太子晏看着眼前的男子，碧绿色的眼睛使得他看起来显得他分外的妖艳。妖孽一词忽然就出现在了他的脑海之中！
“国之将亡，必有妖孽？”夏殇突然朗声笑着说道！这样一句直白的话听到太子晏的耳中，不禁让他内心一惊，这粟末的大王子果然不简单，竟是懂得他此刻的心思！道是不能小看他了！
走在午后的阳光之中，温暖的光洒落在两人的身上，各怀心思的两人，又怎能去感受此刻的时光！
他们皆是这帝王的候选之人，然而显露在两人身上的气质却是迥然不同！一个王者不仅才能卓绝，傲视群雄，更有一种人格的力量征服世界。而这样的气质在夏殇身上体现的淋漓尽致。而显现在太子晏身上的竟是少了那王者之气！
“不知道大王子何处此言？这国之将亡，亡的又是哪国的天下，这必有妖孽的妖孽又是指的谁？”太子晏笑着问道。刻意的避开那双碧绿的眸子。他下意识的觉得，若是在看着那双眼睛，他小心隐瞒在内心深处的那些谋逆之心，怕是会被这双能透他内心的眼睛看的透彻！若是这样的心思传到他父王的耳朵之中，那么这些年他所布置的一切都会化为烟尘！
“你我身边现在也没有人，夏某就直说了！这即将亡的国家，当是这上庭国！”夏殇说出上庭一词，太子晏听得怒着说道：“王子殇，你也莫要太过分了！”
见得太子晏动怒，夏殇眼中的笑意更浓了，却是接着说道：“太子先莫要动怒，还是听夏某说完，再怒也不迟！”
太子背着手忍住自己心底的怒火，“好，本太子就听听王子殇如何说法，若是王子殇说不出一个原理来，本太子便是拼了性命也要将王子殇留在我上庭国！”
“曾有古圣人说过，国之将亡必有七患，国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平
外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援
财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用
内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是
国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙
团队之患：用人不当小人当道离心离德
政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威。”
“这七患又和我上庭有何关系，又和这妖孽作何联系！”这七患太子晏是知道的，国防松弛，大兴豪宫华室，是一患；敌国压境，外无盟友相救，是二患；在一些无用的事情上兴师动众，劳尽民力，将赏赐给予无能之人，民力被无用地耗尽，财政在迎来送往大吃大喝中被掏空，是三患；官员们只关注自己的奉禄，派出去游说的人只顾着呼朋唤友，执政者修订法律讨伐人民，人民由于害怕而不敢论政，是四患；执政者自我标榜先进性，不问国是，自以为世界和平，没有守备，周围的国家都在谋求发展，而他不思进取，是五患；所信任的人并不忠于国家，真正忠于国家的人又得不到信任，是六患；民生困顿，衣食不保，在朝官僚无能力处理国事，执政者的赏赐，不能使人民欢喜，执政者的诛罚，不能产生应有的威摄，是七患。有了这七种祸患，执政则必定无社稷；守城则必定遭倾毁。七患存在于哪个国家，哪个国家就要祸殃。
可是如今的上庭并不存在这七患，这夏殇却是不像是无的放矢之人。
“太子晏，别急！夏殇自当能圆自说。”夏殇自信的笑着说道：“这七患虽然不明显的存在上庭国，可是如今的上庭却是有心谋这天下之心？”
“本太子就不相信，尔粟末国都不对这天下动心！”太子晏冷笑一声，到是有些不屑于和此人继续交谈下去，他已经觉得不耐烦了！
夏殇却是慢条斯理的继续说道：“五谷，是人民赖以生存的东西，也是人民用来豢养执政者的基础，所以如果人民失去衣食仰赖，国君也就没有人豢养了；人民一旦没有可吃的，那就最难服侍了。所以粮食不能不加紧生产，田地不能不尽力耕作，财用不可不节约使用。五谷全部丰收，人民向执政者缴纳的税收才可能兼有五味。若不全都丰收，那么缴纳的税收就不可能兼有五味。一谷无收叫做馑，二谷无收叫做旱，三谷不收叫做凶，四谷不收叫做匮，五谷不收叫做饥。遇到馑年，做官的自大夫以下都要减去俸禄的五分之一；旱年，减去俸禄的五分之二；凶年，减去俸禄的五分之三；匮年，减去俸禄的五分之四；饥年，免去全部俸禄，只供给饭吃。所以一个国家遇到凶饥，国君就要撤掉鼎食的五分之三，大夫就要撤掉钟磬等悬挂的乐器，不能再听音乐，读书人不能再上学而要去种地，国君的朝服一定不能制新的；诸侯的客人、邻国的使者，来了也不能大摆饮食，驷马要撤掉左右两匹，道路不能加修理，马不能吃粮食，婢妾不能穿丝绸，国家已十分困乏，不得不这样告戒。
