张绣衣阴德传
公名纯，字志忠。南郡衣冠巨族也。祖祢皆以积德行善着名于时。公甫总角，其动止威仪如老成者，乡邦前辈咸曰：此儿资质不凡，他日必为公辅之器，而有惠泽施于人也。永乐初登名黄甲，寻擢监察御史。立朝纠劾，则不避权要；详谳狱讼，则存宽恤之心。廷臣论绣衣廉能仁厚者，必以公为首称。宣德癸丑秋，丁内艰，守制于家。值荆湖南北诸郡皆旱暵，谷麦无收。虽弃产业，流移江陵丐食者，莫可胜数。时府庾储粟已竭，太守诸公无以为济。公读礼之暇，恻然叹曰：为士者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。今岁遇凶荒，反遭饥馑若此，吾虽在忧戚中，何忍坐视其患而不一救济乎！乃以己束银带及内人簪珥之饰，货米百斛，为糜粥以食之。饥民扶老携幼而来就食者，千有余人。公罄己资，弗克所济。躬诣荆之卫所挥使户侯之家，谕勉之曰：人生天地间，食君之禄，当体圣君之心为心，抚养兵民，如保赤子。苟视其饥寒而不知赒恤，非惟负朝廷委托之意，抑以失天地之仁心矣。诸将军锦衣王食，每宴会宾客，珍馐异味，品列盈案；丝竹前呜，仆妾后侍，歌妓舞女侑饮左右，醉鲍终日，厌饫酒肴，视如刍狗。殊不知道途丐者累日罄腹而不闻残羹余沥之气也。先儒有曰，仓廪实然后武备修。苟非民之耕播以供税赋，仓廪何由而实哉？将军俸禄虽曰朝廷所赐，亦皆斯民之供赋也。今而坐视殍死，斯岂仁人之心乎！倘肯捐一席之需，则可活百人之命矣。诸挥使户侯皆慨然悦从，或十石或五石，指囷助之。于是得米数百石，设巨釜十余于沙市街亭，觅人炊粥以食丐者。自春至夏，凡四月余，全活三千余人。其馁死无所归者，仍遣人瘗之于郊，不使暴露其尸。远道之人，闻公之名，识与不识，莫不举手加额而颂之曰：此古之仁人君子也。南平赵生乐道人之善，闻公阴德之厚如此，敬疏其实行以俟太史氏采录，续于为善阴骘书云。
孙鸿胪传
公讳刚，字伯坚，世为临川人。自为童幼时，端重简默，举止不妄。其容仪清美如琼林玉树，见者无不爱之。洪武丙寅，领乡贡入成均。韦布时常得耆山道人所书符箓为戏。同里有何其姓者，至健讼，乡人目为何鵰，偶得公之戏符，时政严符水之禁，犯者重惩，何欲以此讼之。公托乡问齿德者解纷，何曰：伯坚欲得命，当大会宾客。能于众宾前啮吾履，吾还其符，恕其死。不然讼于官杀之矣。公闻，乃假楮币数拾缗，设筵会宾，坐何于中堂，酌洒拜跪，礼容甚恭。何愈骄慢。酒半酣，举手谓众曰：今因诸公劝，吾赴此筵。向令伯坚啮吾履，今而酒将阑矣，不啮何耶？座客咸曰：伯坚设此席专以待公，求恕其咎。公胡不惜朋友之谊，坚欲辱人于此极乎？何怒曰：若不啮吾履，则此席徒设矣。言既怒骂而起。公即避席，趋前笑曰：昔韩信受辱于胯下，吾啮履何辱焉。乃匍匐啮之。众宾恚曰：君子不迫人以威，胡为如此？何笑曰：吾已慑服此生矣。始出公戏符焚之。翌日，诸宾诣公慰谢曰：足下被凶徒屈辱如此。公曰：诗不云乎，他山之石、可以攻玉。苟非何兄此屈，焉知戒谨恐惧也。乡耆皆曰：伯坚长者之量，他日名位事业，讵可涯涘哉。洪武戊辰，公赴京师，拜夏官主事，又三年，迁员外郎，寻擢四川薇垣参政。先是何其姓者已遘罪，与母妻流于蜀之万邑。