舍弟占旧草堂检校聊示此诗
【鹤注】此广德元年冬避乱梓阆时作。陶开虞曰：有四弟，颖、观、丰各在他乡，唯占从公入蜀。
久客应吾道①，相随独尔来。孰知江路近②，频为草堂回。鹅鸭宜长数③，柴荆莫浪开④。东林竹影薄，腊月更须栽⑤。
（前四占归草堂，下四嘱其检校也。天下莫容，吾道应作旅人矣。《杜臆》：草堂无人，安得鹅鸭，想有代为看守者。腊月非种竹时，乘弟暂归，故嘱其栽补耳。钟云：家务琐屑，有一片友爱在内，故只见其真，不见其俚。）
①《家语》：孔子曰：”吾道非耶？“②【朱注】《说文》：孰，食饪也。古文惟有孰字，后人加火以别生熟之熟。《汉书》孰计皆作孰。③《鲁连子》：”鹅鸭有余食。“《西京杂记》：曹元理，善算术，尝从其友陈广汉，羊豕鹅鸭，皆道其数。④谢灵运诗：”促装返柴荆。“柴荆，门也。⑤秦曰嘉平，汉曰腊。取猎，取禽兽以祭也。叶梦得云：腊月种竹，无一竿活者。若五六月栽，烈日无害，亦不必拘定五月十三日为竹醉可移也。年谱谓宝应秋末，公回成都迎妻子。遍考诗中，绝无一语记及，知公未尝回成都矣，此诗云”熟知江路近，频为草堂回“,想迎家赴梓，必弟占代任其事也。
黄生曰：杜善炼字。竹稀而曰影薄，树多而曰阴杂，皆能涉笔成趣。
岁暮
【鹤注】诗云”边隅还用兵。烟尘犯雪岭“,当指广德元年吐蕃陷松、维、保三州，雪岭近维州也。梁权道编在上元元年成都诗内，考唐史及《通鉴》，是年与二年及宝应元年，雪岭无警。又考宝应元年十二月，吐蕃寇秦、成、渭三州，皆无关于雪岭。谢灵运有《岁暮》诗题。
岁暮远为客①，边隅还用兵②。烟尘犯雪岭③，鼓角动江城④。天地日流血⑤，朝廷谁请缨⑥。济时敢爱死⑦，寂寞壮心惊⑧。
（此诗忧乱而作也。上四岁暮之景，下四岁暮之情。烟尘鼓角，蒙上用兵。当此流血不已，请缨无人，安忍惜死不救哉。故虽寂寞之中，而壮心忽觉惊起，可见公济时之念，至老犹存也。）
①崔湜诗：”岁尽仍为客。“②《晋史论》：舒元出莅边隅，钦其明德。《孔丛子》：”用兵于敌。“③蔡琰《笳曲》：”烟尘蔽野兮。“④江城，梓州江城也。⑤王粲书：”僵尸流血，闻之哽咽。“⑥《终军传》：”请受长缨，必羁南粤王，置之阙下。“⑦《晋·慕容廆传》：张华曰：”君至长，必为命世之器，匡难济时者也。“⑧魏武歌行：”烈士暮年，壮心不已。“
送李卿晔
【鹤注】此当是广德二年初春作。时代宗已还京，而巴西尚未闻也。《唐书·李岘传》：肃宗诏刑部侍郎李晔鞫谢夷甫事，忤旨，贬岭南。《世系表》：晔，太郑王房淮安忠公琇之子，终刑部侍郎。
王子思归日①，长安已乱兵。沾衣问行在②，走马向承明③。暮景巴蜀僻，春风江汉清④。晋山虽自弃⑤，魏阙尚含情⑥。
（上四送李还京，下乃自叙己意。乱兵，指吐蕃。问行在而向承明，急于觐君也。垂暮巴西，自怜地僻，伤春江上，唯待时清，盖身虽废弃而心犹恋阙也。）
①李为宗室，故称王子。《古今乐录》：楚之王子质于秦，思归作歌：”洞庭兮木秋，涔阳兮草衰。去千乘之家国，作咸阳之布衣。“《哀江南赋》：”咸阳布衣，非独思归王子。“②何逊诗”极目泪沾衣“,明用泪字。周弘正诗”行住两沾衣“,暗藏泪字。杜句沾衣，多用暗藏。③《前汉·严助传》：”君厌承明之庐。“张晏曰：”承明庐在石渠阁外，直宿所止曰庐。“考《黄图》，未央宫有承明殿，着述之所也。④《杜臆》：阆州旧名巴西，而嘉陵在阆，亦名汉江。《寰宇记》：一曰西汉水，亦曰阆江。⑤蔡曰：《地理志》：阆州有晋安县，本晋城，公与李俱在阆，故云晋山。今按：晋山本就阆言，而兼用介之推入绵上山中事，赵次公曰：《宣室志》载庶史，有道士尹者，隐晋山，北门从事严缓敬事之。