泰山道里，见于载籍者：《博闻录》谓“高四千丈、环一千里”，《茅君内传》谓“周回三千里”。其说荒远不可稽。唐徐坚《初学记》引《汉官仪》及《泰山记》曰：“自下至古封禅处凡四十里。”晋郭璞《山海经注》谓：“从山下至顶，四十八里三百步。”《唐六典》谓：“周百六十里，高四十余里。”故俗皆以为四十里云。然登山者寅上而未下，度其时在平地仅行六七十里而已，况攀陟为劳，不足四十里明矣。明万历间参政张五典者，尝立一法量之。其法用竖竿一，长一丈，刻以尺寸，竿端置一环；用横竿一，长亦一丈，中置一环；两端皆五尺，取其轻重相称。以绳系于横竿之环，而又穿于竖竿之环，牵其绳之尾，则横竿可上可下，而不失其平。于是以竖竿所立之处，视横竿所至之处，则五尺为一步矣，此以量其远近也；每量一步，若在平地，则横竿由端以至竖竿前后，俱着於地；若前高而后下，则横竿前着于地，而后悬于空，视竿所悬处至地尺寸若干，此以量其高下也。又备一册，每页画三百六十格，每量一步则填一格，平地则于格内填一平字。其高尺寸若干，亦于格内注之。填尽一页，则足三百六十步，为一里。其高则累尺寸而计之不爽也。由山下至绝顶；凡量四千三百八十四步，而纤回曲折皆在其中。高三百八十六丈九尺一寸，中除倒盘低十八丈五尺七寸抵高数外，实高三百六十八丈三尺四寸，折步七百三十六步六分八厘。平、高共积五千一百二十步有奇，实一十四里零八十亲步耳。
泰安府城，旧为岱岳镇。自汉迄南北朝，置奉高县，为泰山郡治，在今治东北四十里、其时兼摄博县，在今治东南二十五里。隋开皇时改奉高曰岱山。大业初省岱山，入博城。唐高宗改名乾封。宋太祖开宝五年，诏迁治就岳庙，真宗祥符元年，改名奉符，属袭庆府。金初为泰安军，寻改泰安州，治奉符县。元因之。明初省奉符，并归泰安州，属济南府。国朝雍正十三年，升州为府，辖州一县六，倚郭为泰安县。其城内外祠观名迹，有关泰山掌故者，并备录之。
府城内西北为岱庙。《水经注》引《从征记》曰：“泰山有下中上三庙，墙阙严整。庙中柏树夹两阶，大二十余围，盖汉武所植也。门阁三重，楼榭四所，坛一所。”按：此庙盖下庙也。其制初为遥参门，门与城南门相直，其前即宋真宗警跸之地也。门外为台，上起石坊，乾隆三十五年奉敕增建，额“遥参亭”三字。北为遥参亭。亭一名草参。凡有事于岳者，拜于亭而后入，是为入庙之始。自明人设元君像于亭中，遂与庙隔，不可通辇路矣。亭后为岱庙坊，康熙间布政使施天裔创建。
北为庙，城堞方三里、高三丈、门八，南辟者五，中曰正阳，三十五年奉敕重建，额“岱庙”二字。东西两掖门，东掖之东曰仰高，西掖之西曰见大。东一曰青阳，又名东华；西一曰素景，又名西华，北一曰鲁瞻，又名厚载。门各有楼。又四角亦皆有楼：曰巽、曰艮、曰乾、曰坤，各随其方焉。
由中门而入，北为配天门，其东为三灵侯殿，又东为炳灵殿。《文献通考》“后唐长兴三年，诏以泰山三郎为威雄将军”即此。大中样符元年十月封禅毕，亲幸加封，令兖州增葺祠字，又于庙北堧建亭，名日灵威。肖像一男一女。亭圮，移像于后寝官，今仍建祀于此。按俗刻《增补搜神记》引《唐会要》云：“泰山有五子某某，三曰至圣炳灵王；配永泰夫人。一女曰玉女大仙，即碧霞元君。”其说妄诞不足据。殿前汉柏六株，老干扶疏，有明陈昌言《汉柏图赞》。西北隅一株两干。乾隆二十七年，御制《汉柏图诗》，碑阴勒诗一首，并建亭于殿西。其殿南乃宋孙明复初辟学馆处，名曰信道堂，并自为记。金党怀英《鲁两先生祠碑》云：“孙、石两先生讲学旧馆，为岱庙所并，犹名为柏林地，岁分施钱，为养士之费。”今则尽归道士矣。其门外有宋宣和宇文粹中撰修庙碑。炳灵殿北，旧为迎宾堂，有司候王人之所。康熙间增置三茅殿，乾隆三十五年改建驻跸亭。
配天门西为太尉殿，朱佐《前定录补》所谓“豳公杜琮”也。
又西为延禧殿，今并祀三茅于内。《集仙传》所谓“东岳上卿，汉茅盈及弟茅固、茅衷”也。殿前有元圣旨泰定鼠儿年、至正猴儿年碑，及杜翱撰《东岳别殿重修堂庑碑》，并亡。中阶唐槐一株，古干中劈，阴覆半亩，有明人甘一骥大书“唐槐”二字碑。其门外有宋祥符晁迥撰加封碑。