皆使所愿。无不悉得者。心无沾污。菩萨得粗饭食时。心念言。十方天下人。皆使柔软心。无不愍伤者。菩萨饭时。心念言。十方天下人。皆使如禅食足。常饱于经。菩萨食味时。心念言。十方天下人。皆使饱味。如佛喉咽所化味时。悉令逮得于甘露名经。菩萨饱已时。心念言。十方天下人。皆使所作。为悉成足。入佛经极过去。菩萨说经咒愿时。心念言。十方天下人。皆说所道。
无有尽时。悉入佛诸深经中。菩萨说经咒愿已出去时。心念言。十方天下人。皆使出于三处色。无常空中。悉受得佛智慧。菩萨入水时。心念言。十方天下人。皆使入佛智慧中。过去当来今现在悉平等。菩萨浴时。心念言。十方天下人。皆使洗除心垢。悉令去明极照至边。菩萨见热时。心念言。十方天下人。皆使远离于热极过度去。菩萨见寒时。心念言。十方天下人。
皆使作人中将。得极明凉好处。菩萨见诵经时。心念言。十方天下人。皆使解于诸经处。尽求索智。悉揽持诸慧。菩萨见佛时。心念言。十方天下人。皆使与诸佛共会。心无所挂碍。菩萨上向视佛时。心念言。十方天下人。皆使眼所视。无所挂碍。见无极处。菩萨为佛礼拜。头脑着地时。心念言。十方天下人。皆使无有能逮见佛头上者。天上天下。菩萨拜起。正视佛时。心念言。十方天下人。皆使行经无有与等者。菩萨绕佛一匝时。心念言。十方天下人。皆使绕极善所作。为皆究竟赐经明。菩萨绕佛三匝时。心念言。十方天下人。皆使所作为。心常勇。
未常远离于佛道。菩萨称誉佛功德威神时。心念言。十方天下人。皆使所作为。功德不可计。威神不可计。功中极过度。菩萨洗足时。心念言。十方天下人。皆使悉得佛神足念飞。无所复挂碍。
悉入具。菩萨称誉佛相时。心念言。十方天下人。皆使身体。悉具足如佛经身。菩萨卧坐时。心念言。十方天下人。皆使得佛智慧。得十力。是为菩萨常所行道
是释迦文佛刹。凡有百亿释提桓因坻。皆忉利天上。悉各思想欲请佛。诸释提桓因坻皆为佛于紫绀正殿上。施七宝师子座。以天所有名好劫波育杂色。若干种绝殊好。皆敷着座上。皆施绝好交露帐。皆各于适已。佛即悉知之。佛便分身威神。悉皆在百亿忉利天上释提桓因抵外门。
一一释提桓因坻。皆有一佛。凡有百亿佛。皆与诸菩萨等俱。诸释提桓因坻。皆大欢喜。悉出迎。为佛作礼。请佛入。佛即与诸菩萨等俱入。至紫绀正殿上帐中坐。诸菩萨等。悉各于一一七宝莲华师子座交露帐中坐。佛续在是百亿小国土。与诸菩萨共坐。威神不动。十方诸菩萨大复来会
昙昧摩提菩萨。复有昙昧摩提菩萨。师利摩提菩萨。俱那摩提菩萨。堕夜摩提菩萨。沙头摩提菩萨。若那摩提菩萨。沙遮摩提菩萨。阿迦摩提菩萨。沙罗摩提菩萨。萨和摩提菩萨诸菩萨求佛本业经
第5章