二二赵孟頫
赵魏公孟頫有一私印曰水晶宫道人，周草窗以玛瑙寺行者对之，赵遂不用此印。后见草窗同郡崔进之药肆悬一牌曰养生主药室，赵以敢死军医人对之，崔亦不复设此牌。赵语人曰：我今日方为水晶宫吐气。
赞曰：曾见一巡抚，其兄被一亲王打死，他做巡抚，尽力摧折各王府，以致棍徒将王坟树木都砍了，还问王府官罪名，只是要吐气也。
二三三教一人尊奉三教，塑像先孔子，次老君，次释迦。道士见之，即移老君于中。僧来，又移释迦于中。士来，仍移孔子于中。三圣自相谓曰：我们自好好的，却被人搬来搬去，搬得我们坏了。赞曰：三个圣人都有徒弟，各尊其师，谁肯相让？原来一处坐不的。孔子有个徒弟姓管，却抵死要让释迦首坐，与他人师弟之情迥别。
二四岂有此理
一人习学言语，听人说岂有此理，心甚爱之，时时温习。偶因过河忙乱，忽然忘记，绕船寻觅，船家问他失落何物？曰：是句话。船家说道：话也失落的，岂有此理。其人说：你拾着何不早说？
赞曰：凡事用心专一，纵然遗失，自有撞遇处，观此人可知矣。岂有此理却有许多变化，有说岂有此说者，有说焉有此理者，有说岂有是理者，又有只用岂有二字者，说与此人，即不敢复上船矣。
二五手本
天顺中，吏部某郎中行手本于翰林，签名字画甚大。刘文安公定之戏书其后曰：诸葛大名垂宇宙，君今名大欲如何？纵于事体全无碍，只恐临池费墨多。
赞曰：前辈名字原不甚大，想是刘公名字太小耳。所贵于作官者，全在得写大字。纵大似拳头，一生消的几锭墨？刘公可谓不知大体者也。
二六南风诗
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。一有司诵此诗，作追吾民之财兮，所谓诗言志也。
赞曰：《南风》之诗，便是盛夏时候，二（以下十三字原板烂蚀未能辨识）此真贤父母也，他人一味追财，那管百姓死活。
二七草书
张丞相好草书，一日书满纸，令其侄录之。侄不识，问之丞相，亦自不识，曰：何不早问？致吾忘之。
赞曰：字到妙处，原不可识。近年一文人好奇，人多不解，问他，他也不解，曰：此必誊写之差。及取出原稿，却又不差。看来原不消问，不知不问，玄之又玄。
二八佛印
东坡与佛印说：古人常以僧对鸟，如云：鸟宿池边树，僧敲月下门，又云：时闻啄木鸟，疑是叩门僧。佛印日：今日老僧却与相公对。
赞曰：宋孝武帝言：人好嘲谑，未有不遇其敌者。东坡之谑原拙，非佛印之巧也。僧敲月下门，是说所见，至于闻啄木鸟，疑僧叩门，不知别样人叩门之声与僧何所分辨？
二九认鞋
有人暮夜归家叩门，其妻与人同宿，慌忙起来，其人从窗中逃走，遗下鞋在床下。其妻开门，夫见鞋佯为不见，欲到明日查考。其妻待夫熟睡，将鞋隐藏。次日，夫起，细看其鞋，说道：原来就是我的鞋，几乎亏了人。
赞曰：此人见而示之不见，亦有权术；而不免为妻所欺，只是火性太少也。
三零吃猪肚
一监司讲学人也，每日要吃猪肚，因遇天旱，祈祷断屠，仍要猪肚。屠户禀称断屠，监司说道：那管断屠不断屠，我只要猪肚便了。
赞曰：断屠只是张挂告示，与吃肚原不相妨。纵使一人不吃肚，他人吃肉者多，如何断得？终是讲学人见的透。
三一高绰
高绰为冀州刺史，暴横不法，齐后主闻之，诏锁诣行在，至而赦之。问在州何者最乐，对曰：多取蝎及狙置一处，极乐。后主即令索蝎，得三升，置大浴盆内，使人裸卧其中，宛转号哭。帝与绰临视，喜笑不已，谓绰曰：如此乐事，何不驰驿奏闻？赞曰：后主系高绰而随释之，问以州中乐事，绰以蝎螫狙，而后主以人代之，可谓告往知来，又恨其知之不早，其洒落之契，千载可想也。
三二邵箎
宋朝某官邵箎上殿泄气，降为知州。邵胡须上卷，时人称为泄气狮子。
赞曰：邵箎流风余韵，他无所闻，以上殿泄气，至今传之，不然，几与草木同腐矣。
