周公思兼三王以施四事【则其旦昼之所为】
《孟子》：周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦。
按：底句“旦”字顿读，便扣合周公；而“所为”二字，既能浑括题面，又妙有“昼”字针对题旨，确是难能可贵。
待先生如此其忠且敬也【吾其为东周乎】
《孟子》：寇退，曾子反。左右曰：待先生如此，其忠且敬也。寇至，则先去以为民望；寇退，则反，殆于不可。
按：底句“东”字顿读，解为作东。表里关映，融洽分明。妙能于实字锋芒针对，虚字毫发传神。
只见潮南与潮北【水信无分于东西】
按：底句“水信”二字顿读，便关合“潮”字；只见南北，则无分东西。自意寓言外。
入蔡缚成【肤受之愬】
唐·李愬，元和中为邓州节度使，将兵讨淮西，雪夜入蔡州擒吴元济，淮西遂平。按：底句“肤”字顿读，“愬”字别解。以之关映，便与题面典故吻合。
讳疾忌医【人病不求耳】
《通书》：今人有过不喜闻知，犹讳疾忌医，卒灭其身而无怪也。按：底句“病”字顿读，别解转指疾病；不[www.kanbaapp.com]求，犹云不求治疗。照应题面，自然适当。
内举不避亲，外举不避仇【奚有于是】
晋悼公时，祈奚为中军尉，请老，公问代。初举其仇解狐，再举其子午。时有“内举不避亲，外举不避仇”之称。
按：底句“奚”字顿读，又别作祈奚解。“有于是”三字，包括全题。
萧相国更秦法【何莫由斯道也】
《史记》：萧何佐高祖定天下，论功第一，封酂侯，汉之律令多所制定，馀悉更秦法。按：底句“何、斯”等字俱踏实，以之关映题面，字字自能击动。
膏以香消，麝以脐死【然则非自杀之也】
《国策》：韩非，韩之诸公子也，喜刑名法术之学，与李斯并事荀卿。后使于秦，为李斯所谗下狱，仰药死。题面二语即狱中之歌。
按：底句“非”字顿读，别解韩非；由题面二语扣合自杀。“然则”二字尤凌空得神。
前言戏之耳（蒙经）【尚游说】
《论语》：子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
按：此则里面相扣，全系运用题面来历。底句“游”字，踏实“子游”。以子游所说，是述夫子云“君子学道则爱人……”二句。夫子闻之，转以牛刀割鸡之喻为戏，至是则“尚”字自管弦合拍。
龙种自与常人殊（幼学）【比君子之超凡】
《文选》：高帝子孙龙之种，文王宗族麟之角。按：底句“君子”二字作两次顿读，以扣合题面“龙种”；超凡，即会意“与常人殊”也。
壮阳【三十日之名】
《医学要览》：命门相火，真气内充，能助胃力，销水谷，是曰壮阳。
按：底句“三十”字顿读，便关合“壮”字。本《礼记》“三十曰壮，有室”。“日”之名，当然会意“阳”字。
孔子至圣，孟子亚圣（文古篇目）【前出师表、后出师表】
《明史》：嘉靖二十七年，用张孚敬等议，厘正祀典。称孔子为至圣先师，同时又因元文宗封孟子为亚圣邹国公。至是议定罢去封爵，止称亚圣。
按：底句两个“出”字均顿读。孔子、孟子，世尊师表，一生于春秋，一生于战国。故“前出、后出”等字自能着紧。
卧薪尝蓼（古文）【寝不安席，食不甘昧】
《左传》：越王勾践被吴王夫差困于会稽，身称为臣，妻请为妾。后得归国，卧薪尝蓼，使瞽朦日警之曰：勾践。汝忘会稽之耻也耶。后竟灭吴。
按：底句“安、甘”等字顿读，则是题面卧薪，当指上句而言，尝蓼，又指下句而言。
终须一个土馒头【故陵不免耳】
宋·范成大诗“纵有千年铁门限，终须一个土馒头”。按：俗谓坟曰士馒头。
大家风范【昭其度也】
汉·班固之妹班昭，适曹世叔，早寡。固着汉书末就而卒，和帝诏昭踵成之。数召入宫，令皇后贵人事以师礼，号为曹大家。
按：底句“昭”字顿读，作班昭解，便贴紧“大家”。度，会意风范，亦见堂皇。
薄夫敦鄙夫宽【惠风和畅】
《孟子》：故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。按：底句“惠“字顿读，转会意柳下惠，故闻其风者，薄夫敦、鄙夫宽。而“畅”字尤融会得拢玲透辟。