现在如果有一人背着孩子到井边汲水，把孩子掉到井里，那么这位母亲必定设法把孩子从井中救出。现在遇到饥年，路上有饿死的人，这种惨痛可以说比孩子掉入井中更为严重了，怎么能熟视无睹呢？遇到年成好的时候，老百姓就仁义而善良；遇到年岁凶灾，老百姓就吝啬而凶恶。人哪有固定的善恶呢！生产的人少，吃饭的人多，是不可能有丰年的。所以说：财用不足，就要反省生产是否注重农时规律，粮食不足，就要反省有没有注意节约。古代的贤人按农时生产财富，搞好农业基础，节省开支，财用自然就充足。即使古代的圣贤，那能使五谷永远丰收，水旱之灾不至呢！但那时却从无受冻挨饿之民，这是什么原因呢？因为他们努力按农时耕种而自奉俭朴。
仓中无存粮，就不能防备凶年饥荒；库中无武器，即使是自己有义也不能去讨伐无义；内外城池若修得不完备，就不能自卫；思想上没有戒备，就不能应付突发的变故。这就好像庆忌没有戒备之心，轻易随要离一同出走，导致了死亡。桀没有防御汤的准备，因此被放逐；纣没有防御周武王的准备，因此被杀。桀和纣虽贵为天子，富有天下，然而都被方圆百里的小国之君所灭，这是什么原因呢？是因为他们虽然富贵，却不做好防备。所以防备是国家最重要的事情。粮食，是国家的宝贝；兵器，是国防的爪牙；城郭，是自卫的圣地：这三样东西，是国家必须具备的。所以说：正常地分派劳役，修治城郭，民众虽劳累而不至于受到伤害；正常地征收租税，民众虽破费而不至于困苦。民众的疾苦，并不在于正常的劳役与租税，而在于执政者对老百姓的横征暴敛。拿最高的奖赏，赐给无功之人；掏空国库，置备车马、衣裘和稀奇古怪之物；驱使人民受尽苦难，去建造豪宫华室和供执政者观赏游乐；死后又做厚重的棺椁，制很多衣裘。活着时修造台榭，死后还要修造坟墓。因此，庙堂之外，老百姓在做苦役；庙堂之内，国库已被挥霍殆尽；执政者高高在上，对自己的享受还不满足；民众居于暴政之下，已是不堪忍受苦难。所以，国家遇到外敌入侵就失败，人民遭到凶饥就死亡，这都是平时不做好防备的罪过。况且粮食这个东西，圣人也要视其为宝贵。”
“你说的这些又和我上庭有何关系！”
“夏殇说的这些太子晏常行走在民间，怕是在明白不过了！如今的上庭正遇饥荒，然而这个上庭朝廷却是无人过问，依旧过着这奢华的生活。不管这百姓的死活！”
听得夏殇所说的一切事实，太子晏陷入了沉默之中！夏殇所说的确实是上庭的现实，王上如今所过问的朝政无法是如何能继续这安逸奢靡的生活。对于这上庭的百姓，却是再也不曾关心过！
而他这做太子的，万万不能过问王上的决定，他能做的却是听从父王的命令，遵从父王的旨意。他要保留这太子之位，当是要冷着血，狠着心！
可是他不明白了，这夏殇作为别国之人又为何提及这些！
见得太子疑惑，夏殇继续说道：“夏某无意粟末的王上之位，然而夏某却是不能不顾粟末百姓的死活！”
“那这些又和本太子有何关系？”太子晏眯起眼睛看着不甚刺眼的太阳！
“因为太子晏是上庭未来的王，而太子晏能够帮助夏某登上粟末王的位置！”
“本太子不懂王子殇的意思！”太子晏冷哼一声道！
“那夏某就直说了，如今这上庭王身体还算强壮，太子晏若想当上这王上怕是要得数年！而如今粟末的国内已经发生了巨大的变化，夏某想登上这粟末王的位置，性命都不保了，这王位更是无从说起！而我能帮助太子晏早点登上这上庭王的位置！当是希望太子晏登上王位之后，能助夏某夺回粟末的王位！”
碧绿的眼睛一步又一步的引诱着太子晏走入猎人布下的陷阱！而作为猎物的太子却是被这帝王之为引发了内心最强烈的渴望！
是的，他盼了太多年了，再等下去，怕是因为自己所做的一切举动，终是会被父王发现。
每日着胆战心惊的生活，这个太子他却是早就不想当了，他要当王，当这上庭的王，当这上庭的主宰！统领这里的一切，不再担心自己的姓名不保！
曾经他势单力薄，什么都做不了，如今他却站在他的面前，告诉他，他能助他当上这上庭的王，他怎能不心动，他又怎么看得到这巨大的诱惑之下藏着多少让他的生死的利箭！
“好，本太子就和你合作！你助本太子登上王位，本太子便也助你登上这帝王之位！”
太子晏眼冒精光的说着，却不知自己早就落入了一个巨大的阴谋之中！