高祖徵异
高祖之为枢密使也，每出入，常恍然睹人前导，状若台省人吏，其服色一绯一绿，高祖以为不祥，深忧之。及河中、凤翔、永兴等处反，诏命高祖征之，一举而三镇瓦解。自是权倾天下，论者以为功高不赏，郭氏其危乎！高祖闻而恐惧。居无何，忽睹前导者服色，绯者改紫，绿者改绯，高祖心始安，曰：“彼二人者，但见其升，不见其降，吉兆也。”未几，遂为三军所推戴。
高祖征李守贞
高祖征李守贞，军次河上，高祖虑其争济，临岸而谕之。未及坐，忽有羣鸦噪於上，高祖退十余步，引弓将射之。矢未及发而岸崩，其衅烈之势，在高祖足下。高祖弃弓，顾羣鸦而笑曰：“得非天使汝惊动吾耶？如此则李守贞不足破矣。”於是三军欣然，各怀鬭志矣。
高祖以谶杀赵童子
高祖之入京师也，三军纷扰，杀人争物者不可胜数。时有赵童子者，知书善射，至防御使，睹其纷扰，窃愤之，乃大呼於众中曰：“枢密太尉，志在除君侧以安国，所谓兵以义举；鼠辈敢尔，乃贼也，岂太尉意耶！”於是持弓矢，於所居巷口据牀坐，凡军人之来侵犯者，皆杀之，由是居人赖以保全仅数千家。其间亦有致金帛於门下，用为报答，已堆集如丘陵焉。童子见而笑曰：“吾岂求利者耶！”於是尽归其主。高祖闻而异之，阴谓世宗曰：“吾闻人间谶云，赵氏合当为天子。观此人才略度量，近之矣，不早除去，吾与汝其可保乎！”使人诬告，收付御史府，劾而诛之。洎高祖厌世未十年，而皇宋有天下，赵氏之谶，乃应於斯，知王者不死，信矣哉！
高祖围兖州梦文宣王
高祖登极，改乾佑为广顺。是年，兖州慕容彦超反，高祖亲征。城将破，忽夜梦一人，状貌甚伟异，被王者之服，谓高祖曰：“陛下明日当得城。”及觉，天犹未晓。高祖私谓徵兆如此，可不预备乎？於是躬督将士，戮力急攻，至午而城陷。车驾将入，有司请由生方鸣鞘而进，遂取别巷转数曲，见一处门墙甚高大，问之，云夫子庙。高祖意豁然，谓近臣曰：“寡人所梦，得非夫子乎？不然，何取路於此也。”因下马观之，方升堂，睹其圣像，一如梦中所见者，於是大喜，叩首再拜。近巨或谏，以为天子不合拜异世陪臣。高祖曰：“夫子圣人也，百王取则，而又梦告寡人，得非夫子幽赞所及耶？安得不拜！”仍以庙侧数十家为洒扫户，命孔氏袭文宣王者长为本县令。
慕容彦超铁胎银
慕容彦超之被围也，乘城而望，见高祖亲临矢石，其势不可当，退而忧之，因勉其麾下曰：“汝等宜为吾尽命，吾库中金银如山积，若全此城，吾尽以为赐，汝等勿患富贵。”顷之，有卒私言曰：“我知侍中银皆铁胎，得之何用？”於是诸军闻之，稍稍解体，未几城陷。及高祖之入也，有司阅其库藏，其间银铁胎者果十有七八。初，彦超尝令入开质库，有以铁胎银质钱者，经年後，库吏始觉，遂言之於彦超。初甚怒，顷之谓吏曰：“此易致耳，汝宜伪{左窦右刂}库墙，凡金银器用暨缣帛等，速皆藏匿，仍乱撤其余，以为贼践，然後申明，吾当擒此辈矣。”库吏如其教。於是彦超下令曰：“吾为使长典百姓，而又不谨，遭贼{左窦右刂}去，其过深矣。今恐百姓疑彦超隐其物，宜令三日内各投状，明言质物色，自当倍偿之，不尔者有过。”百性以为然，於是投状相继。翌日，铁胎银主果出，於是擒之，置之深屋中，使教部曲辈昼夜造，用广府库，此银是也。
世宗问卜
世宗在民间，尝与邺中大商颉跌氏，忘其名，往江陵贩卖茶货。至江陵，见有卜者王处士，其术如神，世宗与颉跌氏同往问焉。方布卦，忽有一蓍跃出，卓然而立，卜者大惊曰：“吾家筮法十余世矣，常记曾祖以来遗言，凡卜筮而蓍自跃而出者，其人贵不可言，况又卓立不倒，得非为天下之主乎！”遽起再拜。世宗虽佯为诘责，而私心甚喜。於逆旅中夜置酒，与颉跌氏半酣，戏曰：“王处士以我当为天子，若一旦到此，足下要何官，请言之。”颉跌氏曰：“某三十年作估来，未有不由京洛者，每见税官坐而获利，一日所入，可以敌商贾数月，私心羡之。若大官为天子，某愿得京洛税院，足矣。”世宗笑曰：“何望之卑耶！”及承郭氏之後践祚，颉跌犹在，召见，竟如初言与之。
世宗诛高平败将
