女右（幼学）【谓之虚左】
按：女星在上为右，虚星在下为左，盖本古人尚右，故居上者曰右。
柳色鲜【前星耀彩】
二十八宿，“柳”居“星”之前，“色鲜”扣合“耀彩”。
不以兵车（千字文）【乃服衣裳】
《左传》：召陵之师，不以兵车。盖言衣裳之会也。
若犹未也阶之为祸（古人姓名）【申不害】
十二地支，“未”后为“申”。题面“犹未”二字，旁击底句“申”字，已极灵活，其余虚神实理，俱觉针锋相对。
两面夹击
登高一呼，群山皆应。两面夹击，兵家所以出奇制胜也。谜之见长，斯道亦尚焉。顾夹击之法，有以上下为夹击者，有以左右为夹击者，亦有以前后进退为夹击者，条绪虽殊，旨归则一。至若事事物物、形形色色，无不随机而变化。周旋中规，折旋中矩，直如常山蛇首尾相应之势。
忐忑（《诗经》）【中心藏之】
《道藏三元经》心心忐忑。注：心虚也。今亦谓心志不定曰忐忑。按：“忐忑”二字拆开，犹云“上有心，下有心”，以之夹击底句，自然言外传神。
是进亦忧退亦忧【中心则喜】
范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。”里面相扣，有针对，有夹击，机致灵活，快当惬心。
非丝非竹（古文）【当作金石声】
《通考》：金石丝竹匏土革木，谓之八音。金，钟也；石，磬也；丝，琴瑟也；竹，箫管之属；匏，笙竽也；土，埙也；革，鼓也；木，祝圉也。
按：题面“丝竹”夹击“金石”；底句“当作”二字，照应两个“非”。余谓此则之妙响，亦犹掷地当作金石声。
瞻之在前忽焉在后（成语）【中无定见】
《论语》：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！”夹击实字，当有成法可循，而描写虚神处，尤见高手。
左右皆日不可（古官名）【中允】
《孟子》：左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。以“左右”夹击“中”字，“不可”反对“允”字，语极灵动。
不仁不智无礼无义（古人姓名）【独孤信】
《孟子》：“不仁不智，无礼无义，人役也。”按：仁义礼智信，谓之五常，题面既已叫去四项，则底句自然显豁。
天造地设（四书）【非人之所能为也】
曹组赋：且山岳之大，天造地设。喻言自然之形势。
无冬无夏【其惟春秋乎】
《岁时记》：一年四时，曰春、曰夏、曰秋、曰冬。各分三月，共二十四节气。
必定破的【执其两端】
《宪书》：“建除满平定执破危成收开闭”支配五行二十八宿，以作人事之宜忌。按题面“的”字，转实为虚，作助语词看。
定破当局之把持【执中无权】
注解如前。此二则均以“定破”夹击“执”字，灵活异常。
敬仲【以季孟之间待之】
序齿，有孟仲叔季。孟与季，一居首，一居末，仲次之。底句以季孟夹击“仲”，“敬”紧扣“待”，神理极佳。
叔季（四书人名）【孟仲子】
按：题面“叔”字，当作叔伯之叔解，犹云“季”既可称为叔，彼孟仲便觉有子矣。
回头试问松与竹，可有调羹手段无（果名）【杨梅】
清·杨士菊咏梅诗。按：题面调羹二字，本《书经》“若作和羹，用汝作盐梅”。
倒装回顾
倒装一法，取其语气转关，神情回顾。譬如山脉蜿蜒，其趋势也。犹有回龙顾祖，如痴情恋爱，当临去也，乃竟转送秋波。彼未悉此法门者，以为倒置，岂知作文之运法乎？顺叙则平衍无奇，逆写则曲折有趣。制谜犹作文也，善能运法，而挂面扣底，一经融会，语气神情自然潆洄旋绕。反照入江，归云拥树，意匠似之。
岁取十千（《诗经》）【于万斯年】
以本诗相扣，融会自然。妙能倒装回顾，便得曲折波纹。