“②《吴越春秋》：伍尚曰：”其遂沉埋，亦吾所喜。“《黄庭经》：”高奔日月吾上道。“③应璩《与弟书》：”思致君于唐虞。“④傅亮《修张良庙教》：”抒怀古之情，存不刊之烈。“⑤《嵇康传》：康与魏宗室婚，拜中散大夫，居山阳，性绝巧而善锻，宅中有一柳树甚茂，每复月居其下以锻。【朱注】《急就篇注》：凡金铁之属，椎打而成器者谓之锻。⑥《说苑》：齐桓公逐鹿，入谷中，见一老公，问为何谷，对曰：”为愚公之谷，以臣名之。臣故畜牸牛，生子大，卖之而买马。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。邻人以臣为愚，故名愚公谷。“《水经注》：时水又北径杜山，北有愚公谷。⑦陶渊明曰：”王公纡辙。“注：”纡辙，犹言在驾。“⑧《汉书》：邴汉以清行征为京兆尹，遂归老于乡里。乾、坤，本《易》卦名。孔子《易传》以此为天地之称。
奉寄河南韦尹丈人
原注：甫故庐在偃师，承韦公频有访问，故有下句。
【鹤注】《旧唐书·韦济传》：天宝七载，为河南尹，迁尚书左丞。《唐·地理志》河南府偃师注云：天宝七载，尹韦济以北坡道迂，自县东山下开新道，通孝义桥。则诗当作于是年。诗云”章甫尚西东“,又云”江湖漂短褐“,”周流道术空“,可知是时公又去京师而他矣。意在近畿，故云奉寄。是年韦方拜左丞，公又有两诗赠之。谓之赠，则归京师后投赠也。
有客传河尹，逢人问孔融①。青囊仍隐逸②，章甫尚西东③。鼎食分门户④，词场继《国风》⑤。尊荣瞻地绝⑥，疏放忆途穷⑦。
（首段，宾主并叙。上四述存问之语，下四感垂注之情。李膺比韦，孔融自喻。隐逸、西东，伤公之困穷潦倒。鼎食，称韦家世。词场，称韦文翰。尊荣属韦，瞻者在公，疏放属公，忆者在韦也。《重游何氏》诗，先提”将军有报书“,而接以倒衣二句，即报书语也。此提”逢人问孔融“,而接以青囊二句，即所问意也。）
①《诗》：”有客有客。“《后汉·孔融传》：河南尹李膺，不妄接士，融年十岁，造门与交。②《晋书·郭璞传》：璞尝受业于郑公，得青囊书九卷，遂开洞五行。《抱朴子》：”褒隐逸之士。“③《记·儒行》：孔子居宋，冠章甫之冠。《檀弓》：”丘也，东西南北之人也。“④《家语》：”子路仕卫，列鼎而食。“夏侯湛《抵疑》：承门户之业，受过庭之训。韦氏有大小两逍遥房，故云分门户。⑤《旧唐书》：济以词翰闻，制《先德》诗四章，辞致高雅。杜审言诗：”岩谷卧词场。“《国风》，《毛诗》也。钟嵘《诗品》：”子建诗原出《国风》，卓尔不群。“⑥尊荣二字，出《孟子》。任昉《齐景陵行状》：”地尊礼绝，亲贤莫贰。“⑦向秀《思旧赋序》：”嵇志远而疏，吕心旷而放。“阮籍诗：”途穷能无恸。“
浊酒寻陶令①，丹砂访葛洪②。江湖漂短褐③，霜雪满飞蓬④。牢落乾坤大⑤，周流道术空⑥。谬惭知蓟子⑦，真怯笑扬雄⑧。
（此自叙途穷，以答所问之意。浊酒二句，言隐逸之状。江湖二句，言东西之迹。牢落、周流，对章甫言，不敢以孔子自方也。惭蓟、怯雄，对青囊言，不欲居郭璞，而以子云自命也。知指韦丈，笑指他人。）
①陶潜诗：”浊酒且自陶。“②葛洪丹砂，见前。③陶潜诗：”江湖多贱贫。“④【朱注】霜雪，喻头白也。张正见诗：”鬓似雪飘蓬。“《诗》：”自伯之东，首如飞蓬。“⑤司马相如《上林赋》：”牢落陆离。“郭璞曰：”群奔走也。“李善云：犹辽落也。曹植诗：”牢落冥冥。“⑥《说苑》：孔子周流应聘。《庄子》：”人相忘乎道术。“⑦《后汉·方术传》：蓟子训有神异之道，既到京师，公卿以下候之者，坐上常数百人。⑧《扬雄传》：雄草《太玄》，或嘲雄以玄尚白。雄作《解嘲》曰：”子徒笑我玄之尚白，我亦笑子之病甚，不遭臾跗、扁鹊。“【卢注】公《秋述》云：”扬子云草《玄》寂寞，多为后辈所亵。“意正相同。
盘错神明惧①，讴歌德义丰②。尸乡余土室③，谁话祝鸡翁④。
（末称颂河尹，仍归结见问之意。盘错，言才堪经世。讴歌，言化能及人。尸乡系公旧居。谁话鸡翁，唯韦独见问耳。《杜臆》：杜公赠人诸诗，大概前半颂所赠，后截乃自陈。此独参错转接，承顶呼应，脉理极细。此章，前二段各八句，后段四句收。）
①《后汉·虞诩传》：诩为朝歌长，曰：”不遇盘根错节，何以别利器。“治政咸称神明。神明惧，犹言鬼神畏其精锐。②陆云《赠汲郡太守》诗：”之子于行，民固讴歌。“《左传》：敬奉德义。《淮南子》：德义足以怀天下之民。【朱注】《唐书》称济文雅，能修饰政事，所至以治称。此诗盘错二语，乃是实录。③《诗正义》：河南偃师县西二十里，有尸乡亭。《水经注》：阳渠水，又东流，经汉广野君郦食其庙南。庙在北山上，成公绥所谓偃师西山，即陆士衡会王辅嗣处也。此山即祝鸡翁之故居。《后汉·袁闳传》：闳四周筑土于庭，以为房室。王绩诗：”土室映山斜。“【鹤注】土室，谓依土山以为室，如《宿赞公土室》诗云”土室延白光，松门耿疏影“是也。诸社庐与墓多在河南偃师，故《凭孟仓曹觅土娄旧庄》诗：”平居丧乱后，不列洛阳岑。“则丧乱之前，公屡到矣。自开元二十九年酹远祖于洛之首阳，及天宝元年为姑万年县君制服作铭，三年为皇甫妃范阳太君卢氏作志，皆在河南也。所以公殁又归袝于偃师。④《列仙传》：祝鸡翁者，洛阳人也，居尸乡北山下，养鸡百，年余鸡至千头，皆有名字，欲取呼则种别而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去之。【钱笺】《风俗通》：呼鸡朱朱。俗说鸡本朱公化为之，至今呼鸡皆朱朱也。《说文解字》：喌喌二口为讙，州，其声也，读若祝，祝者，诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。