要知群雄战襄阳，众虎遭魔难，小侠到陷空岛茉花村柳家庄三处飞报信，柳家五虎奔襄阳，艾虎过山收服三寇，柳龙赶路结拜双雄，卢珍单刀独闯阵，丁蛟丁凤双探山，小弟兄襄阳大聚会，设计救群雄；直到众虎豪杰脱难，大家共义破襄阳，设圈套捉拿奸王，施妙计扫除众寇，押解奸王，夜赶开封府，肃清襄阳郡，又叙铡斩襄阳王，包公保众虎，小英雄金殿同封官，颜查散奏事封五鼠，众英雄开封大聚首，群侠义公厅同结拜；多少热闹节目，不能一一尽述。也有不足百回，俱在小五义书上，便见分明。词曰：
日日深杯酒满，朝朝小圆花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦？红尘多少奇才？不须计较与安排。领取而今现在。
今观所传小五义、续小五义等，文辞鄙陋，情节乖缪，与《三侠五义》末所述之情节无一相合，并无引人入胜之处，纯系石玉昆之后之说话人之草本，等而下之，与《三侠五义》岂可同日而语？鲁迅先生《中国小说史略》云：续至二十四集，千篇一律，语多不通，甚至一人之性格，亦先后顿异，盖历经众手，共成恶书，漫不加察，遂多矛盾矣。
《续侠义传》十六回，为赵景深先生(1902—1905)藏本，捐于复旦大学图书馆。周锡山、李宗为校点。人民文学1991年版。此书未署作者姓氏名号及出版、刻印者。线装四册，刻印字体精美。框高四寸八分，宽三寸，叶十行，行二十三字。中缝有书名和回数，页码。从书品、纸张和刻印字迹等分析，当系晚清刻本。公、私藏书未见着录，古典小说版本研究着述也从未提及此书。
原书首有《侠义传评赞》二十五则，《评赞》范围通贯正、续两书，不以续书为限。将书中人物分为上上人物、上中人物等，系模仿圣叹笔法。其月旦人物，以展、白为上上人物，而以玉堂为主，展昭为主中之宾。又深恶智、沈，多所贬斥。为全书行文总纲。
此书结构精致，描写差拟《三侠五义》，远胜《小五义》诸书，当为文人作品。《三侠五义》前半以展昭为主角，后入白玉堂，间中展开三侠五义全图。说书声口，生动传神，赞扬侠义精神和用世抱负，尚多市民阶层对封官享禄、荣宗光祖的赞美和羡慕之情，实为随俗之作；此续书仍《三侠五义》，延续各色人物性格与情节发展，丝丝相扣。唯变侠义夜行窜逾为行兵对阵，不类侠义小说。且叙白玉堂出牢复活，变心高气傲为谦退圆和，功成之后夫妇归隐修仙，实为作者自道。则此书描写最成功的人物仍是展昭。如十四回诸侠争功，展昭感吕武之死，不愿分功，与智化之急切褊狭相形，人品高下立现。其他若卢方、丁兆蕙、魏明公、吕武等正反人物描写传神。
颜昚敏是三侠五义领袖，看似一无所能，但观其初遇白玉堂于风尘仓卒之中，独具只眼，索盛馔则慨然应之，赠重金则泰然受之，如此气概不凡，已具宰相之器。玉堂在侠义中最为兀傲不群，乃于杯酒立谈之间，使生龙活虎自然就我钤束，即此便是驾驭英雄手段。徒以羞涩空囊，当筵豪举，谓颜、白缔交因此，则视玉堂太卑，视昚敏太浅，所见更出雨墨下矣。余故于上上人物中，不得不为颜昚敏首屈一指也。
展昭自是上上人物。写得如此精细老成，居然儒将，且有德器。
北侠亦是出色写来。但狮子搏象搏兔，处处都用全力，究是狮子笨处。且其平昔交游，至契莫如沙龙，至亲莫如艾虎，烘托殊不高妙，即主峰亦为之减色，止可定为上中人物。
丁兆兰、丁兆蕙以双侠齐名，自是难兄难弟矣。但二官人使觉妙手灵心，神光四射，大官人却乏精采。丁兆蕙自是上上人物，兆兰便是上中人物。
卢方并无正传，但写得忠厚到十二分，义气到十二分，不独四义甘心作弟，即三侠在坐亦不得不以老大哥推之，安得非上上人物。
韩彰写得稳，徐庆似逊之，然天真烂漫处亦不可及，均是上中人物。
蒋平水中功夫几成绝技，写得精神百倍，绝后空前矣。而心地过于曲折，言语过于尖酸，少一种光明磊落之概，竟是中中人物。
