带脉总束诸脉使不妄行，如人束带而前重也。妇人赤白带下之症，多是怒气伤肝，肝郁乘脾，则脾受伤而有湿，湿而生热，热则流通，所以滑浊之物渗入膀胱而出也。古人作湿寒，而用辛温治之者非，丹溪作湿热，而用苦寒之药，是正治之法也，用辛温之药是从治之法也。盖湿热怫郁于内，肚腹疼痛，赤白带下，非辛温之药从治，而能开散之乎。若在湿热尚未怫郁，但只赤白带下而无腹痛之症者，不若暂用苦寒之药治之为当也。
一方治妇人有孕白带。
黄芩（炒）、苍术（各三钱）、黄连（炒）、白芷（各二钱）、白芍（二钱五分）、椿根皮（炒）、黄柏（炒，各一钱五分）、山茱萸（二钱五分）为末糊丸，空心温酒下五十丸。
白带神方用牡蛎（青色无沙眼者为雄者佳）、炭火、红，在地上冷定再、，如法七次，研制空心，用腐浆调下二钱，一二服便愈。
一方治赤白带湿胜而下者。
滑石（炒）、苍术（盐炒）、白芍（各一两）、枳壳（炒）、甘草（各三钱）、地榆（五钱）、干姜（炮，二钱）、椿根皮（炒，一两）为末粥丸，空心米饮下百方。
当归煎治赤白带下，腹内疼痛，不欲饮食，日渐羸瘦。
当归（去芦酒浸）、赤芍药、牡蛎（火、取粉）、熟地（酒浸，蒸焙）、白芍药、续断（酒浸）、阿胶（各一两）地榆（五钱）为末醋糊丸，桐子大，每服五十丸，空心米饮下。
威喜丸治白带、白淫、白浊，便如米泔。
黄蜡（四两）、白茯苓（去皮切块四两，用猪苓一两同煮三十余沸，取出日晒，不用猪苓）以茯苓末，熔黄蜡丸如弹子大，每服一丸，空心细嚼，津液咽下，以小便清为度，忌米醋，只吃糠醋。
大效拱辰丸治妇人血海虚冷，白带时下，脐腹刺痛，久服令人延年，精神充实，子嗣多育。
琥珀（二钱）、当归（二两）、沉香（五钱）、木香（不见火，三钱）、官桂（不见火，五钱）、人参、黄、鹿茸（酥炙）、酸枣仁、鹿角霜、延胡索、柏子仁（各一两）、乳香、没药、干姜（各五钱）为末蜜丸，如龙眼大，每服一丸，空心温酒化下。
人参黄、散治久患白带，瘦细无力，腰腹腿痛，饮食无味，面黄浮肿、小水淋漓，气虚血少。
当归身、茯苓（各一钱）、芍药（炒）、真地骨皮、白术（八分）、川芎、人参（各八分）、车前子（五分）、黄（一钱）、炙甘草（五分）、熟地（一钱五分）、鹿角胶（如气虚者入五茶匙）水一钟，枣二枚煎服。
女科杂症门：热入血室：《金匮》曰∶妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦必自愈也。此言发热病之初也。经水适来，邪盛而经气亦盛，寒邪伤荣，故邪与血搏，血属阴主夜，故昼则虽热而明了，暮则入阴分，邪挟阴气而为谵语，如见鬼状者，谵之甚也。此为热入血室。然血室虽在内，而表邪实未尝犯胃及上二焦，故治法亦惟和表邪，兼清血室之热足矣。误以为客邪入内攻之，则伐及无辜，导邪入内矣。故曰无犯胃气，及上二焦，必自愈也。然冲为血海，即是血室，冲脉得热则逼血下行，男子亦有之，不独妇人也。
血分水分：《金匮》曰∶病有血分、水分，何也？经水前断，后病水，名曰血分，此病为难治。先病水，后断经，名曰水分，此病易治。盖去水，后断经，名曰水分，此病易治。盖去水，其经自下也。《圣济》曰∶血分者，经水通之际，因寒热伤其冲任，气壅不行，播在皮肤，邪气相搏，经血分而为水，发为浮肿，故曰血分，久不治积成水肿，即难治。水分者，以水气上溢皮肤，散于四肢，发为浮肿，盖肾者，胃之关，关门不利，故聚水而从其类，病水而经乃断矣。《证治》
又曰∶经事不通，血入四肢，化为水，遂成肿满，非独产后为然，名曰血分，误作水治，其害不小，宜调经散，盖气者，水之母，血者，气所化，非气无法以生血，非血无以养气。若经水不通，则血病气亦病，岂有水不通而能化血乎？
血不通而化水者，乃是气壅不能化血而成水也，观桃仁丸可见矣。
炙脔梅核：《金匮》曰∶妇人咽中，有如炙脔，半夏浓朴汤主之，炙脔干肉也。咽中贴贴，如有炙肉，吐之不出，吞之不下，此病不因肠胃，故不碍饮食；二便不因表邪，故无骨痛寒热，乃气为积寒所伤，不与血和，血中之气，溢而浮于咽中，得水湿之气，凝结难移，男子亦间有之。药用半夏浓朴汤，乃二陈去陈皮、甘草，加浓朴、紫苏、生姜也。专治妇人七情之气，郁滞不散，结成痰涎，或如梅核，在咽咯咽不下，或中脘痞满，气不舒畅，或痰饮中滞，呕逆恶上，并可取效。盖半夏降逆，浓朴散结，生姜、茯苓宜至高之滞，而下其湿，苏叶味辛气香，色紫性温，能入阴和血，则气与血和，即不复上浮也。
瘕癖：者，近脐左右，各有一条，筋脉急痛，大者如臂，次者如拳，因气而成，如弦之状，故名曰、。癖者，僻在两肋之间，有时而痛，故名曰、。癖者，僻在两肋之间，有时而痛，故名曰癖。疝者，痛也。瘕者，假也，假物成形，推移乃动也。若伤食成块坚而不移，名曰食、。瘀血成块，坚牢不移，名曰血、。积在肠胃之间与脏气结搏坚牢，虽推之不移，名曰、，言其病形可征验也。气壅塞而为痞，言其气痞塞不宣畅也。大抵推之不动为、，推之动为瘕也。
至疝与、癖则与痛俱，痛即现，不痛即隐，在脐左右为、，在两肋间为癖，在小腹牵引腰胁为疝，总因妇人脏腑虚弱，经行不忌生冷，痰血饮食，结聚成块，与脏气相持，日渐生长，牢固不安，得冷则发，大痛欲死，然有异于丈夫者，非因产后血虚受寒，或因经来取冷过度，不独饮食失节，多挟血气所成。其脉弦急者生，虚弱微细者危。善治者，调补脾胃为主，佐以消导。若形气充实者，调其气而破其血，消其食而豁其痰，衰其大半而止，不可猛攻，以伤元气，病重则病受之，病轻则胃气受伤矣。或云，待块消尽而后补养，则胃气之存也。几希不惟不胜治。终亦不可治也。