公至其邑，邑令偕僚属参谒，公询知何窘乏至甚，乃偕淑人亲造其第访之。何闻，大惧而遁。公至其家，纳其母坐，夫妇展拜尽礼，慰劳再三，仍以白粲布帛酒肴之类厚遗之。何闻，与厥妻归，膝行进曰：某之罪不容贷矣，公不赐棰死万幸也。而复承厚惠，何以报德。叩头泣谢。公笑曰：乡兄何为见疑若此，吾岂效范雎之狭量哉？宜自珍爱，善侍令堂。呼仆置酒共饮，尽欢而别。嘱邑令曰：此吾乡兄也，尔善遇之。何母子感愧，昕夕拜天祝公之寿。永乐初，擢山东臬司宪使。六年，除鸿胪寺卿。公三仕京官，两登方面，扬历中外四十年，忠勤廉慎之心始终如一。宣德元年卒于官，享寿七秩有二。三子皆读书儒雅，有父之风度。公之余庆，垂裕于无穷矣。
赵氏伯仲友义传
明威将军乌撒卫挥使赵公铭二子，长字孟开，次字孟明。伯仲虽云将子，皆敦尚儒术，博学能诗文。孟开本明威从子，明威为户侯时养以为嗣，与孟明甚相友爱，昼则同案而食，夜则同被而寝，未尝有斯须相离。其孝友之风，当时士大大家未能或之先也。明威年将七旬，俾二子议袭其职。孟开谓其弟曰：吾侄也，出为嫡嗣，理当承荫，议欲何为。孟明曰：不然，父亲曩时已立兄为嗣，迄于今四十余年。公私之间皆以兄为长子，尊卑次序已定，如不欲袭，欲何人袭耶。孟开曰：不然，大人栉风冒雨，身经百战，以立勋业。遗于子孙，子承父业，古今常理。人有嫡子而侄承之，是悖理而乱常也。昔季康子以庶长夺嫡，春秋贬之。矧吾为从子。可乎？吾若蹈其辙，非但为伯夷之罪人，尤康子之罪人也。孟明曰：不然，人之所尊者君父之命，所重者天伦之谊。向日父命兄为长嗣，天伦之道已定矣。岂有违父命而戾天伦者，可生于世乎？弟若受荫，其失孝丧义之名固不敢逃，而兄违命之咎亦奚辞焉。兄言为伯夷之罪人，弟他日九泉之下，又何颜以覩叔齐乎？旬日议未决。孟开自思：吾若远去，弟不得已必承荫矣。乃遁于湖南。孟明曰：兄今远去而俾吾继职，是吾迫兄之遁。而私其禄也。亦遁于蜀。半载皆弗归。孟开以诗寄其弟曰：
尔我衷情似二难，无心轩冕只求闲。弟兄友义坚金石，父祖勋名重泰山。芳草梦回春苒苒，荆花香蔼鸟关关。椿萱久忆斑衣乐，好整琴书早早还。
孟明以诗答其兄曰：
自古名贤立志难，吾兄何事幕清闲。莫弹绿绮歌流水，且望白云返故山。垂手勇披金锁甲，奇功先着玉门关。他时事业铭彝鼎，早秉旌旄昼锦还。
是年冬，伯仲皆归。孟开仍以诗劝其弟曰：
归省连宵度雪关，每观明月忆清颜。百年友义推君尽，万里天涯媿我还。鹿梦久嗟蕉下化，豹文从阅管中斑。子承父业当加勉，好着功名宇宙间。
孟明步韵答其兄曰：
雁行两载隔山关，兄示佳章我厚颜。家世簪缨当代羡，江湖琴剑此时还。樽前每叹襟怀壮，镜里俄惊鬓发斑。万古天伦谁敢易，早希承荫五云间。
明威知二子让继不定，召责之曰：尔等不欲继吾之职，其意果何为耶？孟开泣曰：弟哲乃大人嫡嗣，理当承袭。儿何敢僭也。孟明曰：大人曩时立兄为长，今者一旦使儿荫袭，非惟致儿于不义，外人亦有偏爱之讥也。孟开自度不可辞，乃徉狂于途，不知其意者以为祟。明威召巫治之弗愈。次年偶以他疾卒于家。孟明悲恸甚切，备礼殡葬。服阙，明威喻曰：尔兄存，尔以我曾立彼为长，不忍越次受荫。尔兄今亡已三载矣，宜速治装诣京，代吾之职。孟明泣曰：仁者不以盛衰改其行，义者不以存亡易则其心。兄存儿则让之，兄亡儿则取之，是儿假仁义而吊虚名也。长子既没，长孙当继，天理彝伦之正。犹子赵颙有父之风烈，必克负荷。明威允之。颙既继禄，果能敦尚忠孝。当征岭表徭寇，累立战功。其文才武略播于远迩。由夫家传节义之风，有自来矣。
