南为灵应宫，元君下庙也。庙创无考，万历三十九年奉敕拓建，赐今额。有张邦纪碑。其制前后殿庑回廊周密，顺为崇台，四门，上起铜楼，号”金阙“。殿宇、栏
、像设，皆范铜镀金为之。旧在岱巅，嗣后移遥参亭，复置于此。其东为驻亭，乾隆三十五年建。
西为社首山，高仅五丈，《封禅书》云：“周成王封泰山，禅社首。”注、应劭曰：“山名，在博县。”《唐书礼乐志》：“高宗为降禅坛于社首山上，旋名降禅坛曰景云台。玄宗禅于社首。”《宋史礼志》：“真宗禅社首。”有王钦若坛颂碑在焉。又《宋史》：“太平兴国中，有得唐玄宗禅社首玉册苍璧，至大中祥符元年令瘗于旧所。”后立相公庙，神称高里，为东岳辅相。壁勒元丰胡元资记，或为赵韩王者误。西北有对岱亭，明李戴、毛在建。西南有环翠亭故址，近改为阎王殿。下有后晋总持咒幢，天福九年僧归仁正书，字多剥蚀，后书题名。内有岱岳镇使及岱岳镇都虞侯官名，则旧志所未详。
西为亭禅山，本名高里山，崔嵬类龟，《汉书武帝记》”太初元年十二月禅高里“即此。注、伏俨曰：“山名，在泰山下。”注、师古曰：“此高字自作高下之高，而死人之里谓之蒿里，或呼为下里者也。字则为蓬蒿之蒿。或者既见泰山神灵之府，高里山又在其旁，即误以高里为蒿里，混同一事。文学之士共有此谬，陆士衡尚不免，况其余乎！今流俗书本，此高字有作蒿者，妄加增耳。”山之阴有古仙洞，讹谓鬼仙，萧协中曰：“洞深暗，余尝偕友探奇，执灯笼火种而入。曲径宽隘者三，有窟不甚深。内石床一，石磴二。登床扪其顶，一穴上有巨石塞之，旁无所通矣。”山之阳有玉仙石，片石莹洁。乾隆二十六年，知县程志隆广栽松柏，培护之。迨三十四年，工人采石，自洞门上下劈去数丈，而形势遂失其旧。高里、社首之间，为高里山神祠，额曰”森罗殿“。顾炎武曰：“自晋陆机《泰山吟》始，以梁父、高里并列，而后之言鬼者因之，遂令古昔帝王降禅之坛，一变而为阎王鬼伯之祠矣。”祠创建无考，元至元二十一年重修，徐世隆记。明成化三年重修，许彬记。万历间奉敕重建，见岱顶天启铜牌。
城南四十里为介石山，《岱史》云：“宋真宗大中祥符元年禅于此。”按：《宋史》无其事。南二里许为石闾山，有寻真洞，《汉武帝本纪》”太初三年所禅“即此。按《史记》：“石闾者，在泰山下址南方，方士多言此仙人之闾也。”《县志》以俗所云五道岭当之，误。五道岭在其北十里。石闾南三里为亭亭山。《史记》称”黄帝禅亭亭“。《水经注》：“汶水又西南经亭亭山东，黄帝所禅也。山有神庙，水上有石门，旧分水下溉处也。”《汉书地理志》”泰山郡巨平“，注：“有亭亭山祠。”宋真宗大中祥符元年封山神为广禅侯，遣秘书丞直史馆姜屿致祭。有御制碑。元知州张郁、知县张佺重修。
南十三里为大汶口，有石桥，雍正间重建。《水经注》：“汶水又南经巨平县故城东，而西南流。城东有鲁道，《诗》所谓鲁道有荡，齐子由归者也。”按：巨平为晋羊祜原封采地，武帝以平吴功封南城侯，因辞不拜，仍为巨平侯，上从之。有今上御制《羊祜城》诗，即此。又西三里许，过卫驾庄，为行宫。内有四贤祠，乾隆三十年车驾南巡、三十六年幸曲阜驻
于此。有御制《四贤祠》诗曰：“孙、石气求永声应，孔、胡异辙并升堂。”
大津口东五里为青山，绝顶巨石如冠。《汉书》：“昭帝元凤三年春正月，泰山大石起立，高丈五尺，有白鸟数千集其帝焉。”南为望仙台，《岱史》云：“汉武帝筑也。”东南有皇姑庵。青山东四里为升仙岭，东南为石汶，源出天井湾，纳诸谷水。东南流绕周明堂侧，曰天津河，右会旋螺峪水。又东南经竹子园南，右会鹰愁疸水。又东南经大津口村北，又东经青山北，曰麻塔河。北四里有仁育庵。又东左会龙门沟水。又东北介仙源岭、鹿町山之间，曰津拱河，陡岸深凹，昔人所云”石釜“也。又东北左会岩洸河水。又东而南妈了入石汶处。北八里为门家墅，为会仙观故址，元道士孟养浩修炼于此。有至元五年鹿森记碑。旁有方井，井四洞，渊泓莫测。观北为雨金山，有伏金石，传昔大雨冲出金矿。东北六里为大卢山，东南三里为小卢山，中夹岩洸河，过黄坂前村东。西北十三里为转山，为石屋寨。国初侍郎王度、知县范惟粹故居也。