三三象太小
安南国使臣进象，招路人看。一人说：这象大小。使臣说：怎见得象小？其人说：我家许多象，都比这象大。使臣说：朝廷家方才有象，你家如何养象？我就上本。此人跪下说：我家原来没象，只是说句大话儿。
赞曰：庄子说：鲲化为鹏。鲲是寻常有的，他却说是北溟之鱼；又说：北溟，天池也。如何盘的倒，此[扌寿]空拳说鬼话之妙者也。看象者似尚不及庄子。
三四好酒
一人好酒，坐席太久，其仆欲令其去。因见天阴，说称：天将雨了。其人说：将雨怎么去的？稍间下雨，许久雨住。仆又说：雨住了。其人说：雨住了还伯甚的。
赞曰：好酒者无散席之意，却无不散之理。史称陶渊明饮酒，未尝吝情去留，以此为渊明之高，其实吝情的亦未尝不散也。
三五李觏
李太白觏贤而有文，素不喜孟子，喜饮酒。一日家中有酒，一士无计得饮，乃作骂孟子诗数首投之。李见诗大喜，留连数日，所与谈无非骂孟子也。酒尽，士辞去。既闻又有酒，士再往，李知其意。曰：前日别后，细想来孟子也还略通。
赞曰：李太白不喜孟子，此人亦字太白，亦不喜孟子，岂效颦耶？肯与人酒吃，教他骂孔子，即坐上客常满矣，孟子何足骂也。
三六毡帽
有暑月戴毡帽而行路者，遇大树下歇凉，即将毡帽当扇曰：今日若无此帽，就热死我。
赞曰：李太白诗云：懒摇白羽扇，裸体青林中，脱中挂石壁，露顶洒松风。如此骄惯，松风亦是寻常。此人头戴毡帽，行毒日中，到了树下，摘去毡帽，便觉清凉自在，况用之以为扇乎，宜其感毡帽之恩也。再穿皮袄一领，妙不可言。
三七儒士
有一甲科大尹，原是儒士中的，每遇阖学生员入见，甚是厌烦，常语人曰：世间这一行人是多了的。
赞曰：近来一二贵人每欲沙汰生员，殊为不近人情，恐激成蓝袍大王之变。此位大尹欲尽去之，却甚容易，只将天下生员都改名儒士可也。
三八李胡子
有姓李者，绰名李胡子．与姓张人隔壁居住。张素惧内，一夜张被妻打，逃至李处，李不平因持杖入张之家，痛打其妻。妻云：你与李胡子往来，学的心性都像他了。一丫头执火照之曰：不但心性像他，把脸嘴也都像他了。
赞曰：刘玄子言其先人同年进士刘凤池观政时，与一同年隔壁居住。其同年常被妻打，刘一日问道：小弟每听的打人，是打何人？其同年眼中流泪说：就是弟妇打小弟。后来又听的打声，刘即带一铁尺，翻墙过去，径将此妇打死。惧内的有这等邻家，千金买邻，未为多也。
三九谢公墩
谢公墩，谢安石基址也，后为王安石所有，而谢公墩之名不改。王安石题诗云：我名公姓偶然同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。
赞曰：老王是个大经纪，他专要合天下的百姓做买卖，此墩是谢安石的墩，名既相同，王谢又是同堂，争的极有理。
四零甘蔗渣
一人拾甘蔗渣而唼之，恨其无味，乃骂日：那个馋牢，吃的这等尽情？
赞曰：普天下人想吃甘蔗，垂涎十丈．既到手中，谁肯吃的不尽情？有一等人唼的无味了，还不肯吐弃，转更烦恼，此物本来甜，怪不得他难割舍也。
四一神像
乡村路口有一神庙，乃是木雕之像。一人行路因遇水沟，就将此神放倒，踏着过水。后有一人看见，心内不忍，将神扶在座上，此神说他不供香火，登时就降他头疼之灾。判官小鬼都禀道：踏着大王过水的倒没事，扶起来的倒降灾，何也？这神说：你不知道，只是善人好欺负。
赞曰：此神虑的甚是。踏神过水是何等凶猛，惹下他，甚事不做出来？善人有病，只是祷告神祗。但不合轻扶神像，揽祸招灾，只该远远走去。所以孔子说：敬鬼神而远之也。
四二贺礼
有人遇喜庆事，其友封银一钱往贺，书银封云：银五分，赊五分。已而此友亦有贺分，其人以空封书云：银一钱，除五分，赊五分。
赞曰：汉高祖贫时，与人庆贺，空封上写着万钱，英雄举动自别。此二人者，皆虮虱之类也。