赵生曰：敦孝友者，人之至行也。慕富贵者，人之常情也。幕常情比比皆是，敦至行者百无一二焉。今人同气之亲，争财利以相殴，小则兴讼挤倾，甚则自相焦肉，憾若寇雠，至老死而不释者，果独何心哉？观赵氏伯仲让千石之禄，而遗子孙百世忠义孝友之美，岂非夷齐求仁得仁之道乎！世之昆弟阋墙者，闻赵氏孝友之风而无兴起之志，诚马牛襟裾者也。
愚庄先生传
先生姓潘，讳文奎，字景昭，愚庄其号也。世为永嘉人，生而颖异，动止不凡。长游郡庠，克自勤励。其学以忠行为本。凡为文章，一以理胜。故其密而不隐，简而不肤。一时学者皆矜式之。洪武庚辰，登进士第，擢大行人。奉使朝鲜安南诸国，威仪文辞可象可畏，专对则其余事也。永乐初，擢知河南许州事，寻召还，改左春坊司直郎。未几朝廷遴选廷臣重厚堪任字牧者，升汉阳府别驾。志操益坚，惟以宽和简静为治，民率从化。宣德纪元，以纂修国史召至京，升福建右参议，俾为一馆领袖。自总裁以下咸礼敬之。事竣，赐金帛冠服甚厚。例当进级，先生喟然叹曰：四时之序，成功者去。矧吾年逾耳顺，衰惫日迫，胡为更鸣漏尽而不知止也。于是上章力辞致政。既得谢事，南还卜居郎官湖侧。暇则徜徉山水间，哦诗缀文以自适。太守新安王公偕同寅诸君子，日相亲与，识论性命道德之学、修己治人之道，或至夜分而寐。先生厌蹄轮往来，乃择晴川幽僻之处，置别墅以居之。客有问之曰：子生文献之邦，负经济之才。遭遇太平，掇危科，登显仕，职史馆。方当进阶而上，立功名、享富贵之时，胡为一旦辞方岳之贵，栖身于芦汀柳岸之间，与渔樵往来，甘于澹泊。果何乐欤？先生曰：此吾怡老之处，当如是也。且夫功名富贵，人孰无是心焉。在乎遂其志而已。苟弗达进退之机，岂为明哲也哉？是故好名而不知止者，其名必隳；好利而不知止者，其利必失。隳名者辱，失利者匮。功成名遂身退，天之道也。矧吾历仕四朝，扬历中外二十余载，足迹半天下，罄吾之忠，尽吾之职，行吾之道，不负吾幼学壮行之志矣。今荷圣朝儍老之恩，谢事投闲，正宜守吾之分，行吾之素，放情泉石，啸傲烟霞，以穷夫暮景之乐。又何必往来城市与碌碌者相逐哉？客以为名言。先生四秉文衡，皆全至公之道，故所甄拔者，皆真才实学之士，闻于当时。宣德乙卯秋，主广西文衡，彻棘之后，谓诸公曰：吾连宵梦朱衣吏数十人，策雄骑、摊大盖，来谓吾曰，上界重修白玉楼请君作记。吾且惊且喜而觉。不知此梦是何兆也？又三日，沫浴更衣，端坐而逝。维时太守诸公亦梦先生从西而还，接语之间，恍忽不知其所之。后数日，有司奉柩至，置位于东城之外。居民常见先生玄冠绯衣，乘白马，驺从甚都，往来城中，俨然如生。信乎先生平日光明正大，殁则为神，甚显应如是也。其平日所为诗文有关世教可传于后者，方锓梓以行。视生无益于时、死无闻于后者，为何如哉。南平赵弼尝叨先生治下，故述其存殁之事，用垂不朽云。