世宗之征河东也，驻跸於高平，刘崇兼契丹之众来迎战。时帅多持两端，而王师不利，亲军帅樊爱能等各退衄。世宗赫怒，跃马入阵，引五十人直冲崇之牙帐。崇方张乐饮酒，以示闲暇，及其奄至，莫不惊骇失次。世宗因以奋击，遂败之，追奔於城下。凯旋，驻跸潞州，且欲出其不意以诛退衄者，乃置酒高会，指樊爱能等数人，责之曰：“汝辈皆累朝宿将，非不能用兵者也，然退衄者，诚欲将寡人作物货卖与刘崇耳。不然，何寡人亲战而刘崇始败耶？如此，则卿等虽万死不足以谢天下，宜其曲膝引颈，以待斧诛。”言讫，命行刑壮士擒出皆斩之。於是立功之士以次行赏，自行伍拔於军厢者甚众。其恩威并着，皆此类也。
初，刘崇求援於契丹，得骑数千，及睹世宗兵少，悔之曰：“吾观周师易与耳，契丹之众宜勿用，但以本军攻战，自当万全。如此则不惟破敌，亦足使契丹见而心服，一举而有两利，兵之机也。”诸将以为然，乃使人谓契丹主将曰：“柴氏与吾，主客之势，不烦足下余刃，敢请勒兵登高观之可也。”契丹不知其谋，从之。洎世宗之阵也，三军皆贾勇争进，无不一当百，契丹望而畏之，故不救而崇败。
论者曰：世宗患诸将之难制也久矣，思欲诛之，未有其衅，高平之役，可谓天假，故其斩决而无贷焉。自是姑息之政不行，朝廷始尊大，自非英主，其孰能如此哉！
世宗面谕江南使
世宗既下江北，驻跸於建安，以书召伪主。伪主皇恐，命锺谟、李德明为使，以见世宗。德明素有词辩，以利害说世宗使罢兵。世宗具知之，乃盛陈兵师，排旗帜戈戟，为鹿项道以凑御，然後引德明等入见。世宗谓之曰：“汝江南自以为唐之後，衣冠礼乐世无比，何故与寡人隔一带水，更不发一使奉书相问，惟泛海以通契丹，舍华事夷，礼将安在？今又闻汝以词说寡人罗兵，是将寡人比六国时一羣痴汉，何不知人之甚也！汝慎勿言，当速归报汝主，令径来跪寡人两拜，则无事矣。不然，则寡人须看金陵城，借府库以犒军，汝等得无悔乎！”於是德明等战惧，不能措一辞，即日告归。及见伪主，具陈世宗英烈之状，恐非四方所能敌。伪主计无所出，遂上表服罪，且乞保江南之地，以奉宗庙，修职贡，其词甚哀。世宗许之，因曰：“叛则征，服则怀，寡人之心也。”於是遣使者賫书安之，然後凯还。论者以世宗加兵於江南，不世宗诏陈抟
陈抟，陕西人。能为诗，数举不第，慨然有尘外之趣，隐居华山，自是其名大振。世宗之在位也，以四方未服，思欲牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有奇才远略，於是召到阙下，拜左抬遗。抟不就，坚乞归山，世宗许之。未几，赐之书：“敕陈抟：朕以汝高谢人寰，栖心物外，养太浩自然之气，应少微处士之星，既不屈於王侯，遂隐居於岩壑，乐我中和之化，庆乎下武之期。而能远涉山涂，暂来城阙，浃旬延遇，弘益居多，白云暂驻於帝乡，好爵难縻於达士。昔唐尧之至圣，有巢、许为外臣，朕虽寡薄，庶遵前鉴，恐山中所阙，已令华州刺史每事供须。乍反故山，履兹春序，缅怀高尚，当适所宜，故兹抚问，想宜知悉。”即陶谷之词也。初，抟之被召，尝为诗一章云：“草泽吾皇诏，图南抟姓陈。三峰十年客，四海一闲人。世态从来薄，诗情自得真。超然居物外，何必使为臣。”好事者欣然谓之答诏诗。
世宗问相於张昭远
世宗以张昭远好古直，甚重之，因问曰：“朕欲一贤相，卿试为言朝廷谁可？”昭远对曰：“以臣所见，莫若李涛。”世宗常薄涛之为人，闻昭远之举，甚惊，曰：“李涛本非重厚，朕以为无大臣礼，卿首举此，何也？”昭远曰：“陛下所闻止名行，曾不问才略如何耳。且涛事晋高祖，曾上疏论邠州节度使张彦泽蓄无君心，宜早图之，不然则为国患。晋祖不纳，其後契丹南侵，彦泽果有中渡之变，晋社歼焉。先帝潜龙时，亦上疏请解其兵权，以备非常之变，少主不纳，未几先帝遂有天下。以国家安危未兆间，涛已先见，非贤而何？臣所以首举之者，正为此也。”世宗曰：“今卿言甚公，然此人终不可於中书安置。”居无何，涛亦卒。
涛为人不拘礼法，与弟澣虽甚雍睦，然聚话之际，不典之言，往往间作。澣娶礼部尚书窦宁固之女，年甲稍高，成婚之夕，窦氏出参，涛辄望尘下拜。澣惊曰：“大哥风狂耶！新妇参阿伯，岂有答拜仪。”涛应曰：“我不风，只将谓是亲家母。”澣且惭且怒。既坐，窦氏复拜，涛又叉手当胸，作歇後语曰：“惭无窦建，缪作梁山，喏喏喏！”时闻者莫不绝倒。凡涛於闺门之内，不存礼法也如此。故世宗以为无大臣体，不复任用，宜哉！