三侠以展昭为主，五义以白玉堂为主。观二人一见仁宗，均立授四品护卫，际遇视诸人独优，固已立竿见影，不待同拜殿帅，姑为特达之知也。书申于展、白二人；处处用两峰对峙法。苗家集双龙抱柱，其点睛处也。有白玉堂结交颜昚敏，则先以展昭救援包公引之，有白玉生娶元翠绡，则先以展昭娶丁月华引之。有白玉堂困地牢，则先以展昭困水寨引之。甚至玉堂夫妇有干、莫两剑，亦先以展之巨阙、丁之湛卢引之。而展昭之屈于玉堂，与玉堂之屈于欧阳春，皆以双侠为解围归宿之地，尤其穿插无痕者矣。就前半而论，则展以德胜，白以才胜，似乎展优于白。及地牢出险之后，玉堂如良骥追风，一日千里。结处展出白隐，则仙凡顿别，玉堂其犹龙乎!细玩全书脉络，又明明以玉堂为主，而展昭亦主中之宾。其进德之猛，避世之超，识力迥出诸人之上，在上上人物中，是谓无上上品。
柳青自是中下人物，除却哭玉堂一副眼泪，别无可取。
沙龙身价何尝不重，但如画疥骆驼，终带三分蠢气。定为中下-还是从老员外体面上挣来。
艾虎即作馆僮，亦尚不及雨墨。裁赃证主，虽云弃暗投明，究非端人举动。以此得小侠之名，不亦怪哉!后半虽出力描写，总觉身分不高，所谓“婢学夫人，举止羞涩”也。匹以玉兰，尚觉相称。吾于凤仙，有“邯郸才人，嫁为厮养卒妇”之感，其品次当在中下、下下之间。
智化直是下下人物。观其举动，颇多暖昧不明之处。所谓穿窬之雄也。以世家子弟无故游马强之门，徘徊不去，其心叵测。收伏钟雄似乎善于补过，然导以正言，钟雄已能乐受，又何必行诡秘之计？且有同生同死之五义在前，而彼竟视结义为儿戏。一诚一伪，判若天渊。噫，狐本媚兽也，狐而黑，黑而妖，观其绰号，何止春秋一字之贬乎！
钟雄费却无数笔墨，而观其举动，不但不得为大将，亦并不得为盗魁。其轻信智化，震于唇吻之虚锋，委以腹心之重寄，以致顷刻之间命悬掌握，全家几致丧亡。其极豁达处，正其极顸处。岽既无治军之律，又无知人之明。此人即不收伏，亦卢尤冲、杨烈等耳。并不能及吕武也，亦下下人物而已。
公孙策周旋包、颜之间，如药中甘草，处处用得着，却处处不担沉重。考其生平无一件出色之事，置之中中已觉过量。
包公之有王马张赵，颜之有焦孟龙姚，譬如庙中有一神，照例有四个皂隶；衙中有一官，照例有四个轿夫；戏场中有一个元帅，照例有四个摇旗呐喊兵丁。备数而已，不足置论。
全书中如倪继祖、金必正、汤梦兰、金辉、施俊，及破襄王时之总管、都监、防御、提辖，以及姜铠、史云、陆彬、鲁英等，均如棋中散子，无关全局之势。或写得好，或写得不好，乃风行水止，自然之文，不足计较也。
丁月华以双侠为兄，以展昭为夫，身分自然名贵，但一激即出，终欠大家风范。
凤仙、秋葵、玉兰都是野花点缀春色，不足助名闺瓶供，其身分直与飞奴等耳。
柳全蝉便超出牡丹、绛贞之上，岂所谓“随夫贱，随夫贵”乎?诵义山“我亦举家清”之句，颜、柳可谓双清矣。
然皆未若元翠绡之超群绝伦也。未写翠绡，先写其仆婢。元全是书中奴仆第一，飞奴是书中婢媪第一。继而写其世系，元侍郎是书中戚畹第一。继而写其父母，元修撰是书中隐逸第一，裴夫人是书中礼法第一。继而写其姑母，元妃是书中后妃第一。烘云托月，已将翠绡置之百尺楼上。谓之才女，才女不足尽之；谓之贤女，贤女不足尽之；谓之孝女，孝女不足尽之；谓之侠女，侠女亦不足以尽之。读其传，不独隐娘一传有青蓝、冰水之别，即一切列女传、侠女传都为之减色。不图于小说中得未曾有，即择书中侠义第一之白玉堂以为之配，亦如隐娘之适磨镜少年，铢两未能悉称耳。
元全、雨墨均是奴仆中上上。两人作翁婿，亦可云冰清玉润矣。有元全，则展忠、颜忠、裴福皆常奴耳；有雨墨，则锦笺直顽童耳。即奴仆一门，写得错错落落，亦自“群山万壑，都赴荆门”。
襄王宜是杀才，作者其有感于烛影摇红之狱乎?罪襄王所以罪太宗也!
魏明公写得狡猾可爱，巡按处竟无一谋士足以当之。若无荆门一走，竟不得谓草泽无人。
写吕武竟是《水浒传》豹子头林冲。抬高吕武，正是深恶钟雄也。
沈仲元生平，孝肃之断简而严，明公之骂详而快，智化之义，独拳拳于仲元，气味可知。