旬空构成之理由
十天干，配十二地支，凡经十日，必有二支遗空。如甲子日至癸酉日，戌亥二支，未在其内。故甲子旬中戌亥为旬空。余可类推。
旬空之影响
（一）旬空逢冲，则冲力减轻。
（二）旬空逢刑，则刑力减轻。
（三）旬空逢合，则合力减轻。
（四）旬空逢害，则害力减轻。
（五）吉神为旬空，其吉虚而不实。
（六）凶神为旬空，其凶虚而不实。
（七）吉运或吉年为旬空，则吉力减轻。
（八）凶运或凶年为旬空，则凶力减轻。
女命淫贱
日主旺，官星微，无财星，日主足以敌官者。
日主旺，官星微，伤食重，无财星，日主足以欺官者。
日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去官者
日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者。
日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚者。
日主旺，官无根，日主不顾官星，合财星而去者。
日主弱，食伤重，印绶轻者。
日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。
食伤当令，财官失势者。
官无财滋，比劫生食伤者。
满局伤官无财者。
满局官星无印者。
满局比劫无食伤者。
满局印绶无财者。
疾病
衡命论疾病宜以五行配五藏。木为肝，金为肺，水火肾，火为心，土为脾。命中水太过或不及，肝必有病。金太过或不及，肺必有病。水太过或不及，肾必有病。火太过或不及，心必有病。土太过或不及，脾必有病。故五行贵和，和则无疾。所谓五行和者，非生而不克，全而不缺之谓，乃贵乎泄其旺神，泻其有余也。盖有余之旺神泻，不足之弱神受益矣。若强制旺神，寡不敌众，触怒其性，旺神不能损，弱神反受伤矣。是以旺神太过者宜泄，不太过者，方宜克耳。
妻财
财即是妻，可以通论。然有富而妻陋，或妻贤而贫者，何也？盖或财得用，而日支为忌神，或财不足，而日支为喜神。妻星与妻宫，难以两全其美耳。
性情
木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和纯粹，则有恻隐谦让数实之情。若偏枯混浊，太过不及，则有是非乖逆骄傲之性矣。
火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，兹厚而好静。
同一金之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次。
（一）旺相誉高义重体健神清威武刚烈临事果决
（二）太过尚勇无谋多欲损刚刻薄内毒喜淫好杀
（三）不及思深决少事多挫志性虽好义为之不终
（四）金多刚直尚勇见义必为过不自知思礼好胜
（五）木多辨分曲直利害兼资置德怀念朋友失意
（六）火多口才辨利好礼寡义动止宽和心中鄙吝
（七）水多计虑不胜为人无恩临事龌龊或是或非
（八）土多无中有成口俭心慈作为暗昧多处嫌疑
同一木之日干，其八字，有旺相、太过、太及。三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次：
（一）旺相仁慈敏厚，心怀恻隐姿致秀丽形状慷慨
（二）太过性拗心偏嫉妒不仁计虑繁乱襟怀琐破
（三）不及执性太柔治事无规胸怀不正吝啬坚鄙
（四）金多克制憔悴刚而无断动思静悔举义不常
（五）木多柔性泛交曲直自循多学不实聪明华洁
（六）火多驰骋聪明好学不切明知故犯善决发
（七）水多漂流不定言行相违处事不宁趋时委曲
（八）土多取检自信奢而不奔伏柔伏烈言必鉴人
同一水之日干，其八字，有旺相。太过，不及三类。而金多。木多，火多，水多，土多又各不同。其性情共计八类，分列如次：
（一）旺相智高量远计深虑密执性聪明学识过人
（二）太过是非好动飘荡多淫机诈诡谲惨酷无极
（三）不及反覆不常胆小无略性昏无赖智识蔽塞
（四）金多好义不实志大多淫智胜义负赋性灵强
（五）木多流而不止执志反柔临事汗漫奢俭失中
（六）火多崇礼伉餐深虑多忧猛断后悔栗六少成
（七）水多沉潜伏溺小巧多权苗而不秀声闻过情
（八）土多沉潜窒塞内利外钝忍而多恨信义无决