世上何人是赏音，高山流水伯牙琴。春花秋魄年年泪，洒遍江头作雨霖。
话说从来音乐之道，最易感人。人若心中无事，欢欣快乐，听了那金石丝竹匏土革木之声，自然手舞足蹈，解愠消愁，邀亲会友，击节流连。若心中有什么忧思悲苦，感慨牢骚，听了之时便觉忧戚悲楚。无论征夫游女、烈士忠臣，个个尽然，人人如是，不为诞妄。总之有句说话：“人非草木，谁能无情。”一有了这点情的时节，不消说江山难间隔，金铁也消磨，纵到了流离颠沛之处，凡有甚事，皆为情之所使不知其然尔然，何况平常居止，乐得其所，决没有不入耳凄凉、愁肠百结的。正是：
列唱哀匏悲皓月，还聆清征蹙烟然。
却说大唐代宗皇帝之时，最苦羌胡骚扰边关之地，常闻铁骑之声。这代宗宵旰忧惶，屡欲出师遣将退虏拒敌，只为眼底不得其人。边报如星飞电急，一日三至，代宗大恐，急召廷臣会议战守之策，一者可免社稷崩移，二者可免人民涂炭。其时有一个宰臣姓元名载，为人虽则贪佞，倒有威名，廷臣之中也有趋附他的，也有忌刻他的。那趋炎附势之辈巴不得日日保佑，夜夜焚香，要他永在朝中，当权治政，才可安身。这些假做好人要沽声博奖的，那一个肯容他，把高爵将来受用，恨不得一拳打死了，或是向皇帝面前搬些是非，逐之远去，方得快活。所以，一闻代宗的旨意，合口将元载举荐平胡，这叫做阳为尊崇，阴折其命；又叫做女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。那元载是个乖人，听了众廷臣所奏，已知诸人要来害我，不觉怒盈于面，既而暗中一想，想道：“不好，我若因众人之言恁般艴然，必受这些人的诽谤，兼且有失向日声名，道我畏虏怯退，或者圣上少不得我，不放我去也未见得。”想未毕，代宗降下玉音，即着元载出塞提兵，刻期退虏。元载到此无可奈何，只得拜承王命，择日祭旗。出征之时，不必说旌旗缥缈，戈剑如麻。那元载出其不意做了平胡都督大元帅之职，将家务国事撇开，止带家中一个知音律的婢子名曰朝云，随征羌胡，真个好凄楚也。有诗为证：
高秋叠鼓远临边，盾画双龙挟紫烟。不许燮元翻出塞，鸣沙骢马听凄然。
元载提兵出了玉门，往松州驻扎，未曾停息。羌胡之势，疆逾百万，即驱战马来攻。元载急急令将官猛士四下里提防要害，城上把守，矢石火炮空向城脚下射的射，打的打。那羌胡绝不畏惧，个个头遮铁叶，身穿铁甲，马身又是铁皮包裹，那怕你吹毛利刃飞蝗羽箭，倒围了十七八层。元载计无所出，心惊胆丧，传令城中军民人等牢牢把守，如有怠惰不依号令者登时枭斩，那军民怎敢不依。一连围了数十日，城中粮草将尽，势甚不支。这小婢朝云颇有吹篪之技，手里拿了这篪，走到元载面前问道：“老爷连日为军情劳攘，婢妾见了心甚不安。今日虏势若何，可曾退些否？”元载道：“外面胡兵围得铁桶相似，况今粮草不给，我和你无翅可飞出危城，只怕数日以来，决难保全性命了。”说罢，放声大哭。朝云即忙劝住道：“老爷，不可如此乱了军心，妾闻汉高帝与项羽交战，用了楚歌计吹散八千子弟。如今据妾的愚见，不若向月吹篪，万一胡人有知音的，思乡归去，解了重围也未可知。”元载听了把半天愁放下了少许，便道：“朝云，你果然有此妙技，何不就为我试一试。”朝云道：“妾随老爷万里长征，生死相共，怎说此话？”元载道：“既如此，我和你同上城去，还是你一个去？”朝云道：“老爷还宜坐守中军，待妾去吹篪，管取有捷音奉报。”两人说罢，只待天晚行事。恰便是：
