辕轼向南：周伯琦《扈从诗後序》曰：“车驾既幸上都，……七月望日，望祭园陵竣事，属车辕皆南向，彝典也。”
地椒：上都附近遍生地椒，周伯琦《扈从诗前序》写牛群头以北之情况曰：“而北皆刍牧之地，无树木，偏生地椒、野茴香、葱埀等，芳气袭人。”杨允孚《滦京杂咏》诗：“地椒生处乳羊肥。”注云：“地椒，草地牛羊食之，其肉香肥。”地椒为上京名产，颇有采为食用者。张昱《辇下曲》：“对朋角饮自相招，黄鼠生烧入地椒。”
四十八
奎章阁下文词盛，太液池边游幸多。南国女官能翰墨，外间抄得竹枝歌。
［钱注］杨维桢《宫词》：“海内车书混一时，奎章御笔写乌丝。朝来中使传宣急，南国宫娥拱凤池。”
案：奎章阁，乃元文宗所设之学术机关，如法国之。《元史》卷八十八《百官志.学士院》条：“奎章阁学士院，秩正二品。天历二年立于兴圣殿西，命儒臣进经史之书，考帝王之治。大学士二员，正三品。寻陞为学士院，大学士正二品，侍书学士从二品，承制学士正三品，供奉学士正四品，参书从五品。”《元史.文宗纪》：天历二年二月“甲寅，立奎章阁学士院，秩正三品，以翰休学士承旨忽都鲁都儿迷失、集贤大学士赵世延并为大学士，侍御史撒迪、翰林直学士虞集并为侍书学士。又置承制、供奉各一员”。又，三月辛未“设奎章阁授经郎二员，职正七品，以勳旧、贵戚子孙及近侍年幼者肄业”。又，八月“陞奎章阁学士院秩正二品，更司籍郎为羣玉署，秩正六品。……立艺文监，秩从三品，隶奎章阁学士院；又立艺林库、广成局，皆隶艺文监”。又，九月“戊辰，敕翰林国史院官同奎章阁学士采辑本朝典故，准唐，宋会要，着为《经世大典》”。又，至顺元年二月“奎章阁学士忽都鲁都儿迷失、撒迪、虞集辞职，诏谕之曰：“昔我祖宗睿知聪明，其於致理之道，自然生知。朕以统绪所传，实在眇躬，夙夜忧惧，自惟早岁跋涉艰阻，视我祖宗，既乏生知之明，於国家治体，岂能周知。故立奎章阁，置学士员，日以祖宗明训、古昔治乱得失陈说於前，使朕乐於听闻。卿等其推所学以称朕意，其勿复辞。”故奎章阁学士及侍书学士悉为经筵官。其属官则有：群玉内司，掌秘章图书宝玩，及凡常御之物；艺文监，掌以国语（蒙古文）敷译儒书，及儒书之合校雠者，下设监书博士，品定书画，择朝臣之博识者为之；艺林库，掌藏贮书籍；广成局，掌传刻经籍，及印造之事。总之，奎章阁兼管图书馆、博物院、贵胄学校与印刷局，略似宋之宣和殿，视清之文渊阁功用更广也。元文宗之得谥为“文”者，即因其爱好文艺，提倡文艺也。此时虞集与柯九思等人俱承天眷，而《经世大典》亦编纂於是时。终文宗一朝，奎章阁学士圣眷极隆，及顺帝即位，则顿失其重要性。至正元年六月改奎章阁为宣文阁，艺文监为崇文监。而以崇文监属翰林国史院。奎章阁乃不复存在，而其职责又归於翰林院矣。又至正九年因巙巙之请改宣文阁为端本堂，以为皇太子肄业之所，其规模视天历间微乎其微矣。萨都剌《奎章阁感兴》诗：“奎章三月文章静，花落春深锁阁门。玉座不移天步远，石碑空有御书存。”又：“花落春深似去年，无人再到阁门前。当时济济夸多士，争进文章乞赐钱。”杨允孚亦有同感，其《滦京杂咏》诗曰：“太平天子重文曹，阁建奎章选俊髦。一自六龙天上去，至今黄帕御牀高。”注云：“昔文宗建奎章阁於大内，年深洒扫，睹御榻之巍然，感而赋此！”
南国女官：其姓氏不详。顺帝妃子程一宁即能诗之才女也，初为才人，不知其是否为此诗所咏之女官也。元末曾有江南女子拱凤池，巳详钱注所引杨维桢《宫词》矣。而铁崖另一首《宫词》又云：“十三宫女善词章，长立君王侍几旁。阿婉有才还有累，宫中鹦鹉啄条桑。”黄溍跋曰：“此章借用上官昭容事，美中寓刺。”则此女官必甚擅权。按《元氏掖庭记》则程一宁後为“七贵”之一，颇弄权。
竹枝歌：按《唐音癸签》竹枝为乐府之名，本出巴渝。元和中刘禹锡谪其地，为新词，更盛行焉。後人以七绝咏土俗琐事，多谓竹枝词。元末竹枝词曾一度风行，杨维桢有《西湖竹枝歌》九首，《呉下竹枝歌》七首，《海乡竹枝词》四首，和者甚衆，或有女官传入宫中。
四十九
一别诸亲三十年，诏令相见出宫垣。就中苦乐谁知得，内侍丛中不敢言。
案：此诗中之三十年有两解释：一为宫人入宫後三十年方令回家省亲，然揆诸情理，此宫女之年龄当已达四五十岁，其双亲当已古稀老人矣，能否健在，殊不可知。二为宫人年龄达三十岁时，内庭遣其还家省亲，其父母年龄约半百，尚可能健在。《元诗选》癸集《万石退宫人引》曰：“驼羢绣帽红齿颊，素发微连细纱结，出宫嫁作海商妻，裙腰尚要河西褶。少年十五二十时，中官教得行步齐。春罗夜剪绣花帖，阶前夜舞高夔丽……舞困楼阑过三十，内家别选娥眉入。虽名辇送半无家，旋卖珠环问亲戚。一为商妇始自怜，十年不见回番船，年多不记教坊曲，时时寻拨相思弦。”据此诗则年满三十之人即可退休矣。或只司歌舞者三十退休，如石崇家“房老”，其他宫人仍不许回家也。然则年满三十之宫人出宫已半无家可归，可怜哉！故在宫服役三十年之宫人便成“有所取，无所归”之惨局。