蔡氏又曰：王子晋学仙，隐于猴山，是曰晋山。⑥《吕氏春秋》：中山公子牟谓詹子曰：”身在江海之上，心在魏阙之下。“朱鹤龄曰：公尝扈从肃宗，故自比之推。曰自弃者，不敢以华州之贬，怼其君上也。《壮游》诗”子推避赏从“,亦此意。《博议》云：晋山自弃，即《出金光门》诗”移官岂至尊“意也。古人流离放逐，不忘主恩，故公于贾严之贬，则曰”开辟乾坤正，荣枯雨露偏。“于己之贬，则曰”晋山虽自弃，魏阙尚含情。“其温柔敦厚之意，言外可想。若以肃宗不甚省录，故往往自况之推，失之远矣。
释闷
黄鹤编在广德二年，盖天宝十四载至此为十年也。《杜臆》：此篇是杜集中七言排律。
四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野①，扬鞭忽是过湖城②。豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应庆奔走，群公固合思升平③。但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生④。江边老翁错料事⑤，眼暗不见风尘清。
（上八乱极思治之机，下四忧时虑患之意。《杜臆》：此为代宗不诛程元振而作。吐蕃入寇，逼乘舆，毒生民，祸皆起于程元振。所望一时君臣，翻然悔悟。当柳伉疏入，但削官放归，此诗所以有劈孽全生之叹也。岂知嬖孽不除，则兵不得解。兵不能解，则诛求仍不得息。其事之舛谬，真出于意料之外矣。然则风尘亦何由清，而太平将何时见乎。通篇一气转下，皆作怪叹之词。）
①【天台谢省注】代宗避寇奔走，非如黄帝迷道，却似明帝微行。《庄子》：黄帝将见大隗于具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。②《世说》：王大将军顿军姑熟，明帝着戎服，乘巴賨马，赍一金鞭，阴察军形势。敦昼寝，梦日绕城，忽惊觉曰：”营中有黄须鲜卑奴来，何不缚取。“命骑追之，不及。【朱注】按《晋书·明帝纪》，微行至于湖，阴察敦营垒而出。《王敦传》帝至芜湖，察敦营垒于湖，即芜湖也。地志：晋太康中，分丹阳置于湖县，即今当涂县地。又芜湖县有王敦城，此诗所云湖城也。自唐以来，皆破句读，故乐府有《湖阴曲》，张文潜始正之，云于湖为句。③《孝经钩命诀》：明王用孝升平致。又《梅福传》：升平可致。④《唐韦》：代宗在陕，削程元振官爵，归田里，广德二年春正月，以私入京师，配流溱州，复令于江陵府安置。苟悦《申鉴》：”省闼清净，劈孽不生。“⑤江边，指嘉陵江也。
赠别驾兰铦
诗云”国步初反正“、”远赴湘吴春“,盖在广德二年春代宗回京后作。
黄雀饱野粟，群飞动荆棒。今君抱何恨，寂寞向时人。老骥倦骧首①苍鹰愁易驯。高贤世未识，固合婴饥贫②。
（此叹贺兰之困穷。士之寂寞，由于世未识贤。其甘守饥贫，宁为骥倦鹰驯，不为雀饱群飞，此可见其志节矣。黄雀，比趋势附利者。骥鹰，比抱才不遇者。）
①王僧孺诗：”日中驱上驷，骧首通京苑。“②婴，萦绕也。
国步初反正①，乾坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。我恋氓下芋②，君思千里莼③。生离与死别④，自古鼻酸辛⑤。
（此叙送行之意。反正，代宗还京。风尘，吐着未靖。悲歌远赴，皆指銛言。岷下，公滞蜀。思药，钻往吴。彼此离别，故至伤心也。他注以湘吴为公欲往吴楚者，误。黄鹤谓铦欲东下，是也。此章二段，各八