汉殿材官三十万，恰教红粉去和戎。
是晚，果然月朗如昼，金钲刁斗之声振耳相闻。那朝云带了金冠，穿了绣带，佩了宝剑，步上城楼，好一似出塞的昭君模样。那朝云遥望虏营，灯火照耀，笳吹互答，边野中好不萧条，军卒们好不严整，看了无不畏惧仓惶。朝云全不介怀，把那纤纤十指捧篪而吹，真有林莺呖呖、涧溜泠泠之致，起初虏营之中酣呼畅饮，及至朝云吹得一声，那营中的胡儿部从莫不侧耳而听，又吹了三五声，悠悠扬扬，凄凄切切，只见胡儿们低头叹息。朝云一面吹一面想：“我如今可称做赛楚歌了。”又尽力一吹，正是声入云霄，幽凄料峭，那些胡儿都呜呜咽咽，说道：“咱与列位俱有家乡，何苦为了郎主一人撇了各人的妻小。”说罢又哭，哭罢又说，一传十，十传百，百传千万，一声呐喊，投戈而散。元载听得城外人声喧阗，只道城陷，急命探子打听。那元载又等不得，急急出了中军帐，看取动静，正不知是何缘故，忽见朝云飘然而来，元载疑为神仙下降，下拜相迎。朝云搀住元载道：“老爷何故如此，折杀贱婢了。适在城上吹篪，羌胡之众闻音解围，幸不辱命矣。”元载听言如吃了个定心丸儿，方才走起，向朝云千恩万谢。次日，捷书飞报朝廷，随即犒劳官军，班师回国。后有人编成四句口号道：
小婢吹篪明月中，羌胡夜遁奏肤功。圣朝天子如相问，麟阁须更燕阁封。
这羌胡不过是些戎狄之俦，尚且听了篪音顿归乡土，岂非是音之感人，未有中华大国反不知音晓律，遗笑于他的。却说这篪还是箫管之属，其声虽然凄楚，终不如肉音更佳。那肉音如人从喉舌唇吻出的，便是其一叫做讴，其二叫做歌。这讴歌若能到入神至圣之所，原无等级上下。但讴的声，曲而且折，歌则长言，自有些分别在内，原不可与俚俗细谈。如今却说一个善讴的，也像吹篪之婢，能易人心，能变风俗。你道出于何处？有何情状？这个人生在春秋时节卫国之中，姓王名豹。生平不治恒业，不齿缙绅，所喜的是青山绿水，所爱的是妍唱清腔，真个有绕梁之声，遏云之致。无论城市乡村，无不闻他善讴之名。但嫌这城市中居址不静，往来嚣繁，与讴唱之道颇觉不称，每每要迁移在一个幽僻去处。奈无有适意的境界，以此日延一日，竟未遂志。一日，正值初秋天气，信步闲行已至郊外，偶然到一个僻静去处。王豹正在趱步，忽闻萧萧瑟瑟之声在耳边吹过，少顷又变出一样声来颇是奇怪得紧。
乍似龙吟，旋如虎啸。凝睛处，但见白茫茫雪浪拍空天。侧耳时，惟闻响飒飒秋云随碧渚。正是野渡无人浮画艇，果然断坡有客吟沧波。
王豹看了半晌，心中好不狐疑，说我生长在卫国，不知卫国地名，可也是个笑话。且住！这所在有这一派大水，又非濮水悠悠，为何那水上又有青春修竹，沐雨披烟，望之无际，约有数十亩来去。王豹走走看看，忽见路旁荒草之内，卧着一个石头凿成的屃赑；其形似龟，性好负重，所以他的背上载着一个石碑，碑上苔藓蒙茸，字画模糊。王豹道：“好，好。我正要问这地名，幸喜有这石碑在此，不免读其碑文，便见端的。细细读之自有分晓，何须问人。”即忙低了头，注目而视。那碑面刻着淇澳二字，碑阴的文字恰是赞卫国先君武公的功德。