诈作愍怀太子书
陛下宜自了，不自了，吾当入了之。中宫又宜速自了，不了，吾当手了之，
并谢妃共要期而两发，勿疑犹豫致后患，茹毛饮血于三辰之下，皇天许当扫除患害，立道文为王，蒋为内主，愿成，当三牲祀北君，大赦天下，要疏如律令。
九品议
天生蒸民而树之君，使司牧之，勿失其性。君不独治，于是乎建牧立监，陈其辅佐，故曰：“天工人其待之”。然则高官厚禄，非明崇贤，所以兴治。卑为下役，非为鄙愚，所以供职。虽或开荣辱之门，有争兢之弊，而百王莫之能易者，此道不可以二故也。方今天下降平，四海攸同（丁香书院小说），荐贤达善，各以类迸。夫观民宣化，
为治之本，虽实小邑，犹须其人。又中正之身，优劣悬殊
苟知人者智，则不知者谬矣。莫如达官，各举其属；方岳九列，朝所取信；郡守虽轻，有刺使存，举之当，实司其事；考绩累名，施黜陟焉。进贤受赏，不进贤甘戮。沮劝既明，则人自为，谋庶公道大行而私谒息矣。
上客舍议
谨按：逆旅久矣其所由来，行者赖以吨止，居者薄收其直；交易贸迁，各得其所。官无役赋，因人成利，惠加百姓，而公无末费。语曰：许由辞帝尧之命
而舍于逆旅。《春秋外传》曰：晋阳处父遇宁戚于逆旅。魏武皇帝亦以为宜，其诗曰：“逆旅整设，以通商贾”。然则自尧到今，未有不得客舍之法，商鞅尤之，
此固非圣世所言也。乃今四海会同，九服纳贡，八方翼翼，公私满路，近畿辐辏，客舍亦稠。东有温庐，夏有凉荫，刍秣成行，器用取给；疲牛必投，乘凉近进；
发福写鞍，皆有所聒。又诸劫盗皆取于迥绝而止乎人众。十里萧条，则奸轨生心，
连陌接馆，则寇情震慑。且闻声有救，已发有追；不救有罪，不追有戮，晋暴捕亡，恒有司存，凡此接客舍之益，而官离之所乏也。又行者贪路，告籴炊爨，皆以昏晨。盛夏昼热，又兼星夜，既限早闭，不及离门；或避晚关，迸逐路隅，只是慢藏诲盗之原。苟以客舍，多败法教，官守棘罹，独父何人。彼河侨，梦津，解券输钱，高第贤察，数入校出，品郎两岸相检，犹惧或失之，故悬以禄利，许以功报。今贱吏疲人，独专离税，管开闭之权，藉不校之势，此道路之蠹，奸吏所殖也。率历代之旧俗，获行留之欢心使客舍洒扫以待，征旅择家而息，岂非众庶颙颙之望？
许由颂
邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形。川停岳峙，澹泊无营。七持高山，与世靡争。虚泊忝任，来军斯城。愧无惠化，豹产之政。峨峨治所，乐慕景明，登基逍遥，来过墓庭
逼于时宪，倾筐不盈。恨无旨酒，奠公之灵，死而不朽，公其有荣。聊述雅美，扬公馨声。
故太常任府君画赞
堂堂我君，鉴象开度。逸德宣猷，含真履素。味道无闷，守终纯固。弓舆爰集，抚翼清举。翰飞公庭，龙升天路。初长方国，流化千里。遂管秘籍，辩章旧史。入登常伯，出作卿士。外内惟允，庶绩咸理。中节日新，令闻不已。济济儒林，翼翼国子。
答挚虞新婚箴
先王制礼，随时为正，俯从企及，岂乖物性。女无二归，男有再聘。女实存色，男实存德。在居正色，色在不惑。新旧兼弘，义申理得。然性情之际，诚难处心，君子过虑，爰献明箴，防微测显，文丽旨深，敬纳嘉诲，敢酬德音。